معنی حَرَّمَ
حَرَّمَ في القرآن
الشاهد المعنوی لـ حَرَّمَ
المداخل المترادفة لـ حَرَّمَ
المداخل المتضادة لـ حَرَّمَ
حَرَّمَ في الاصطلاح
مداخل لها جذر واحد لـ حَرَّمَ
الحاء و الراء و الميم أصلٌ واحد،و هو المنْع و التشديد.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص45)
حَرَّمَ
فرهنگ ابجدی
, ص326) المنجد فی اللغة
, ص128) المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص278) دستور اللغة
, ص277) شمس العلوم
, ج3 , ص1418) المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص326) لسان العرب
, ج12 , ص120) حَرَّمَهُ
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص118) حَرَّمْتُه
لسان العرب
, ج12 , ص124) حَرَّمَهُ على نَفْسِهِ
فرهنگ ابجدی
, ص326) فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص118) لسان العرب
, ج12 , ص129) حَرَّمَ الشى ءَ على غيره
المعجم الوسيط
, ص169) ما حُرِّمَ فلم يُمَسَّ
لسان العرب
, ج12 , ص120) حَرَّمَهُ تَحْرِيماً
تاج العروس
, ج16 , ص134) حَرَّمَهُ فى القمار
فرهنگ ابجدی
, ص326) المنجد فی اللغة
, ص130) حَرَّم اللّهُ الشيءَ
أقرب الموارد
, ص632) حَرَّمَ الشى ءَ عليه
المعجم الوسيط
, ص169) حَرَّمَ تَحْرِيماً
تاج العروس
, ج16 , ص134) حَرَّم الرجلُ
أقرب الموارد
, ص632) حَرَّم فلانا
أقرب الموارد
, ص632) حَرَّمه على
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص118) حَرَّمه من
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص118) يٰا أَيُّهَا اَلنَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مٰا أَحَلَّ اَللّٰهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضٰاتَ أَزْوٰاجِكَ (آیه 1/سوره التحريم)
مفردات ألفاظ القرآن
, ص230) ترجمه مفردات راغب
, ص475) ترجمه مفردات راغب
, ص473) مجمع البحرين
, ج6 , ص34) لسان العرب
, ج12 , ص125) شمس العلوم
, ج3 , ص1418) فَبِظُلْمٍ مِنَ اَلَّذِينَ هٰادُوا حَرَّمْنٰا عَلَيْهِمْ طَيِّبٰاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ (آیه 160/سوره النساء)
مجمع البحرين
, ج6 , ص34) إِنَّمٰا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ اَلْمَيْتَةَ وَ اَلدَّمَ وَ لَحْمَ اَلْخِنْزِيرِ وَ * (آیه 115/سوره النحل)
معجم الأفعال المتداولة
, ص138) إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللّٰهِ فَقَدْ حَرَّمَ اَللّٰهُ عَلَيْهِ اَلْجَنَّةَ (آیه 72/سوره المائدة)
مفردات ألفاظ القرآن
, ص229) ترجمه مفردات راغب
, ص474) قاموس قرآن
, ج2 , ص123) إِنَّمٰا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ اَلْمَيْتَةَ وَ اَلدَّمَ وَ لَحْمَ اَلْخِنْزِيرِ (آیه 173/سوره البقرة)
قاموس قرآن
, ج2 , ص122) قٰالُوا إِنَّ اَللّٰهَ حَرَّمَهُمٰا عَلَى اَلْكٰافِرِينَ (آیه 50/سوره الأعراف)
مفردات ألفاظ القرآن
, ص229) ترجمه مفردات راغب
, ص474) قاموس قرآن
, ج2 , ص123) وَ عَلَى اَلَّذِينَ هٰادُوا حَرَّمْنٰا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ (آیه 146/سوره الأنعام)
مفردات ألفاظ القرآن
, ص230) ترجمه مفردات راغب
, ص474) مجمع البحرين
, ج6 , ص34) وَ حَرَّمْنٰا عَلَيْهِ اَلْمَرٰاضِعَ مِنْ قَبْلُ (آیه 12/سوره القصص)
ترجمه مفردات راغب
, ص473) قاموس قرآن
, ج2 , ص123) مجمع البحرين
, ج6 , ص34) مفردات ألفاظ القرآن
, ص229) إِلاّٰ مٰا حَرَّمَ إِسْرٰائِيلُ عَلىٰ نَفْسِهِ (آیه 93/سوره آل عمران)
مجمع البحرين
, ج6 , ص34) وَ حُرِّمَ ذٰلِكَ عَلَى اَلْمُؤْمِنِينَ (آیه 3/سوره النور)
مجمع البحرين
, ج6 , ص37) قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اَللّٰهِ (آیه 32/سوره الأعراف)
