العُدَى

الجمع : العَدُوّ
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی العُدَى

العُدَى

جاهاى بلند ¦¦
اسم جمع است براى(عَدُوّ).
(
فرهنگ ابجدی
, ص601)
sourceLink

اسم جمع للعدوّ ¦¦
الاماكن المرتفعة
(
المنجد فی اللغة
, ص493)
sourceLink

اسم جمع للعَدُوّ و يقال «العِدَى بالكسر: الاعداء الذين نقاتلهم و العُدَى بالضمّ‌: الاعداء الذين لا نقاتلهم».
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص497)
sourceLink

الأماكن المرتفعة (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص706)
sourceLink

أَما عِدًى و عُدًى فاسمان للجمع، لأَن فِعَلاً و فُعَلاً ليسا بصيغتي جمع إلا لِفعْلَةٍ أو فُعْلة و ربما كانت لفَعْلة، و ذلك قليل كهَضْبة و هِضَب و بَدْرة و بِدر، و الله أَعلم. ¦¦
قال الخليل في جماعة العَدُوِّ عُدًى و عِدًى ، قال: و كان حَدُّ الواحد عَدُو، بسكون الواو، ففخموا آخره بواو و قالوا عَدُوٌّ، لأَنهم لم يجدوا في كلام العرب اسماً في آخره واو ساكنة ¦¦
اسمان للجمع. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أَبو العباس: العُدَى جمع عَدُوّ ، و الرُّؤَى جمع رؤيَةٍ ، و الذُّرَى جمع ذِرْوَة; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قومٌ عِدًى : يكتب بالياء و إن كان أَصله الواوَ لمكان الكسرة التي في أَوَّله، و عُدًى مثله، و قيل: العُدَى الأَعْداءُ ، و العِدَى الأَعْداءُ الذين لا قَرابة بينك و بينَهُم...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص37)
sourceLink

أخبرني المنذري عن الحراني عن ابن السكيت قال: عِدوة الوادي و عُدْوته جانبه، و الجميع عِدًى و عُدًى ، قال: و العِدَى : لأعداء يقال هؤلاء قوم عِدَى يكتب بالياء؛ و إن كان أصله الواو لمكان الكسرة في أوله و عدى مثله. و قال غيره: العُدى الأعداء ، و العِدى الذين لا قرابة بينك و بينهم و القول الأول.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص70)
sourceLink

قال الكوفيون إنما هو مثل قضاة و غزاة و عداة فحذفوا الهاء، فصارت عُدى ، و هو جمع عادٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص74)
sourceLink

عدو العُدْوة : جانب الوادي،و الجميع: عُدىً و عِدًى ،بضم العين و كسرها،قال اللّه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4405)
sourceLink

و الأعادى جمعُ الجمعِ ،و العِدَى و العُدَى اسمان للجمع،و قالوا فى جمع عَدُوَّةٍ : عَدَايا لم يُسْمع إلاَّ فى الشعرِ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص318)
sourceLink

قَوْمٌ عُدًي

يقالُ‌: قَوْمٌ عُدًى مِثْل سِوًى و سُوًى؛ قالَ الأخْطَل: أَلا يا اسْلَمِي يا هِنْدُ هِنْدَ بني بَدْرِ و إنْ كانَ حَيَّانا عِدًى آخِرَ الدهْرِ يُرْوَى بالضَّمِّ و بالكَسْر
(
تاج العروس
, ج19 , ص662)
sourceLink

قوم عُدًا

قال: و يقال قوم عِدًا و عُدًا ، أى أَعْدَاءٌ‌ ، مثل سِوًى و سُوًى. قال الأخطل: أَلاَ يا اسْلَمِى يا هندُ هندَ بَنِى بَدْرِ و إنْ كان حَيَّانا عُداً آخر الدَهْرِ يروى بالضم و الكسر.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2420)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ العُدَى

العين و الدال و الحرف المعتل أصلٌ‌ واحدٌ صحيحٌ‌ يرجع إليه الفروعَ‌ كأنّها،و هو يدلُّ‌ على تجاوُزِ فى الشىء و تقدُّمٍ‌ لما ينبغى أن يقتصر عليه.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص249)sourceLink

الأسماء

العُدْوانيَّةالتَّعديةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالعُدْوَىمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِدْوَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُدَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّعَدِّيمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالاعتداءمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالعُدَوَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَعَادِيجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَدْومصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِدَاءمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالعاديّالعَاديمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُعَادِيمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُعَادَاةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمَعْدَىمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلعَدْوَانالعَدَوِيَّةالعُدوانمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُدْوانيّالتَّعَدِّياتمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمُسْتَعْدِيَةاسم فاعل ثلاثی مزید باب استفعالالعَدُوّانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَدَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَعْدُوّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُدْوِيةالعَدُوَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاسْتعداءمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالعَدُوّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِدْوجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد عُدَيَّةُالمُعْتَديمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالعَداوةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأعْداءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِدَىمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلعَدِيّالعَوَاديمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُعَدِّياسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالعِدائيّالمُعْدِياسم فاعل ثلاثی مزید باب إفعالالعَدايامصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُتَعَدِّيمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالإعداءمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمُتعَادِيَةمشتق ثلاثی مزید باب تفاعلالمُتَعَاديمشتق ثلاثی مزید باب تفاعلالعَدْوَىمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُدْوَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُعَدِّيةاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالاعْتِدائيّمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالاعْتِدائيَّةمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالعَوَادِيّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَعْدِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِدَاءَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالعُدُوّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَدَوَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّعَادِيمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالعَدْوَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَادِيَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَدِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَدَّاءمشتق ثلاثی مجرد العَدَاءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.