معنی انْفَرَقَ
الشاهد المعنوی لـ انْفَرَقَ
مداخل لها جذر واحد لـ انْفَرَقَ
الفاء و الراء و القاف أُصَيلٌ صحيحٌ يدلُّ على تمييز و تزييلٍ بين شيئين.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص493)
اِنْفَرَقَ
المحیط في اللغة
, ج5 , ص396) دستور اللغة
, ص612) تاج العروس
, ج13 , ص399) تهذیب اللغة
, ج9 , ص98) المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص386) القاموس المحیط
, ج3 , ص374) أساس البلاغة
, ص472) انْفَرَقَ البحر للنبيّ موسى عليه السّلام
معجم الأفعال المتداولة
, ص572) اِنْفَرَقَ لهُ الطريقُ
المنجد فی اللغة
, ص579) فرهنگ ابجدی
, ص152) أقرب الموارد
, ج4 , ص154) انْفَرَقَ زيد عن جماعته
معجم الأفعال المتداولة
, ص572) اِنْفَرَقَ رعثة الديك
أقرب الموارد
, ج4 , ص154) انْفَرَقَ الماشيان
معجم الأفعال المتداولة
, ص572) انْفَرَقَ الشى ءُ
المعجم الوسيط
, ج2 , ص685) لسان العرب
, ج10 , ص299) المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص383) انفَرَق الصُّبح
المعجم الوسيط
, ج2 , ص685) انْفَرَقَ الفجرُ
لسان العرب
, ج10 , ص303) تاج العروس
, ج13 , ص400) اِنْفَرَقَ عن
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص504) كان فَخْما مفخما يَتَلألأُ وجهه تَلأْلؤ القَمر ليلةَ البدر أطْوَلَ من المَرْبوع و أقْصَر من المُشَذَّب عظيم الهامة رَجِل الشَّعْرَ إن انفرقت عَقِيقته فَرَقَ و روي عَقِيصته و إلا فلا يجاوِزُ شعره شحمةَ أُذنه إذا هو وَفَره أزهر اللون واسع الْجَبِين أزجّ الحواجب سوابغَ في غير قَرَن بينهما عِرْق يُدِرُّه الغَضب أقْنَى العِرْنِين له نور يَعْلُوه يَحْسَبُه من لم يتأملْه أشَمّ كَثّ اللحية سهل الخدَّيْن ضَلِيع الفَمِ أشْنَب مُفَلَّج الأسنان دقيق المَسْرَبة كأنّ عنقَه جِيد دُمْية في صفَاء الفِضّة معتدلَ الخلْق بادِنا مُتَماسكا سواءَ البطن و الصدر عريضَ الصدر بَعِيد ما بين المنكِبَيْن ضَخْم الكَرَادِيس أنْوَر المُتَجَرَّد طويل الزَّنْدين رَحْب الراحة شَثْن الكفَّين و القدمين سائل الأطراف خُمْصَان الأخْمَصين مَسيحَ القدمين يَنْبُو عنهما الماء إذا زال زال قَلعا يخطو تَكَفُّؤا و يمشي هَوْنا ذَرِيعَ المِشْية إذا مشى كأنما ينحطُّ في صَبَب و إذا التفتَ التفت جميعا خافضَ الطَّرْف نظرُه إلى الأرض أطولُ من نظره إلى السماء جُلُّ نظرِه الملاحظة يسوقُ أصحابه و يروى يَنُسُّ أصحابَه يبدأ مَنْ لقِيَه بالسلام يفتتحُ الكلام و يختتمه بأشْداقه يتكلّم بجوامع الكَلِم فضلا لا فضولَ و لا تَقْصير دَمِثا ليس بالجافي و لا المُهين يُعَظِّم النِّعْمة و إنْ دقَّت و لا يذمّ منها شيئا لم يكُنْ يذمّ ذَوَاقا و لا يمدحه و إذا غضب أعرض و أشاح جُلُّ ضحكة التبسم و يفترُّ عن مثل حَبّ الغَمام
الفائق
, ج2 , ص187) «إن انفَرَقتْ عَقيصتُه فَرَقَ ، و إلاَّ فلا يبلغُ شَعْرُه شحمة أذنه إذا هو وفَّره»، و يُروَى : «عَقِيقته»
تهذیب اللغة
, ج9 , ص96) إِن انفَرَقَتْ عَقِيقَتُهُ فَرَق و إِلاَّ فلا يبلُغُ شَعْرُه شَحمةَ أُذُنِه إِذا هو وَفَّره
لسان العرب
, ج10 , ص301) تاج العروس
, ج13 , ص400) إن انْفَرَقَتْ عقيصته فَرَق
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص438) إن انفرقت عقيقته فرق
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص610) الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.