مجمع البحرين
, ج6 , ص37) وَ أَنْعٰامٌ حُرِّمَتْ ظُهُورُهٰا (آیه 138/سوره الأنعام)
ترجمه مفردات راغب
, ص473) مفردات ألفاظ القرآن
, ص229) مفردات ألفاظ القرآن
, ص230) أَنَّهُ لَمَّا أَرَادَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنْ يُفَارِقَهُمْ فَزِعُوا وَ قَالُوا إِنْ خَرَجَ مُوسَى مِنْ بَيْنِنَا نَزَلَ اَلْعَذَابُ إِلَيْنَا فَفَزِعُوا إِلَيْهِ وَ سَأَلُوهُ أَنْ يُقِيمَ مَعَهُمْ وَ إِنَّمَا حَرَّمَهَا عَلَيْهِمْ يَتِيهُونَ فِي اَلْأَرْضِ أَرْبَعِينَ سَنَة عُقُوبَة لَهُمْ فَاذْهَبْ أَنْتَ وَ رَبُّكَ فَقٰاتِلاٰ إِنّٰا هٰاهُنٰا قٰاعِدُونَ كَانُوا يَقُومُونَ فِي أَوَّلِ اَللَّيْلِ وَ يَأْخُذُونَ فِي قِرَاءَةِ اَلتَّوْرَاةِ فَإِذَا أَصْبَحُوا عَلَى بَابِ مِصْرَ دَارَتْ بِهِمُ اَلْأَرْضُ فَرَدَّتْهُمْ إِلَى مَكَانِهِمْ وَ كَانَ بَيْنَهُمْ وَ بَيْنَ مِصْرَ أَرْبَعَةُ فَرَاسِخَ فَبَقُوا عَلَى ذَلِكَ أَرْبَعِينَ سَنَة فَمَاتَ هَارُونُ وَ مُوسَى فِي اَلتِّيهِ وَ دَخَلَهَا أَبْنَاؤُهُمْ وَ أَبْنَاءُ أَبْنَائِهِمْ
مجمع البحرين
, ج6 , ص34) أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ خَلاَ بِمَارِيَةَ فِي يَوْمِ عَائِشَةَ وَ عَلِمَتْ بِذَلِكَ حَفْصَةُ فَقَالَ لَهَا اُكْتُمِي عَلَيَّ وَ قَدْ حَرَّمْتُ مَارِيَةَ عَلَى نَفْسِي وَ اِسْتَكْتَمَهَا فَلَمْ تَكْتُمْ وَ أَخْبَرَتْ عَائِشَةَ اَلْخَبَرَ وَ حَدَّثَتْ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا إِيَّاهَا بِذَلِكَ فَأَطْلَعَ اَللَّهُ نَبِيَّهُ عَلَى ذَلِكَ فَطَلَّقَهَا وَ اِعْتَزَلَ اَلنِّسَاءَ تِسْعا وَ عِشْرِينَ لَيْلَة فِي بَيْتِ مَارِيَةَ
مجمع البحرين
, ج6 , ص34) مَنْ زَرَعَ حِنْطَة فِي أَرْضٍ فَلَمْ تَزْكُ فِي أَرْضِهِ وَ زَرْعِهِ وَ خَرَجَ زَرْعُهُ كَثِيرَ اَلشَّعِيرِ فَبِظُلْمٍ عَمِلَهُ فِي رَقَبَةِ اَلْأَرْضِ وَ بِظُلْمِ زُرَّاعِهِ وَ أَكَرَتِهِ لِأَنَّ اَللَّهَ يَقُولُ فَبِظُلْمٍ مِنَ اَلَّذِينَ هٰادُوا حَرَّمْنٰا عَلَيْهِمْ طَيِّبٰاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ
مجمع البحرين
, ج6 , ص34) وَ نَزَلَتْ هَذِهِ اَلْآيَةُ فِي نِسَاءِ أَهْلِ مَكَّةَ كُنَّ مُسْتَعْلِنَاتٍ بِالزِّنَا سَارَةُ وَ حَنْتَمَةُ وَ اَلرَّبَابُ كُنَّ يُغَنِّينَ بِهِجَاءِ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَحَرَّمَ اَللَّهُ نِكَاحَهُنَّ وَ جَرَتْ بَعْدَهُنَّ فِي اَلنِّسَاءِ مِنْ أَمْثَالِهِنَّ
مجمع البحرين
, ج6 , ص37) إِنَّ إِسْرَائِيلَ كَانَ إِذَا أَكَلَ مِنْ لَحْمِ اَلْإِبِلِ هَيَّجَ عَلَيْهِ وَجَعَ اَلْخَاصِرَةِ فَحَرَّمَ عَلَى نَفْسِهِ لَحْمَ اَلْإِبِلِ وَ ذَلِكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ اَلتَّوْرَاةُ فَلَمَّا نُزِّلَتِ اَلتَّوْرَاةُ لَمْ يُحَرِّمْهُ وَ لَمْ يَأْكُلْهُ
مجمع البحرين
, ج6 , ص34) كَانُوا يُحَرِّمُونَ اَلْجَنِينَ اَلَّذِي يُخْرِجُونَهُ مِنْ بُطُونِ اَلْأَنْعَامِ عَلَى اَلنِّسَاءِ فَإِذَا كَانَ مَيِّتا يَأْكُلُهُ اَلرِّجَالُ وَ اَلنِّسَاءُ فَحَكَى اَللَّهُ لِرَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ ذَلِكَ
مجمع البحرين
, ج6 , ص37) و ذكر عنده قول عليّ أو عثمان في الجمع بين الأمتين الأختين حَرَّمَتْهُنّ آيةٌ و أَحَلَّتْهُنّ آيةٌ فقال تُحَرِّمُهُنَّ عليّ قرابتي منهنّ و لا تُحَرِمُهنَّ عليّ قرابة بعضهنّ من بعض
النهایة في غریب الحدیث
, ص374) في الجمع بين الأَمَتَيْن الأُختين: حَرَّمَتْهُنَّ آيةٌ و أَحَلَّتْهُنَّ آيةٌ، فقال: يُحَرِّمُهُنَّ عليَّ قرابتي منهن و لا يُحرِّمُهُنَّ قرابةُ بعضهن من بعض.
