الغَرْف

فرهنگ ابجدی

, ص639)

جلود ليست بقَرَظِية تُدْبغ بِهَجَر ¦¦

التَّثَني و الانقصافُ ¦¦

شجر يدبغ به،فإذا يبس فهو الثُّمام

‏لسان اللسان

, ج2 , ص263)

تناول من القدر و آلته المغرفة بكسر الميم كما هو القياس، و عليه السماع و الفتح خطأ ظاهر. و في فضّ الختام: «إنها بالفتح ما يوضع على عقر الفرس». و خطأ ناصر الدين حسن بن النقيب في قوله: [من السريع]: رأيت في البيكار أعجوبة محرفة ما مثلها محرفه لا قدر للجندي و لا قيمة و كلّ برذون له مغرفه و قال لم تقعد له التورية.

شفاء الغليل

, ص222)

ما يُدبَغ بهِ من النبات

المنجد فی اللغة

, ص549)

شجر يجلب من يبرين،و هو لا يوكع الأديم أي يغلظ‍‌ ¦¦

شجر إذا يبس فهو الثمام ¦¦

سرعة في العدو

العین

, ج4 , ص406)

غَرْفُكَ‌ الماءَ باليَدِ و بالمِغْرَفَة

شَجَرٌ

مصدر ¦¦

ما يُدْبَغ بهِ.

أقرب الموارد

, ج4 , ص33)

مصدرُ غَرَفْتُ الماءَ و المَرَقَ غَرْفاً. ¦¦

مصدَرُ غَرَفَ ناصِيَةَ الفَرَسِ يَغرِفُها غَرْفاً،إذا جَزَّها.

‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه

, ص223)

شجَرٌ. ¦¦

مصدرُ غَرِفَتِ الإِبِلُ تَغْرَفُ إذا اشْتكَتْ بُطونُها عن أكْلِ الغَرَفِ.

‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه

, ص224)

شجرة صغيرة تنبت فى جزيرة العرب و مصر و إِفريقية و الهند، أَوراقها مستطيلة أَو رُمْحِيَّة، و الثمرة لحميَّة برتقالية اللون، ترتفع إِلى ثلاثة أَمتار.

المعجم الوسيط

, ج2 , ص650)

قال الليث: الغَرْف غَرْفُك الماء باليد أَو بالمِغْرفة، قال: و غَرْبٌ‌ غَرُوفٌ‌ كثير الأَخذ للماء

, ج9 , ص263)

ابن الأَعرابي: الغَرْفُ‌ التَّثَني و الانقصافُ‌; قال قيس بن الخَطِيم: تَنامُ عن كِبْر شأْنِها، فإذا قامَتْ رُوَيْداً تَكادُ تَنْغَرِفُ‌ ¦¦

قال يعقوب: معناه تتثَنَّى ¦¦

معناه تَنْقصِف من دِقَّة خَصْرها

, ج9 , ص264)

الأَزهري: الغَرْف ، ساكن الراء، شجرةٌ يدبغ بها ¦¦

قال أَبو عبيد: هو الغَرْفُ‌ و الغلف، و أَمّا الغَرَفُ‌ فهو جنس من الثُّمام لا يُدبغ به ¦¦

و قال الباهِليُّ في قول عمرو بن لجإ: الغَرْف جلود ليست بقَرَظِية تُدْبغ بهَجَر، و هو أَن يؤخذ لها هُدْب الأَرْطى فيوضع في مِنْحاز و يُدَقّ‌، ثم يُطرح عليه التمر فتخرج له رائحة خَمْرة، ثم يغرف لكل جلد مقدار ثم يدبغ به، فذلك الذي يُغرف يقال له الغَرْف ، و كلُّ مِقدار جلد من ذلك النقيع فهو الغَرْف ، واحده و جميعه سواء، و أَهل الطائف يسمونه النَّفْس

, ج9 , ص265)

قال أَبو منصور: و الغَرْف الذي يُدْبغ به الجلود معروف من شجر البادية، قال: و قد رأَيته، قال: و الذي عندي أَن الجلود الغَرْفِيَّة منسوبة إلى الغَرْف الشَّجر لا إلى ما يُغْرف باليد ¦¦

