العِمَارَة

الجمع : العَمَائِر
مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی العِمَارَة

العِمارَة، فَنُّ العِمارة

يا:هَنْدَسَهُ‌ العِمارة :معمارى،هنر معمارى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص460)
sourceLink

العِمَارة و العَمارةُ

التحيّة
(
لسان العرب
, ج4 , ص605)
sourceLink

أَصغر من القبيلة ¦¦
هو الحيُّ العظيم الذي يقوم بنفسه، ينفرد بِظَعْنِها و إِقامتها و نُجْعَتِها، و هي من الإِِنسان الصدر، سُمِّي الحيُّ العظيم عِمَارة بعِمارة الصدر، و جمعها عمائر ; و منه قول جرير: يَجُوسُ عِمارة ، و يَكُفّ أُخرى لنا، حتى يُجاوزَها دَليل
(
لسان العرب
, ج4 , ص606)
sourceLink

أصغرُ من القبيلةِ ،وَ قِيلَ :هُوَ الحىُّ العظيمُ الذى يقومُ بنفسه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص151)
sourceLink

فَنُّ العِمَارَةِ

فَنّ‌ تَشييد الأبنية و تزيينها وَفق قواعد مُعيَّنة:«أَلمَّ‌ بفَنّ‌ العِمارة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1019)
sourceLink

فنُّ تشييد المنازل و نحوها و تزيينها وفق قواعد معينة.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص627)
sourceLink

عمارت

آبدان كردن و آبادان شدن و او متعدى و لا زم آمده
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص914)
sourceLink

عِمارَةٌ

- و - الرجلُ مالَهُ و بَيْتَهُ عِمارَةً و عُمُوراً : لَزِمَهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص173)
sourceLink

عِمارَةٌ‌

آنچه كه با آن خانه و يا مكان بسازند ¦¦
ساختمان ¦¦
اسم است از (عَمَرَ الدَّارَ)
(
فرهنگ ابجدی
, ص624)
sourceLink

القبيلة العظيمة
(
العین
, ج2 , ص137)
sourceLink

ما يُعمَر بهِ المكان ¦¦
اخصّ من القبيلة
(
المنجد فی اللغة
, ص529)
sourceLink

التحيّة ¦¦
ما يُعْمَر به المكان ¦¦
أَصغر من القبيلة
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص223)
sourceLink

الحَيُّ‌ العَظيمُ‌ يُطِيقُ‌ الانْفِرَادَ
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص43)
sourceLink

التَّشييد بالبناء،عكسه الخَراب ¦¦
مَحْقَلة:«عِمارة مَزْروعة قَمْحًا» ¦¦
قَلْع مختلف النَّباتات و الأحجار من الأرض لجَعْلها صالحة للزِّراعة:«عمارة أرض بُور» ¦¦
تِبِلْدي ¦¦
ج عِمارات و عَمائِر:بِناء،مَبنًى،بيت كبير مرتفع،يتألَّف مِن طَبَقات و شُقَق:«متعهِّد عِمارة»،«موادّ عِمارة»،«رَسْم عِمارة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1019)
sourceLink

اخصّ من القبيلة ¦¦
ما يُعمر بهِ المكان ¦¦
السرجين تدمل بهِ الارض هذه عامية. ¦¦
مصدر
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص640)
sourceLink

نقيض الخَرَاب،و البُنْيان،و ما يُحْفَظُ به المكانُ،و شُعْبَةٌ من القبيلة.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص320)
sourceLink

نقيض الخراب ¦¦
البُنْيان. ¦¦
ما يُحفَظ‍‌ به المكان ¦¦
شُعبة من القبيلة. ¦¦
مَبنًى كبير فيه جملة مساكن فى طوابق متعددة.(ج) عَمائر.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص627)
sourceLink

قبيله
(
دستور اللغة
, ص545)
sourceLink

... قال: و عَمّارٌ المجتمعُ الأَمر اللازمُ للجماعة الحَدِبُ على السلطان، مأْخوذ من العَمارةِ، و هي العمامة، و عَمّارٌ مأْخوذ من العَمْر، و هو البقاء...
(
لسان العرب
, ج4 , ص606)
sourceLink

