السِمعِ الذكر الجميل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال«رَجُلٌ سِمعٌ»اي يُسمَع له،و«هذا امرٌ ذو سِمع»اي يليق بأن يُسمَع،و اذا سمع الرجُلُ خبراً لا يعجبه يقول«سِمعاً لا بِلغاً او سَمعاً لا بَلغاً»اي اسمع بالدواهي و لا تبلّغني 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص351) 
اَلسِّمْعُ سَبُع مركَّب، و هو ولد الذِّئب من الضّبع، هكذا قيل، و في المثل: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص292) 
و مما شذّ عن الباب السِّمْع : ولد الذّئب من الضّبُع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص102) 
- و السِّمْعُ ، بالكسر: الذِّكْرُ الجميلُ ، و وَلَدُ الذئبِ من الضَّبُعِ ، و هي: بهاءٍ ، يَزْعُمونَ أنه لا يموتُ حَتْفَ أنْفِهِ ، كالحَيَّةِ ، و في عَدْوِهِ أسرَعُ من الطَّيْرِ، و وَثْبَتُهُ تَزيدُ على ثلاثينَ ذِراعاً... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص54) 
[اللیث:] و السِّمْعُ: ما وَقَر فيها من شيء تسمعه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص74) 
سبع بين الذئب و الضبع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص349) 
نام و يادوارهى نيك ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تيرهاى از جانوران درنده است از نژاد گرگ و كفتار ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اين جانور شنوائى پرتوان دارد كه به آن ضرب المثل آورند و گويند: «هو أَسْمَعُ مِنْ سِمْع»:او شنواتر از سِمع است 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص499) 
الوَلَدُ بَيْنَ الضَّبُع و الذِّئْب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص379) 
الذِّكْرُ المَسْمُوعُ الحسَن الجميلُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سَبُع مُرَكَّبٌ، و هو ولَد الذِّئب من الضَّبُع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص623) 
الذكر الجميل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المسموع يقال «ذهب سِمْعهُ في الناس» اَي: انتشر ذكرهُ الجميل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سبعٌ مركَّبٌ و هو ولد الذئْب من الضبع و الانثى (سِمْعةٌ) و هو في عدوهِ اسرع من الطير و وثبتهُ تزيد على مسافة ثلاثين ذراعاً و هو شديد السَمع يُضرَب بهِ المَثَل في ذلك فيقال «هو اَسْمَعُ من سِمْعٍ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص716) 
الذِّكْرُ الجميلُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ولد الذِّئب من الضَّبُعِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص135) 
الذِّكْرُ المَسْمُوعُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حيوانٌ من الفصيلة الكلبيةِ أَكبر من الكلب فى الحجم، قوائمه طويلة و رأْسه مفلطح، يضرب به المثَلُ فى حِدَّةِ سمعِه، فيقال:«أَسمَعُ من سِمْعٍ» و: «أَسْمَعُ من السِّمْعِ الأَزَلِّ». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص449) 
قال اللحياني: و قال بعضهم السَّمْعُ المصدر، و السِّمع : الاسم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص162) 
سَبُع مُرَكَّبٌ ، و هو ولَد الذِّئب من الضَّبُع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص167) 
السِّمْعُ و السَّمْعُ ; الأَخيرة عن اللحياني، و السَّماعُ ، كله: الذِّكْرُ المَسْمُوعُ الحسَن الجميلُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص165) 
بِالكَسْرِ وَلَدُ الذِّئْبِ مِن الضَبُعِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذِّكْرُ الْجَمِيلُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص289) 
الذِّكْرُ الجَمِيلُ ، يُقَالُ: ذَهَبَ سِمْعُه في النّاسِ. نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَيضاً: سَبُعٌ مُرَكَّبٌ، و هو: وَلَدُ الذِّئْبِ من الضَّبُعِ، و هي بهَاءٍ ، و في المَثَل: « أَسْمَعُ من السِّمْعِ الأَزَلّ» ، و رُبَّمَا قالوا: « أَسْمَعُ من سِمْعٍ » 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص225) 
