أَصل الغَوْغاء الجَرادُ حين يَخِفُّ للطَّيرانِ ثم استعير للسَّفِلةِ من الناس 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص286) 
أَصل الغَوْغاءِ الجَرادُ حين يَخِفُّ للطَّيرانِ ثم استعير للسَّفِلةِ من الناسِ و المُتَسَرِّعين إلى الشرِّ، و يجوز أَن يكون من الغَوْغاءِ الصوتِ و الجَلَبةِ لكثرة لَغَطِهم و صِياحِهِم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص444) 
والَّذِي قالَهُ أَبُو عُبَيْدَة: إنَّ أَصْلَ الغَوْغَاءِ : الجَرادُ حِينَ يَخِفُّ للطَّيَرانِ، و مِثْلُه لابْنِ الأَثِير 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص48) 
غَوْغاءٌ قال أبو عبيدة: الْغَوْغَاءُ : شىءٌ شبيه بالبَعوض إلاّ أنّه لا يعضّ و لا يؤذى، و هو ضعيف. فمن صرفَه و ذكّره جعله بمنزلة قَمْقَامٍ و الهمزة مبدلة من واو، و من لم يصرفه جعله بمنزلة عوراء. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قال أبو عبيدة: الْغَوْغَاءُ : شىءٌ شبيه بالبَعوض إلاّ أنّه لا يعضّ و لا يؤذى، و هو ضعيف. فمن صرفَه و ذكّره جعله بمنزلة قَمْقَامٍ و الهمزة مبدلة من واو... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجراد بعد الدَبَى، و به سمِّى الْغَوْغَاءُ و الْغَاغَةُ من الناس، و هم الكثير المختلطون. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأصمعىّ: الجراد إذا صارت له أجنحة و كاد يطير قبل أن يستقلّ فيطير غَوْغَاء ، و به شبِّه الناس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2450) 
الجراد إذا احمر و بدت أجنحته ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
واحدته: غوغاء ،و غوغاءة . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سَفِلة الناس; و هو من ذلك. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شىء يُشبه البعوض. إلا أنه لا يعضّ و لا يؤذى; و هو ضَعيف. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصوت و الجلبة; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و حكى أبو على عن قُطرب فى نوادر له:أن مذكر« الغوغاء »: أغوغ ; و هذا نادر غير معروف. و حكى أيضا:تغاغى عليه الغوغاء،إذا ركبوه بالشر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص549) 
قال أَبُو عُبَيْدَةَ: الغَوْغَاءُ : الجَرَادُ بَعْدَ أَنْ يَنْبُتَ جَنَاحُه، وَ قَبْلَهُ يُسَمَّى دَبًى، و ذٰلِكَ إذا تَحَرَّكَ و لَم يَنْبُتْ جَنَاحُه. أَوْ هُوَ الجَرَادُ إِذا انْسَلَخَ مِنَ الأَلْوَانِ، وَ صَارَ إِلَى الحُمْرَةِ، وَ هٰذا قَوْلُ الأَصْمَعِيِّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أَبُو عُبَيْدَةَ: الغَوْغَاءُ أَيْضا: شَيْءٌ يُشْبِهُ البَعُوضَ و لا يَعَضُّ، و لا يُؤْذِي لضَعْفِهِ، قال: و بِه سُمِّيَ الغَوْغَاءُ مِنَ النّاسِ، و هُوَ مَجَازٌ، والَّذِي قالَهُ أَبُو عُبَيْدَة: إنَّ أَصْلَ الغَوْغَاءِ : الجَرادُ حِينَ يَخِفُّ للطَّيَرانِ، و مِثْلُه لابْنِ الأَثِيرِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصوْت و الجَلَبَة؛ لكَثْرَةِ لَغَطِهِم و صِيَاحِهِم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص48) 
قَالَ أَبُو عُبَيْدَة الْجَرَادُ أَوَّلُ مَا يَكُونُ سِرْوَةٌ فَإِذَا تَحَرَّكَ فَهُوَ دَبًى قَبْلَ أَنْ يَنْبُتَ جَنَاحَاهُ ثُمَّ يَكُونَ غَوْغَاءَ قَالَ وَ بِهِ سُمِّيَ الْغَوْغَاءُ مِنَ النَّاسِ وَ قَالَ الْفَارَابِيُّ الْغَوْغَاءُ شِبْهُ الْبَعُوضِ إِلاَّ أَنَّهُ لاَ يَعَضُّ وَ لاَ يُؤْذِي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص457) 