ج.-ات،عَمائِر ' : ساختمان،عمارت؛دارايى غيرمنقول،ملك.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص460)
sourceLink

ما يُعْمَر به المكان
(
لسان العرب
, ج4 , ص604)
sourceLink

جاى آباد و آبدانى و نام قبيله
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص921)
sourceLink

العَمارة و العِمارةُ‌ :التَّحيَّةُ‌.قال: فَلَمَّا أتانا بُعَيْدَ الكَرَى سَجَدْنا له و رَفَعْنا عَمارًا و قيل:معناه: عَمَّرَكَ‌ اللّٰهُ‌،و ليس بِقَوِى،و قيل العَمارُ هاهنا أكاليلُ من الرَّيْحانِ‌ يَجعلونها على رُءُوسِهِم كما تَفْعَل العَجَمُ‌،و لا أدرى كيف هذا.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص151)
sourceLink

أَخَصُّ من القَبِيلَة، و هي اسمٌ لجماعَة بهم عِمَارَةُ‌ المَكان ¦¦
بالكسر و إِنّما أَطْلَقَه لشُهْرَتِهِ‌: ما يُعْمَرُ به المَكَانُ ¦¦
في الصّحاح: و العِمَارَةُ‌ : القَبِيلَةُ و العَشِيرَة. و قال ابنُ الأَثِير و غَيْره: هي فَوْقَ البَطْنِ من القَبَائل أَوَّلُهَا الشَّعْبُ ثمّ القَبِيلَة ثم العِمَارَةُ‌ ثمّ البَطُن ثمّ الفَخِذ و يَقْرُب منه قولُ المصنّف في البَصَائر و العِمَارَةُ‌ أَخَصُّ من القَبِيلَة و هي اسمٌ لجماعَة بهم عِمَارَةُ‌ المَكان
(
تاج العروس
, ج7 , ص261)
sourceLink

الْقَبِيلَةَ الْعَظِيمَةُ وَ الْكَسْرُ فِيهَا أَكْثَرُ مِنَ الْفَتْحِ ¦¦
عَمَرَ الْمَنْزِلُ بِأَهْلِهِ عَمْراً مِنْ بَابِ قَتَلَ‌ فَهُوَ عَامِرٌ وَ عَمَرَهُ‌ أَهْلُهُ‌ سَكَنُوهُ وَ أَقَامُوا بِهِ يَتَعَدَّى وَ لاَ يَتَعَدَّى و عَمَرْتُ‌ الدَّارَ عَمْراً أَيْضاً بَنَيْتُهَا وَ الاِسْمُ العِمَارَةُ‌ بِالْكَسْرِ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص429)
sourceLink

التي هي حِفْظُ البِناءِ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص267)
sourceLink

أصغر من القبيلة،أو الحىّ‌ العظيم.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص308)
sourceLink

(تدريج القبيلة من الكثرة إلى القلة) الشَّعْبُ‌ أكبر من القبيلة، ثم القَبِيلَةُ‌، ثم العِمَارة، ثم البَطْنُ‌، ثم الفَخِذُ
(
فقه اللغة
, ص247)
sourceLink

و ( عِمَارة ) الأرض: معروفة و بها سُمّي والد أُبيّ بن عِمارة الأنصاري من الصحابة، هكذا صحَّ في النفي و غيرِه، يَرْوي عنه عبَّادٌ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص83)
sourceLink

و العِمَارَةُ أيضاً: القبيلة و العشيرة. و عِمَارَةٍ خفض على أنّه بدل من أناس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص757)
sourceLink

قال:و عمَّار المجتمِع الأمر اللازم للجماعة الحَدِب على السلطان مأخوذ من العِمَارة و هي القبيلة المجتمِعة على رأي واحد. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الحَيّ العظيم تنفرد بظَعْنها و إقامتها و نُجْعتها. و هو من الإنسان: الصَدْر، سمّي الحيّ العظيم عِمارة بعمارة الصدر، و جمعها عمائر . و منه قول جرير: يجوس عمارة و يكفّ أخرى لنا حتّى نجاوزها دليل
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص234)
sourceLink

القبيلة العظيمة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص772)
sourceLink

