السُّوْقَةُ رعيت و عامّهى مردم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اين واژه در مفرد و جمع و مذكر و مؤنث يكسان بكار مىرود. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص505) 
الرعيَّة من الناس للواحد و الجمع و المذكّر و المؤنّث،لأن الملك يسوقهم و يصرفهم الى ما شاء من أمره 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص365) 
أوساط الناس 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص191) 
بمنزلة الرعية التي تَسُوسُها الملوك 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص640) 
الرعيَّة من الناس للواحد و الجمع و المذكر و المؤنَّث سُمّوا لان الملك يسوقهم و يصرفهم الى ما شاءَ و منهُ قول جبلة بن الايهم «اَلا يُفضَّل في هذا الدِين مَلِكٌ على سُوْقَةٍ فقال لا ان الملك و السوقة عندنا سواءٌ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص750) 
لغة في السوق و هي موضع البياعات (التاج). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص805) 
الرعيَّةُ،و أوساط الناس تطلق على الواحد و غيره؛هو سُوقةٌ،و هم سُوقَةٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص235) 
الرَّعيَّةُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَوساطُ الناسِ. و تطلق على الواحد و غيره، فيقال:هو سُوقَةٌ، و هم سُوقَة. (ج) سُوَقٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص465) 
قال أَبو منصور: السُّوقة بمنزلة الرعية التي تَسُوسُها الملوك، سُمُّوا سُوقة لأَن الملوك يسوقونهم فينساقون لهم، يقال للواحد سُوقة و للجماعة سُوقة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السُّوقةُ من الناس: الرعية و مَنْ دون الملِك، و كثير من الناس يظنون أَن السُّوقة أَهل الأَسْواق. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجوهري: و السُّوقة خلاف المَلِك، يستوي فيه الواحد و الجمع و المؤنث و المذكر و ربما جمع على سُوَق ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السُّوقة من الناس: من لم يكن ذا سُلْطان، الذكر و الأُنثى في ذلك سواء، و الجمع السُّوَق ، و قيل أَوساطهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص170) 
خلافُ المَلِكِ، و هم الرَّعِيَّةُ التي تَسُوسُها المُلُوكُ، سُمُّوا سُوقَةً ؛ لأَنَّ الملُوكَ يَسُوقُونَهم فيَنْساقُونَ لَهُم. للواحِدِ و الجَمْع و المُذَكَّرِ و المُؤَنَّثِ قاله الأَزْهَرِيُّ و الصاغانيَّ، زادَ صاحبُ اللِّسانِ: و كثيرٌ من الناسِ يَظُنُّ أَنَّ السُّوقَةَ أَهلُ الأَسْواقِ ، و أَنْشَد الجَوْهَرِيُّ لنَهْشَلِ بنِ حَرِّيٍّ: و لَمْ تَر عَيْنِي سُوقَةً مثلَ مالِكٍ و لا مَلِكاً تُجْبَى إِليهِ مَرازِبُهْ و قالَتْ بنتُ النُّعْمانِ بنِ المُنْذِرِ. قُلْتُ: و اسمُها حُرَقَةُ: بَيْنا نَسُوسُ الناسَ و الأَمْرُ أَمْرُنا إِذا نَحْنُ فِيهم سُوقَةٌ نَتَنَصَّفُ أَي نَخْدُمُ الناسَ، قال الصاغانِيُّ: و البَيْتُ مَخْزُومٌ. أَو قَدْ يُجْمَعُ سُوَقاً كصُرَدٍ و منه قولُ زُهَيْرِ بنِ أَبِي سُلْمَى: يَطْلُبُ شأَو امْرَأَيْنِ قَدَّما حَسَناً نَالا المُلُوكَ وَ بَذّا هٰذِه السُّوَقَا كما في الصِّحاح. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص230) 
لغةٌ في السُّوقِ ، و هو مَوْضِعُ البِياعاتِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص231) 
(و السُّوقة ) خلاف المَلِك، تاجراً كان أو غير تاجرٍ، و يقع على الواحد و الاثنين و الجمع، و بها سمي والد (محمد بن سوقة )، عن سعيد بن جُبَير... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص422) 
خلاف المَلِكِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1499) 
قال غيره: السُّوقة بمنزلة الرَّعيَّة التي يَسُوسُها الملَك، سُمُّوا سوقةً لأنَّ الملوك يسوقونهم فينساقون لهم، و يقال للواحد سُوقة و للجماعة سُوقة ، و يُجمع السُّوقة سُوَقاً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص184) 
لغةٌ فيه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص525) 