قال الأَصمعي: الغرْف ، بإسكان الراء، جلود يؤتى بها من البحرين ¦¦

حكى أَبو محمد عن الأَصمعي: أَن الغَرْف يدبغ بورقه و لا يدبغ بعيدانه; و عليه قوله: وفْراء غَرْفِيَّة

, ج9 , ص266)

واداشتن و آب بدست يا به كفگير برداشتن و موى پيشانى اسب بريدن و بريدن هرچه باشد و پوست بدرخت عرف دباغت كردن و در نالش درآمدن شتر براى خوردن درخت عرف

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص995)

قال ابنُ الأَعْرابيِّ : الغَرْفُ : التَّثَنِّي و الانْقصافُ

تاج العروس

, ج12 , ص411)

بالفَتْح و يُحَرَّكُ‌ و هذه نَقَلَها أَبو حَنِيفَةَ‌ وَ الجَوْهرِيُّ عن يَعْقُوب: شَجَرٌ يُدْبَغُ بِهِ‌ فإِذا يَبِسَ فهو الثُّمامُ‌، و قال أَبو عُبَيْدٍ: هو الغَرْفُ‌ و الغَلْفُ ¦¦

قال أَبو حَنِيفَةَ‌: الغَرْفُ‌ : شَجَرٌ يُعْمَلُ منه القِسِيُّ و لا يَدْبُغُ به أَحَدٌ، و قال القَزّازُ: يَجوزُ أَنْ يُدْبَغَ بوَرَقهِ‌، و إِنْ كانَت القِسِيُّ تُعْمَلُ‌ من عِيدانِه، و حكَى أَبو مُحَمّدٍ، عن الأَصْمَعِيِّ‌، أنَّ الغَرْفَ‌ يُدْبَغُ بوَرَقِه، و لا يُدْبَغُ بعِيدانِه، و شاهِدُ الفتح قولُ عَبْدَةَ‌ العَبْشَمِيُّ‌: وَ ما يَزالُ لَها شَأْوٌ يُوَقِّرُه مُحَرَّفٌ من سُيُورِ الغَرْفِ‌ مَجْدُولُ‌ وَ شاهِدُ التَّحْرِيكِ قولُ أَبِي خِراشٍ الهُذَلِيِّ‌: أَمْسَى سُقامٌ خَلاءً لا أَنِيسَ بِهِ‌ إِلا السِّباعُ و مَرُّ الرِّيحِ بالغَرَفِ‌ سُقام: اسمُ وادٍ، و يُرْوى: «غيرُ السِّباع» ¦¦

قالَ الباهِلِيُّ‌: الغَرْفُ‌ : جُلُودٌ ليست بقَرَظِيَّةٍ تُدْبَغُ بهَجَرَ، و هو أَنْ يُؤْخَذَ لَها هُدْبُ‌ الأَرْطَى، فيُوضَعَ في مِنْحاز، و يُدَقَّ‌، ثم يُطْرَحَ عَلَيه التَّمْرُ، فتَخْرُجَ له رائِحَةٌ خَمِرَة، ثم يُغْرَفُ‌ لكُلِّ جِلْدٍ مِقْدارٌ، ثم يُدْبَغَ به، فذٰلِكَ الَّذِي يُغْرَفُ‌ يُقال له: الغَرْفُ‌ ، و كلُّ مِقْدارِ جِلدٍ من ذٰلِكَ النَّقِيعِ فهو الغَرْفُ‌ ، واحِدُه و جَمْعُه سَواءٌ ¦¦

قالَ الأَصْمَعِيّ‌: الغَرْفُ‌ : بِإِسْكانِ الراءِ‌: جُلودٌ يُؤْتَى بها من البَحْرَيْن

تاج العروس

, ج12 , ص407)

أَدَم هَجَر الذى يُدبَغُ بالبُسْر.

الجیم

, ج3 , ص16)

شجر صغير ينبت فى جزيرة العرب و مصر و إفريقيّة و الهند،أوراقه مستطيلة أو رُمحيّة،و الثمرة لَحميّة.يدبغ به:و سقاء غَرفِيّ‌ :دبغ به.

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص811)

واحدته غَرفة .و لها قَصَبة صمّاء مثل قَصَبة السَّبَط‍‌ إلا أنها قصيرة الأنابيب كثيرة الكُعوب.لها وُرَيقة أطول من الأصبع،و هى مرعَى صدق،و تُحشّ‌ إذا جفّ‌ و تُدّخَر،فإذا جفّ‌ فمضغته أشبهت رائحته رائحة الكافور، و لا حُروفة له.و قيل الغَرف :الثُمام،أو مادام أخضر.و قيل الغَرف :شجر يدبغ به.