عمر العِمارة : دون القبيلة،و فوق البطن، قال الكميت:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4759)
sourceLink

عمر العُمران : العمارة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4761)
sourceLink

رُقْعَةٌ مُزَيَّنَةٌ تُخاطُ فى المِظلَّةِ إِلَى الطَرِيقَةِ مُكْتَنِفَة الطَّرِيقَة مِنْ حرْفَى العَمُودِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ج2 , ص235)
sourceLink

ما يُعْمَرُ به المكانُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص150)
sourceLink

ما يُعْمَرُ به المكانُ ، و بالضم: أجْرُها، و بالفتح: كلُّ شيءٍ على الرأسِ من عمامَةٍ و قَلَنْسُوَةٍ و تاجٍ و غيرِهِ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص173)
sourceLink

و هي اسمٌ من اعتَمَرَهُ أَي زَارَهُ ، و هو من العِمارةِ لأَن الزَّائر يَعمُر المكانَ بزيارَتِهِ ، و بها سمِّيت العُمْرَة للنُّسكِ المعروف خصّت به غلبةً كالكعبةِ بالبيتِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و العِمَارَةُ ، كعِصَابَةٍ و سَحَابَةٍ : الحيُّ العظيمُ ، كالعَامِرِ، و دون القبيلةِ و فوق البَطنِ ، فالقبيلةُ تَجْمَعُ العَمَائِرَ و العَمَائِر تَجْمَعُ البُطُونَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص447)
sourceLink

من العِمَارةِ أَي جَعَلكم عُمَّارَ الأَرضِ بأَن مَكَّنَكم من عِمَارَتِها، أَو أَمَرَكُم من عِمَارِتها بما تَحتاجون إليه، أَو من العُمُرِ أَي أَطالَ أَعمارَكم فيها;
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص455)
sourceLink

العِمَارَة في القرآن

أَ جَعَلْتُمْ سِقٰايَةَ اَلْحٰاجِّ وَ عِمٰارَةَ اَلْمَسْجِدِ اَلْحَرٰامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللّٰهِ وَ اَلْيَوْمِ اَلْآخِرِ وَ جٰاهَدَ فِي سَبِيلِ اَللّٰهِ (آیه 19/سوره التوبة) sourceLink

العِمَارَة: آبادانى، نقيض آن خرابى است. عَمَرَ أرضَهُ‌ يَعْمُرُهَا عِمَارَة: زمينش را بخوبى آباد كرد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص648)
sourceLink

عمارة بمعنى آباد كردن است.
(
قاموس قرآن
, ج5 , ص42)
sourceLink

اَلْعِمَارَةُ‌: نقيض الخراب: يقال: عَمَرَ أرضَهُ‌: يَعْمُرُهَا عِمَارَةً.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص586)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ العِمَارَة

عِمارَةٌ‌

نقيض الخراب. و عَمَرْتُ‌ الخرابَ أَعْمُرُهُ عِمَارَةً‌ فهو عَامِرٌ أي مَعْمُور، مثل دٰافِقٍ‌ أي مدفوق.
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص415)
sourceLink

وَ لْيَكُنْ نَظَرُكَ فِي عِمَارَةِ اَلْأَرْضِ أَبْلَغَ مِنْ نَظَرِكَ فِي اِسْتِجْلاَبِ اَلْخَرَاجِ لِأَنَّ ذَلِكَ لاَ يُدْرَكُ إِلاَّ بِالْعِمَارَةِ وَ مَنْ طَلَبَ اَلْخَرَاجَ بِغَيْرِ عِمَارَةٍ أَخْرَبَ اَلْبِلاَدَ وَ أَهْلَكَ اَلْعِبَادَ وَ لَمْ يَسْتَقِمْ أَمْرُهُ إِلاَّ قَلِيلاً

العمارة: بالكسر مصدر و ما يعمر به المكان (اقرب). آباد كردن آنچه كه بآن آباد مى شود
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

وَ عِمَارَةِ اَلصَّفِيحِ اَلْأَعْلَى مِنْ مَلَكُوتِهِ

عمارة المنزل: جعله أهلا ضد الخراب الذى لا أهل له يقال عمره الله منزلك عمارة و أعمره جعله أهلا
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