قالَ الأصْمعي: إذا انْسَلَخَ الجَرادُ مِنَ الألْوانِ كُلِّها و احْمَرَّ فهو الغَوْغاءُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الكَثيرُ المُخْتلِطُ من الناسِ سمّوا بغَوْغاءَ الجَرادِ على التَّشْبيهِ، كالغَاغَةِ ، نقلَهُ الجَوْهرِي ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصَّوْتُ و الجَلَبةُ، و منه قولُ الحارِثِ بنِ حِلِّزة: أَجْمَعُوا أَمْرَهُم بلَيْلٍ فلمَّا أَصْبَحُوا أَصْبَحَتْ لهم غَوْغاءُ و في نوادِرِ قُطْرُبٍ: مُذكَّر الغَوْغاء أَغْوَغُ، و هذا نادِرٌ غَيْرُ مَعْروفٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شيءٌ شَبِيهٌ بالبَعُوضِ لا يَعَضُّ و لا يُؤْذِي و هو ضَعَيفٌ ، نقلَهُ الجَوْهرِي عن أَبي عُبيدَةَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص34) 
السِفلة،و أصل الغوغاء شىء يشبه البعوض و لا يعَضّ لضعفه،و به سمى الغَوغاء من الناس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص312) 
صِغَار الجَرَادِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص65) 
... ثم يكون غوغاءً ، قال:و به سمي الغَوْغاءُ من الناس، قال: و الغَوْغاءُ أيضاً شيء شبيه بالبعوض إلا أنه لا يعضُّ و لا يؤذي و هو ضعيفٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأصمعي:إذا احمر الجرادُ فانسلخ من الألوان كلها و صار إلى الحمرة فهو الغَوْغاءُ . و قال أبو العباس:إذا سمَّيت رجلاً بِغَوْغاء فهو على وجهين... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص189) 
و الغَوْغاء من الناس:الذين لا نظامَ لهم،معروف،و أُخذ من غَوْغاء الدَّبَى،و هو إذا ماجَ بعضُه في بعض قبل أن يطير، واحدته غَوْغاءة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص244) 
شبيه بالبعوض،و يقال: الغوغاء :ضرب من البعوض لا يؤذي. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5029) 
الجَرادُ بعدَ أن يَنْبُتَ جَناحُه، أو إذا انْسَلَخَ من الأَلوانِ و صارَ إلى الحُمْرَةِ ، و شيءٌ يُشْبِهُ البَعُوضَ و لا يَعَضُّ لضَعفِهِ ، و به سُمِّيَ الغَوغَاءُ من الناسِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص148) 
غُمَار الغَوْغَاء غُبار البَوْغاء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص459) 
أَبو عبيد: الجَرادُ أَوّل ما يكونُ سَرْوَةٌ ، فإذا تَحَرَّكَ فهو دَبًى قبل أَن تَنْبُتَ أَجنِحَتُه، ثم يكونُ غَوْغاء ، و به سُمِّي الغَوْغاءُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سَفِلَة الناسِ ، و هو من ذلك. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شيءٌ يُشبهُ البَعُوضَ و لا يَعَضُّ و لا يُؤذي و هو ضعيف، فمَن صَرَفه و ذَكَّرَهُ جَعَله بمنزلة قَمْقام، و الهمزةُ بدلٌ من واو، و من لم يَصْرِفْه جَعَله بمنزلة عَوْراء. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصَّوتُ و الجَلَبة; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجَرادُ إذا احْمَرَّ و انْسَلَخ من الأَلْوان كلِّها و بَدَتْ أَجنِحتُه بعد الدَّبى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص142) 
و حكى أَبو عليّ عن قُطْرُب في نوادِرَ له: أَنّ مُذَكَّرَ الغَوْغاء أَغْوَغُ ، و هذا نادرٌ غيرُ معروف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص143) 
گروه انبوهى از مردم. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مردم پست و آشوب طلب. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ملخ در آغاز پرواز يا پس از درآمدن بالهايش ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و در زبان متداول به معناى سر و صداى زياد است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص647) 