وَلَدُ الضَّبعِ مِن الذِّئْبِ؛ قالَهُ المبرِّدُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص239) 
بين الذئب و الضبع،أحد أبويه ذئب و الآخر ضبع.و الأنثى: سِمعة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص820) 
بين الذئب و الضَّبُعِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص109) 
و ( السِّمْع ) بالكسر: ولَد الذئب من الضبع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص415) 
و السِّمْعُ بالكسر: الصِيتُ و الذكرُ الجميلُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و السِّمْعُ أيضاً: سَبُعٌ مركَّبٌ ، و هو ولد الذئب من الضبع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1232) 
سَبُع بين الذئب و الضَّبُع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص842) 
سَبُعٌ بينَ الذّئب و الضَّبُع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص514) 
السِّمْعَة مؤنث(السمْع)است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص499) 
أَسمَعُ من السِّمْعِ الأَزَلِّ و فى المثل: « أَسْمَعُ من السِّمْعِ الأَزَلِّ »، و ربما قالوا: « أَسْمَعُ من سِمْعٍ ». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1232) 
السِمعِ الانثى سِمعَة نوع من السباع و هو ولد الذئب من الضبع، و هو شديد السَمع يُضرب به المثل في ذلك،فيقال«هو أسمَعُ مِن سِمع» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص351) 
سمع بچّه گرگ كه از كفتار باشد و آوازه نيك 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص753) 
سِمْع حيوان مفترس وحيد الجنس و النَّوع من فصيلة الكَلْبيَّات. قريب الشَّبه من الكلب و الذِّئب و الضَّبُع.موطنه البلاد الأفريقيَّة. يعيش جماعات 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص700) 
سِمعٌ بچه گرگ از كفتار و نام نيكوا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص414) 
سِمْعَها قال ذلك سَمْعَ أُذُنى،و سِمْعَها ،و سَمَاعها ،و سَمَاعَتَها :أى إسماعَهَا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص512) 
ذهب سِمْعُ فلان في الناس و صِيتُه الحرّاني عن ابن السكيت: السَّمْع سِمْع الإنسان و غيره. و يقال:قد ذهب سِمْعُ فلان في الناس و صِيتُه أي ذِكْره. قال: و السِّمْعُ أيضاً:ولد الذئب من الضَبُع. و يقال: سِمْع أزَلّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص74) 
اللّهُمَّ سِمْعٌ لا بِلْغٌ أي نَسْمَعُ بِمثْله فلاتُنْزِلْه بنا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص379) 
و فى الدعاء:اللَّهمَّ سِمْعٌ لا بِلْغٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص514) 
اللهم سِمْعاً لا بِلْغاً معناه يُسْمَعُ و لا يَبْلُغُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص623) 
في الدعاء: اللهم سِمْعاً لا بِلْغاً، و سَمْعاً لا بَلْغاً، و سِمْعٌ لا بِلْغٌ ، و سَمْعٌ لا بَلْغ، معناه يُسْمَعُ و لا يَبْلُغُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل: معناه يُسْمَعُ و لا يحتاجُ أَن يُبَلَّغَ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل: يُسْمَعُ به و لا يَتِمُّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص166) 
في الدُّعَاءِ: اللَّهُمَّ سِمْعاً لا بِلْغاً، و يُفْتَحَانِ ، و كذا سِمْعٌ لا بِلْغٌ، بكسرِهِمَا، و يُفْتَحَانِ، ففيه أَرْبَعَةُ أَوْجُهٍ، ذَكَر أَحَدَها الجَوْهَرِيُّ، و هو « سِمْعاً لا بِلْغاً» بالكَسْرِ مَنْصُوباً، أَي يُسْمَعُ و لا يَبْلُغ، أَو يُسْمَعُ و لا يُحْتَاجُ إِلى أَنْ يُبَلَّغَ، أَو يُسْمَعُ به و لا يَتِمُّ الأَخِيرُ نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ، أَو هو كلامٌ يَقُولُه من يَسْمَعُ خَبَراً لا يُعْجِبُه قاله الكِسَائِيُّ، أَي أَسْمَعُ بالدَّوَاهِي و لا تَبْلُغُنِي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص223) 