العِمَارَة في الاصطلاح

العمارة في العلوم الاجتماعية و السياسية

فيما تحفظ‍‌ به العمارة. و ذلك العدل الذي قامت به السماوات و الأرض. و أمهات الوصيّة - به - في الموضع أمران: أحدهما: مطلق العمارة. قالوا: لا جباية إلاّ بعمارة، و لا عمارة إلاّ بعدل. و في «السياسة»: بالعدل عمّرت الأرض، و قامت الممالك. الثاني: المزارعون، قال زياد: أحسنوا إلى المزارعين، فإنكم لم تزالوا سمانا ما سمنوا. تنبيه: قال ابن خلدون: أقوى الأسباب في الاعتمار تقليل مقدار الوظائف على المعتمرين ما أمكن، فبذلك تنشط‍‌ النفوس إليه، ليقينها بإدراك المنفعة فيه و اللّه مالك الأمور. (ابن الأزرق، طبائع الملك 1، 226، 1).
(
مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ص1968)
sourceLink

العمارة في اللّغة

العمر و العمر و العمر: الحياة... و عمر الرجل يعمر عمرا و عمارة... عاش و بقي زمانا طويلا... و عمّره اللّه و عمره: أبقاه... و يقال: عمر اللّه بك منزلك يعمره عمارة... جعله آهلا. و مكان عامر: ذو عمارة... و عمر الرجل ماله و بيته يعمره عمارة و عمورا و عمرانا: لزمه... و عمرت ربي و حججته، أي خدمته... و أعمره المكان و استعمره فيه: جعله يعمره... و العمارة: ما يعمر به المكان. و العمارة: أجر العمارة. و أعمر عليه: أغناه... و العمار و العمارة: كل شيء على الرأس من عمامة أو قلنسوة أو تاج أو غير ذلك... و اعتمره: أي زاره... و اعتمر الأمر: أمّه و قصد له... و العمارة و العمارة: التحيّة... و رجل عمّار: و هو الرجل القوي الإيمان الثابت في أمره الثخين الورع... و عمّار مأخوذ من العمر و هو البقاء، فيكون باقيا في إيمانه و طاعته و قائما بالأمر و النهي إلى أن يموت... و العمارة و العمارة: أصغر من القبيلة، و قيل: هو الحيّ‌ العظيم الذي يقوم بنفسه، ينفرد بظعنها و إقامتها و نجعتها، و هي من الإنسان: الصدر؛ سمّي الحيّ‌ العظيم عمارة بعمارة الصدر... و العمارة: القبيلة و العشيرة... العمائر: جمع عمارة بالكسر و الفتح، فمن فتح فلالتفاف بعضهم على بعض كالعمارة العمامة، و من كسر فلأن بهم عمارة الأرض، و هي فوق البطن من القبائل، أولها الشعب ثم القبيلة ثم العمارة ثم البطن ثم الفخذ... دار معمورة يسكنها الجنّ‌. (لسان العرب، عمر، 601/4-607).
(
مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ص1968)
sourceLink

عِمارَةٌ‌

اسم مصدر من «عمرت الدار عمرا»: أى بنيتها، و منه عمارة المسجد الحرام. و العمارة: إحياء المكان و اشتغاله بما وضع له. و يطلق على بناء الدار، تقول: «عمر اللّه بك منزلك و أعمره»: جعله آهلا عامرا. و العمارة: شعبة من القبيلة. و ضد العمارة الخراب، و يطلق الخراب على المكان الذي خلا بعد عمارته. «المعجم الوسيط (عمر) ص 650، و التوقيف ص 525، و الموسوعة الفقهية 274/22، 298/30».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج2 , ص539)
sourceLink

إحياء المكان و إشغاله بما وضع له ذكره الحرالي[المناوي].
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص418)
sourceLink