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1119)

شجر يديغ به.ينبت فى جزيرة العرب و مصر و إفريقيَة و الهند.أوراقه مستطيلة أو رُمحيّة.و الثمرة لحمّية.

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1122)

( الغُرْفة ) بالضم الماءُ المَغْروف ، و بالفتح المرَّةُ من ( الغَرْف ).

المغرب في ترتیب المعرب

شجرٌ يُدْبَغُ به.

قال الليث: الغرْفُ : غرفك الماءَ بِاليدِ أو بِالْمغرفَةِ . ¦¦

قلتُ :أما الغرْفُ بسكونِ الراء فهيَ شجرةٌ يُدبغُ بها. ¦¦

قال عمر بنُ لَجَإٍ في الغرْفِ الذي يُدبَغُ به: ¦¦

أما الغرِيفُ فإنه الموضعُ الذي تكثرُ فيه الحَلْفاءُ و الغرفُ و الأباءُ و هو القصبُ و الغضَا و سائرُ الشجر. ¦¦

قال الباهليُّ في قول عمر بنِ لجإٍ: الغَرْفُ جلُودٌ ليست بقرَظِيّة تدبَغُ بهَجَر، و هو أنْ يُؤخذَ لها هُدْبُ الأرْطَى فيوضعَ في مِنكازٍ و يُدقَّ ثمّ يطرَح عليه التمرُ فتخرُج له رائحةُ خَمْرةٍ ثم يغرَف لكل جلدٍ مقدارٌ ثم يُدبَغ به، فذلك الذي يغرَفُ يقال له الغَرْفُ ... ¦¦

قلت:و الغرْفُ الذي يُدبَغُ به الجلودُ من شجَرِ البادية معروفٌ و قد رأيتُه و الذي عندي أن الجلودَ الغرْفيةَ منسوبةٌ إلى الغرفِ الشجَرِ لا إلى غَرْفة تغترَفُ باليد.----...

تهذیب اللغة

, ج8 , ص110)

حكى ثعلب عن ابن الأعرابي أيضاً أنه قال: الغرْف التثنِّي و الانقصاف، و منه قول ابن الخطيم: ¦¦

قلت:و تفسيرُ الغارفَة أن تُسَوِّيَ ناصيتها مقطوعة عَلَى وسطِ جبينها مطرّرةً سُمِّيتْ غارِفةً لأنها ذاتُ غَرْفٍ أي ذاتُ قَطْعٍ .

تهذیب اللغة

, ج8 , ص111)

مصدر غرفتُ الشيءَ أغرِفه غَرْفاً بالمِغرفة، و المِغرفة :ما اغترفتَ بها،و هي المِقدحة أيضاً.

جمهرة اللغة

, ج2 , ص779)

غرف الغَرْفُ : شجر يدبغ به. ¦¦

فالغُرْفة ،بالضم الاسم،و الغَرْفَة ، بالفتح المرة الواحدة من الغرف .

شمس العلوم

, ج8 , ص4924)

الماءَ و غيرَه باليد غرفا . ¦¦

و غرف من ناصية الدابة:أي أخذ. ¦¦

و يقال: غرف ناصية الدابة:إذا استأصلها جَزّا.

شمس العلوم

, ج8 , ص4936)

غرف الاغتراف : اغترف من الماء و غيره: أي غرف .

شمس العلوم

, ج8 , ص4941)

قال أبو حنيفة:إذا جفّ الغَرف و مَضغته شبهت رائحته برائحة الكافور. ¦¦

و قال مرة: الغَرْف ; ساكنة الراء:ما دُبغ بغير القَرَظ. ¦¦

و قال أيضا: الغَرْف ،ساكنة الراء:ضُروب تجمع،فإذا دُبغ بها الجلد سمى: غَرْفاً .

, ج5 , ص497)

و قال الأصمعى: الغَرْف ،بإسكان الراء:جلود يُؤتى بها من البحرين.