الصوت و الجَلَبة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص286) 
سَفِلَة الناسِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شيءٌ يُشبهُ البَعُوضَ و لا يَعَضُّ و لا يُؤذي و هو ضعيف 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص288) 
الجراد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سفلة الناس 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص457) 
الجَرَادُ،و به سُمِّيَتِ السَّفِلَةُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص150) 
الجراد حين يخفّ للطيران او بعد ما ينبت جناحه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الكثير المختلط من الناس ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السفلة من الناس و المتسرّعين الى الشرّ.و العامَّة تستعمل الغوغاء للجبلة و اللغط 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص562) 
ضجَّة،جَلَبة، لَغط،ضَوْضَاء:«غوغاء مَخزن كبير»،«غوغاء القوم»،«غوغاء الشَّارع»،«أحدثَ غوغاء» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَعاع، سَفَلة،حُثالة النَّاس:«عاشَر الغَوْغاء» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1068) 
الجراد حين يخفّ للطيران و في القاموس الغوغاء بعد ما ينبت جناحهُ او اذا انسلخ من الالوان و صار الى الحمرة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السفلة من الناس و المتسرعين الى الشرّ و في حديث عمر «يحضرك غوغاءُ الناس» و ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شيءٌ يشبه البعوض لا يعضُّ و لا يؤْذي لضعفهِ و بهِ سُمِّي الغوغاءُ من الناس اَي: الكثير المختلط منهم فمن صرفهُ (اَي الغوغاءَ) ذكَّرهُ و جعلهُ بمنزلة قمقام و الهمزة مبدلة من واو و من لم يصرفهُ جعلهُ بمنزلة عوراءَ (الصحاح). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص79) 
الغوغاء من الناس أي الكثير المختلط منهم، لما يحدثونه من جَلَبة و صياح؛ تعني كذلك السَّفِلة من الناس و المتسرعين إلى الشر. من الفارسية: «غَوغاء» و تعني كثرة الأصوات و الجَلَبة و النزاع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص347) 
الصَّوْت و الجَلَبَة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السِّفْلة من الناس؛ لكثرة لغَطهم و صياحهم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجراد حين يَخِفّ للطَّيَران. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص666) 
ملخ،وَ مردم آميخته 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص573) 
ملخ و جانوركى است مانند پشه و مردم فرومايه و مردم بهم آميخته 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص977) 
همان معنى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص490) 
قال الأَصمعي: إِذا صار في الجراد خُطوط سُودٌ و صُفْر و بيض، فهو المُسَيَّحُ ، فإِذا بدا حَجْمُ جَناحه فذلك الكُتْفانُ [الكِتْفانُ] لأَنه حينئذ يُكَتِّفُ المَشْيَ، قال: فإِذا ظهرت أَجنحته و صار أَحمر إِلى الغُبْرة، فهو الغَوْغاءُ، الواحدة غَوْغاءَة، و ذلك حين يموجُ بعضه في بعض و لا يتوجه جهةً واحدةً، قال الأَزهري: هذا في رواية عمرو بن بَحْرٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص493) 
الجَرادُ، يُذكَّرُ و يُؤنَّثُ و يُصْرفُ و لا يُصْرَفُ هو أَوَّلاً: سَرْوَةٌ ، فإذا تحرَّكَ فدَبًى، فإذا نَبَتَتْ أَجْنِحَتُه فغَوْغَاء ، كذا في التّهذيبِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص33) 