أوّلاً - التعريف : العمارة - في اللغة - : ما يعمّر به المكان، يقال : عمّر الله بك منزلك يعمره عمارةً وأعمره : جعله آهلاً عامراً بك. ومكان عامر : ذو عمارة، وعمرت الخراب أعمره عمارة فهو عامر : أي معمور ، كما قال تعالى : (هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ اَلْأَرْضِ وَ اِسْتَعْمَرَكُمْ فِيهٰا ) ، أي أذن لكم في عمارتها. وفي الاصطلاح عمارة الأرض : إحياؤها بالبناء أو الغرس أو الزرع ، أو القيام بما يصلح العقار، وإحياء الأرض وترميم البناء، وتجصيصه، وغير ذلك ممّا يصلحه عرفاً .
(
موسوعة الفقه الإسلامي المقارن
, ج14 , ص390)
sourceLink

الأعلام

القول في العمارة بنواحي الجنوب

و أهل نواحي الجنوب جميعا سود لحرارة هوائهم، و أغلبهم عراة، و يوجد في جميع أراضيهم و بلدانهم الذهب. و هم بعيدون عن حد اعتدال البشر.
(
حدود العالم
, ص201)
sourceLink

عِمارَةٌ‌

بالكسر، و بعد الألف راء، ضد الخراب، و العمارة: الحيّ‌ العظيم ينفرد بظعنه و هي دون القبيلة، و العمارة: الصدر، و بها سميت القبيلة: و هو ماء بالسّليلة من جبل قطن به نخل.
(
معجم البلدان
, ج4 , ص149)
sourceLink

ككِتَابَةٍ‌: ماءَةٌ بالسَّلِيلَةِ‌ من جَبَلِ قَطَن
(
تاج العروس
, ج7 , ص265)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ العِمَارَة

العين و الميم و الراء أصلان صحيحان،أحدهما يدلُّ‌ على بقاء و امتداد زمان،و الآخر على شىءٍ يعلو،من صوتٍ‌ أو غيره.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص140)sourceLink

الأسماء

المِعْماراسم الت ثلاثی مجرد الاستِعْماريّمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالعَوَامِرمشتق ثلاثی مجرد العُمْرَانمصدر ثلاثی مجرد العَوْمَرَةمشتق ثلاثی مجرد عامِرالعَمْرِيّالعُمْرَىمصدر ثلاثی مجرد العُمْرمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُمُرمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُمُوْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَامِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُوَيْمرَانِجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد العِمَارَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَمَّرتانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُعْمَرمصدر میمی ثلاثی مزید باب إفعالالمُسْتعمَرمصدر میمی ثلاثی مزید باب استفعالالعَمَائِرمصدر ثلاثی مجرد عَمَّار بن یاسِر العنسيالاعْتِمَارمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالعَمرَتانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد العامِرَانعُوَيْمِرالمَعْمَرمشتق ثلاثی مجرد العُمْرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلاليَعَامِيرالعُمَيْمِرتانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المِعْمَاريّاسم منسوب ثلاثی مجرد الاِسْتِعْمَارمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالعُمَرالمُسْتَعْمِراسم فاعل ثلاثی مزید باب استفعالالعُمْرَينِجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد رَعَمْلُكَالعَمَرانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد العُمْرِيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد العُمَرَيْناليَعْمَرِيَّةعَمْرَوَيْهِالعُمارةمصدر ثلاثی مجرد العُمَيْمِرانِجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَعْمُورمشتق ثلاثی مجرد المُعْتَمِرمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالعَمَارَةمصدر ثلاثی مجرد العَمَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلعُمَيْرَةعُمَارَةالعُمَّارمشتق ثلاثی مجرد العَمّارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّعْمِيرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالعَمِيرِيّمشتق ثلاثی مجرد العَمَرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد العَمِيرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَمَّرةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد عميراءالعَمْرَوِيَّةعَمْرَةُالعَمِيْرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد العُمْرِيّمشتق ثلاثی مجرد العَمْرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد العَمْرَانيَعْمَرُالعَمْرمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُعَمِّراسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالأَعْمَراسم تفضیل ثلاثی مجرد العِمْرِیَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَعْمَريَّةمشتق ثلاثی مجرد المُسْتَعْمَرَةمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالعمارتانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد عَمْروٌمَعْمَرالمُعَمَّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالعَامِرِيَّةالعَمَاريَّةمشتق ثلاثی مجرد العُمَرِيّةعُمَيْرعُمَرُالعُمَرَانالعُمَيْرَانِجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد اليَعْمُورة
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.