, ج5 , ص498)

غرف - الغَرْفُ ، و يُحَرَّكَ : شَجَرٌ يُدْبَغُ به. ¦¦

، و هي إمّا فاعِلَةٌ بمعنَى مفعولةٍ ، و هو التي تَقْطَعُها المرأةُ ، و تُسَوِّيها مُطَرَّزَةً على وَسَطِ جَبينِها، و إمّا مَصْدَرٌ بمعنَى الغَرْفِ ، كاللاغِيَةِ .

القاموس المحیط

, ج3 , ص242)

الغُرْفة

ما غُرِف

العِلِّيَّةُ

الغَرْفَةُ

مَرَّةٌ‌ واحِدَةٌ‌ من الغَرْفِ

ما غُرِف

الغَرْفُ و الغَرَفُ

شجر يدبغ به، فإذا يبس فهو الثُّمام ¦¦

الغَرَف من عِضاه القياس و هو أَرَقُّها ¦¦

هو الثمام ما دام أَخضر ¦¦

هو الثمام عامّة; قال الهذلي: أَمْسَى سُقامٌ خَلاءً لا أَنِيسَ به غَيرُ الذِّئابِ‌، و مَرّ الرِّيح بالغَرَف

شجر يدبغ به

, ج5 , ص497)

غَرْفاً

قال مرة: الغَرْف ، ساكنة الراء، ما دُبغ بغير القَرَظ، و قال أَيضاً: الغَرْف ، ساكنة الراء ضروب تُجمع، فإذا دبغ بها الجلد سمي غَرْفاً ¦¦

قال ابن بري: قال علي بن حمزة قال ابن الأَعرابي: الغَرْف ضروب تجمع، فإذا دبغ بها الجلد سمي غَرْفاً ¦¦

قال القزاز: يجوز أَن يدبغ بورقه و إن كانت القِسِيُّ تُعمل من عيدانه

, ج9 , ص266)

و غَرِفت الإبل غَرْفا :اشتكت من أكل الغَرَف .

, ج5 , ص498)

مصدر غَرَفْت الماءَ و غيرَه أَغرِفُه غَرْفاً .

معجم مقاییس اللغة

, ج4 , ص418)

ذاتُ غَرْفِ

ناقَةٌ غارفَةٌ ، سَريعَةُ السَّير، سُمِّيَتْ لأَنّها ذاتُ غَرْفِ ، أي، قَطْعٍ ، و إِبلٌ غَوارفُ : جمعُ عارفَةٍ

تاج العروس

, ج12 , ص408)

غرف وَ غلف

درختى است كه بآن دباغت پوست كنند

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص995)

الغَرْف في الاصطلاح

الغَرْفُ

أن تقطع ناصية المرأة، ثمَّ تسوى على وسط جبينها. و غرف شعره: إذا جزّه. «النهاية 360/3».

معجم المصطلحات الفقهیة

, ج3 , ص10)

بالفتح الأخذ بكلية اليد و الغرفة الفعلة الواحدة و بالضم اسم ما حوته المغرفة ذكره الحرالي[المناوي].

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي

, ص429)

الأعلام

الغَرْفُ

بفتح أوّله، و إسكان ثانيه، بعده فاء أيضا، على وزن فعل: موضع قد تقدّم ذكره فى رسم الرّويثات.

معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع

, ج3 , ص994)

بفتح فسكون ثم فتح الغين المعجمة و إسكان الراء آخره فاء مصحف عن الغرب * اسم لأقصى مقاطعات البرتوغال الى الجهة الجنوبية بحدها المتيجو و إسبانيا و الاقيانوس الاتلنتيكى.. مساحتها 10872 ميلا مربعا.. و عدد أهاليها 177342 نسمة يرويها عدة جداول و نهر وادى يانة الذي يفصلها عن إسبانيا ثم القسم الجنوبي من هذه الولاية جبلي مصخر قفر و الباقى منها سهول و وديان خصبة بها كثير من أنواع الفواكه كالتين و العنب و النخل و البرتقان و اللوز و أهم صادراتها هذه الفواكه و الخمر و السمك و أكبر مدنها فادو و هي قصبتها و طبيرة و لاغس و كلها واقعة على الساحل الجنوبي و قد استولى على هذه الولاية العرب فى القرن الثانى من الهجرة و جعلوها مملكة و سموها الغرب لوقوعها فى الجهة الغربية من الأندلس و بقيت فى يدهم الى القرن السابع ثم استرجعها الافرنج