- و السُّوقَةُ ، بالضم: الرَّعِيَّةُ ، للواحِدِ و الجَمْعِ ، و المذَكَّرِ و المُؤَنَّثِ ، أو قَدْ يُجْمَعُ : سُوَقاً ، كصُرَدٍ، - و - من الطُّرْثوثِ : ما كانَ أسْفَلَ النُّكْعَةِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص336) 
السُّوْقَةُ من الطُّرْثُوثِ ما كانَ أسْفَلَ النُّكعَةِ؛حُلْوٌ طَيِّبٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص475) 
ما تحت النُّكَعة و هو كأَيْرِ الحمار، و ليس فيه شيء أَطيب من سُوقتِهِ و لا أَحلى، و ربما طال و ربما قصر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص640) 
ما كان اسفل النُكعَة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص750) 
قال أَبو حنيفة: السُّوقةُ من الطُّرْثوث ما تحت النُّكَعة و هو كأَيْرِ الحمار، و ليس فيه شيء أَطيب من سُوقتِه و لا أَحلى، و ربما طال و ربما قصر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص170) 
قالَ ابنُ عَبّادٍ: السُّوقَةُ : من الطُّرْثُوثِ: ما كانَ في أَسْفَلِ النُّكَعَةِ حُلْوٌ طَيِّبٌ، و قالَ أَبُو حَنِيفَةَ: هو كأَيْرِ الحِمارِ، و ليس فيهِ شَيْءٌ أَطْيَبَ من سُوقَتِه و لا أَحْلَى، و رُبّما طالَ، و رُبّما قَصُرَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص230) 
و قال أبو حنيفة: السُّوقة من الطُّرْثُوث:ما تحت النُّكَعة،و هو كأيْر الحمار،و ليس فيه شىء أطيب من سُوقته و لا أحلى. و ربما طال و ربما قَصُر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص527) 
السُّوْقَةُ من الناس ما دُوْنَ المُلُوكِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص474) 
من لم يكن ذا سُلْطان 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص640) 
قال الليث: السُّوقَة مِن الناس، و الجميع السُّوَقُ : أوساطُهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص184) 
سوقة فرزند پادشاه و آنكه قائممقام پادشاه باشد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص731) 
سُوقة اسم رجل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص640) 
و محمدُ بنُ سُوقَةَ : تابِعِيٌّ ، و كانَ لا يُحْسِنُ يَعْصِي الله تعالى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص336) 
سُوقته سُوقُ القِتال و الحرب،و سُوقته :حَوْمته،و قد قيل:إن ذلك من سَوْق الناس إليها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص525) 
سُوقَة لِمَن دُون المَلِكِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص411) 
رعايا،اتباع؛تودۀ مردم،عوام. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص310) 
سُوْقة عامَّة النَّاس:«امْتازَ عن السُّوقة» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رعيَّة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَعَاع،دَهماء النَّاس، سَفِلتهُم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص725) 
سُوقة القتالِ و الحربِ حَوْمَتُهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص640) 
اَي: حومتهُ قيل ان ذلك من سوق النّاس إليها (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص805) 
رَجُلٌ سُوقَةٌ لَيْسَ الْمُرَادُ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْأَسْوَاقِ كَمَا تَظُنُّهُ الْعَامَّةُ بَلِ السُّوقَةُ عِنْدَ الْعَرَبِ خِلاَفُ الْمَلِكِ قَالَ الشَّاعِرُ فَبَيْنَا نَسُوسُ النَّاسَ و الْأَمْرُ أَمْرُنَا إِذَا نَحْنُ فِيهِمْ سُوقَةٌ نَتَنَصَّفُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تُطْلَقُ السُّوقَةُ عَلَى الْوَاحِدِ و الْمُثَنَّى و الْمَجْمُوعِ وَ رُبَّمَا جُمِعَتْ عَلَى سُوَقٍ مِثْلُ غُرْفَةٍ و غُرَفٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص296) 
سُوقةُ أَهْوى موضع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص640) 
و سُوَقَةُ أهْوَى،و سُوقَةُ حائل:موضعان،أنشد ثعلب: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص527) 
سُوقة حائل و سُوَقَةُ أهْوَى،و سُوقَةُ حائل:موضعان،أنشد ثعلب: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص527) 
موضع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص640) 