لسان العرب
, ج12 , ص130) أَنَّهُ حَرَّمَ عَلَى نَفْسِهِ لُحُومَ اَلْإِبِلِ وَ أَلْبَانَهَا لَمَّا اِشْتَكَى عِرْقَ اَلنَّسَا وَ هُمَا لاَ يُلاَئِمَانِهَا
مجمع البحرين
, ج6 , ص34) كلُّ رافعةٍ رَفَعَتْ علينا من البَلاغ فقد حَرَّمتُها أنْ تُعْضَدَ أو تُخْبَطَ إلا بعُصفورِ قَتَبٍ أو مسد مَحالة أو عصا حديدة
الفائق
, ج2 , ص49) غَضُّوا أَبْصَارَهُمْ عَمَّا حَرَّمَ اَللَّهُ عَلَيْهِمْ وَ وَقَفُوا أَسْمَاعَهُمْ عَلَى اَلْعِلْمِ اَلنَّافِعِ لَهُمْ
قاموس نهج البلاغه
) يقال :إِنه عليه السلام وطئَ أمَّ ولده مارية القبطية ببيت عائشة فصاحت، فسكَّتها،ثم قال: حَرَّمتُها على نفسي.
شمس العلوم
, ج3 , ص1418) عن زيد بن أسلم : حَرَّم النبي عليه السلام أُمَّ إِبراهيم و قال:«و اللّٰهِ لا أَمَسُّك»
شمس العلوم
, ج3 , ص1418) عن ابن عباس أنه قالَ في قوله (و حرم على قرية أهلكناها أنّهم لا يرجعون) 95 قال: وَ
تهذیب اللغة
, ج5 , ص32) آلى رسول الله، صلى الله عليه و سلم، من نسائه و حَرَّمَ فجعل الحَرامَ حلالاً.
النهایة في غریب الحدیث
, ص373) لسان العرب
, ج12 , ص129) إذا حَرَّمَ الرجُلُ امرأَتَه فهي يمينٌ يُكَفِّرُها
النهایة في غریب الحدیث
, ص373) لسان العرب
, ج12 , ص129) تاج العروس
, ج16 , ص141) إِن اللّٰه إِذا حَرَّم شيئاً حَرُم ثمنه
شمس العلوم
, ج3 , ص1418) من حَرّمَ امرأَته فليس بشيءٍ
النهایة في غریب الحدیث
, ص373) لسان العرب
, ج12 , ص129) حَرَّمْتُ الظلمَ على نفْسِي
النهایة في غریب الحدیث
, ص374) لسان العرب
, ج12 , ص129) تاج العروس
, ج16 , ص143) حَظَرَ یحظُر,حَفِظَ یحفَظ,مَنَعَ یمنَع,حَبَسَ يَحْبِسُ,حَجَزَ یحجِز یحجُز(المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص37)
نَهَى ینهَی,مَنَعَ یمنَع,كَفَّ یكُفّ,حَظَّرَ(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص186)
تقول : ما نَدِيَني منه شيء، أي: ما أصابني منه خير(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص186)
تقول: ما أَصبتُ منه قَرْضاً، أي لم أَنْل منه شيئاً(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص186)
تقول: ما أَصبتُ منه فَرْضاً، أي لم أَنْل منه شيئاً(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص186)
تقول: ما أصبتُ منه زَغابةً، أي لم أَنْل منه شيئاً(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص186)
یقال: اذهب فما تَبُلُّك عندنَا بالّة أي لا يُصيبك منا نَدَى و لا خير(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص186)
تقول: ما تَنَدّيت من فلان، أي: ما أصابني منه خير(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص186)
حَرَّمَ
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص85) معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص197) الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.