أَمْ حَسِبَ اَلَّذِينَ اِجْتَرَحُوا اَلسَّيِّئٰاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا اَلصّٰالِحٰاتِ (آیه 21/سوره الجاثية) 
اِجْتِرَاح - يعنى انجام گناه و اصلش از جِرَاحَة - است چنانكه: اقتراف - يعنى انجام گناه از - قرف القرحة - يعنى پوست زخم را كند، گرفته شده. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ص388) 
اَلاِجْتِرَاحُ: اكتساب الإثم، و أصله من اَلْجِرَاحَةِ، كما أنّ الاقتراف من: قرف القرحة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص191) 
از راغب نقل شد كه اجتراح كسب گناه است در اقرب الموارد گويد: اجتراح بمعنى اكتساب است و اكثرا در جرائم بكار ميرود و از آنست قول قرآن أَمْ حَسِبَ اَلَّذِينَ اِجْتَرَحُوا . . . مجمع البيان مطلق اكتساب گفته است در نهج البلاغه آمده «فَزَالَ عَنْهُمْ إِلاَّ بِذُنُوبٍ اِجْتَرَحُوهَا» . خطبۀ 176 قاموس و صحاح نيز مطلق اكتساب گفتهاند ولى محلّى پيدا نشد كه در غير گناه استعمال شده باشد. احتمال هست علت استعمال اجتراح در سيّئات آن باشد كه گناهان در وجود انسان و جهان اثر بد ميگذارند و گناهكار بوجود خود و روح خود و بدنيا زخم ميزند و شايد گناهان او در حسنات وى زخم توليد كند. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص25) 
أَي اكتسبوها. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جَرَح الشيءَ و اجْتَرَحَه: كَسَبه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص423) 
[اجترح]: الاجتراح: الاكتساب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص1070) 
الليث: الجَرْح: الفِعْل، تقول: جَرَحْتُه جَرْحا، و أنا أجْرَحه. و الجوارِحُ من الطير و السِّباع سُمِّيت جوارِح لأنها كواسِبُ أنفُسِها من قولك: جَرَحَ و اجتَرَح إذا اكتسب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص86) 
جَرَحَ الشىءَ و اجترَحَه: كَسَبَه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص75) 
اقترفوا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص100) 