و يقال أيضا: اللهمَّ سِمْعاً لا بِلْغاً، و سَمْعاً لا بَلْغاً، أى نَسْمَعُ به و لا يَتِمُّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1232) 
- و ذو سَماعٍ ، و في الدعاءِ : اللهمَّ سِمْعاً لا بِلْغاً، و يُفْتَحانِ ، أي يُسْمَعُ و لاَ يَبْلُغُ ، أو يُسْمَعُ و لا يُحْتاجُ إلى أن يُبَلَّغَ ، أو يُسْمَعُ به و لا يَتِمُّ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص53) 
اللهم سِمْعٌ لا بِلْغٌ معناه يُسْمَعُ و لا يَبْلُغُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص623) 
في الدعاء: اللهم سِمْعاً لا بِلْغاً، و سَمْعاً لا بَلْغاً، و سِمْعٌ لا بِلْغٌ ، و سَمْعٌ لا بَلْغ، معناه يُسْمَعُ و لا يَبْلُغُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل: معناه يُسْمَعُ و لا يحتاجُ أَن يُبَلَّغَ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل: يُسْمَعُ به و لا يَتِمُّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص166) 
قال:و قال الفرّاء: يقال:اللهم سِمْعٌ لا بِلْغٌ و سَمْعٌ لا بَلْغٌ و سَمْعاً لا بَلْغاً و سِمْعاً لا بِلْغاً معناه: يُسْمَعُ و لا يَبْلغُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص74) 
كَلَّمَهُ سِمْعَهُم يُقَال: كَلَّمَهُ سِمْعَهُم ، بالكسر، أَي: بحيثُ يَسْمَعُونَ ، و منه قولُ جَنْدَلِ بن المُثَنَّى: قامَتْ تُعَنْظِي بكَ سِمْعَ الحاضِرِ أَي بحَيْثُ يَسْمَعُ مَنْ حَضَرَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص227) 
لا وَ سِمْعِ اللّه يعنون لا و ذكر اللّه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص716) 
قالوهُ سِمْعَ اذني اَي: اِسماعَها و (سِمْعَ اذني فلاناً يقول ذلك) اَي: سمعت سِمعَ اذني. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص716) 
أسمَعُ من سِمْعٍ و فى المثل: « أَسْمَعُ من السِّمْعِ الأَزَلِّ »، و ربما قالوا: « أَسْمَعُ من سِمْعٍ ». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1232) 
سِمْعٌ و لا بِلْغ إذا سمع الرجل الخبر لا يعجبه قال 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص623) 
الكسائي: إِذا سمع الرجل الخبر لا يعجبه قال: سِمْعٌ و لا بِلْغ، و سَمْع لا بَلْغ أَي أَسمع بالدّواهي و لا تبلغني. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص166) 
ذلك سِمْعَ أُذُني قالوا: ذلك سَمْعَ أُذُني و سِمْعَها و سَماعَها و سَماعَتَها أَي إِسْماعَها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص163) 
ذَهَبَ سِمْعُه أي ذِكْرُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص379) 
يقال: ذهب سمْعُه في الناس و صِيتُه أَي ذكره. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص165) 
السِّمْعُ بالكسر: الصِيتُ و الذكرُ الجميلُ. يقال: ذهب سِمْعُهُ فى الناس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1232) 
و ذهب سِمْعه في النّاس:صيته،و يقال:لا و سِمْعِ اللّه،يعنون لا و ذكر اللّه; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص308) 
رَجُلٌ سِمْعٌ اَي: يُسمع و يقال «هذا امرٌ ذو سِمْعٍ» اَي: يليق بان يُسمَع و قولهم في الدعاءِ سِمْعاً لا بِلْغاً بالكسر و يُفتَحان اَي: يُسمَع و لا يُبلَغ اَو يُسمَع و لا يحتاج ان يُبلَّغ او يُسمَع بهِ و لا يتمُّ و قيل هو كلامٌ يقولهُ من يسمع خبراً لا يعجبهُ قال الكساءِيّ اذا سمع الرجل الخبر لا يعجبهُ قال سِمْع لا بِلْغ و سَمْع لا بَلْغ اَي: اسمع بالدواهي و لا تبلغني. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص716) 
يُسْمَعُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص166) 
يُسْمَعُ ، أَو يُقَالُ : هٰذا امْرُؤٌ ذُو سِمْعٍ ، بالكسْرِ، و ذُو سَمَاعٍ إِمّا حَسَنٌ و إِمّا قَبِيحٌ ، قالَهُ اللِّحْيَانِيُّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص223) 
يُسَمَّع . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص514) 
- و رجلٌ سِمْعٌ ، بالكسر: يُسْمَعُ ، أو يقالُ : هذا امْرُؤٌ ذو سِمْعٍ ، بالكسر، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص53) 