السُّبَاتِ أَي: النَّوْم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص58) 
نَوْمٌ خَفِىٌّ كالغَشْيَةِ ،و قال ثَعْلَبٌ : السُّبَاتُ :ابْتِداءُ النَّوْمِ فى الرأسِ حتى يَصِلَ إلى القلبِ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و رجُلٌ مَسْبُوتٌ من السُّبَاتِ ،و قد سُبِتَ ،عن ابن الأعرابى،و أنشد: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص469) 
... فتارة يغلب البلغم فيفعل سُباتا و ثقلا و كسلا و تغميضا و مشقّة في الجواب عمّا يُسأل عنه، و يكون جوابه جواب مُتَمَهِّل مُتفكّر، و تارة تغلب فيه الصّفراء فتفعل فيه أرَقا و هَذَيانا و تحديقا متّصلا و لا تدعه يستغرق في السّبات ... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص236) 
اَلسُّبَاتُ النَّومة الخفيفة. كنوم المريض، و الشيخ المسنّ. و منه حديث عمرو بن مسعود قال لمعاوية:«ما تسأَل عن شيخ نومُه سُبات، و ليلُه هُبَات». ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الدَّهرُ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
(فى الطب) :حالة يفقد فيها المريض وعيه فِقداناً تامًّا، و لا يفيق منها بأَقوى المنبهات. و هو خلاف الإِغماء. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الراحَةُ. و فى التنزيل العزيز: وَ هُوَ اَلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اَللَّيْلَ لِبٰاساً وَ اَلنَّوْمَ سُبٰاتاً . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النَّوم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص412) 
السَّبْتُ و السُّباتُ: الدَّهْرُ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نوم خَفِيّ، كالغَشْيَةِ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
السُّباتُ: نوم المريضِ و الشيخِ المُسِنِّ، و هو النَّومةُ الخَفيفة، و أَصْلُه من السَّبْتِ، الراحةِ و السُّكونِ، أَو من القَطْع و تَرْكِ الأَعْمال. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الزجاج: السُّباتُ أَن ينقطع عن الحركة، و الروحُ في بدنه، أَي جعلنا نومكم راحة لكم. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ثعلب: السُّباتُ ابتداءُ النوم في الرأْس حتى يبلغ إِلى القلب. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
السُّباتُ: النَّومُ، و أَصْلُه الراحةُ، تقول منه: سَبَتَ يَسْبُتُ، هذه بالضم وحدها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص37) 
قال ابن أَحمر: و كُنّا و هُمْ كابْنيْ سُباتٍ تَفَرَّقا سِوًى، ثم كانا مُنْجِداً و تِهامِيا فأَلقَى التِّهامي منهما بلَطاتِه، و أَحْلطَ هذا: لا أَعُودُ ورائِيا لَطاتُه: ثِقَلُه; يقول: إِذا كانت هذه حالَهما فلا يجتمعان أَبداً.و السباتُ: الدهر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص276) 
وِزَانُ غُرَابٍ النَّوْمُ الثَّقِيلُ وَ أَصْلُهُ الرَّاحَةُ يُقَالُ مِنْهُ سَبَتَ يَسْبُتُ مِنْ بَابِ قَتَلَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص262) 
النوم، و أصله الراحة. و منه قوله تعالى: وَ جَعَلْنٰا نَوْمَكُمْ سُبٰاتاً . تقول منه: سَبَتَ يَسْبُتُ ، هذه وحدَها بالضم. قال ابن أحمر: و كنّا و هُمْ كابْنَيْ سُبَاتٍ تفَرَّقَا سِوًى ثمّ كانا منجِداً و تَهَامِيا قالوا: السُّبَاتُ الدهر. و ابْنَاهُ: الليل و النهار 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص250) 
النوم.و-النوم الخفيف. و أصله الراحة.قال تعالى: وَ هُوَ اَلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اَللَّيْلَ لِبٰاساً وَ اَلنَّوْمَ سُبٰاتاً .و قيل:هو نوم خَفِىّ كالغَشية،أو ابتداؤه فى الرأس حتى يبلغ القلب سبَت يسبُت سَبتا :نام.و-استراح.و-سكن و رجل مَسبوت :عليل مُلقًى كالنائم يغمض عينيه فى معظم أحواله.و-مَغشِىّ عليه.و-ميّت. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص297) 
النوم،و أصله الراحة.و-النوم الخفيف.و قيل:نوم خَفِىٌّ كالغَشية.و قيل: ابتداؤه فى الرأس. سبَت يسبُت سَبتا . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص298) 
أن يكون مُلْقًى كالنائم،ثم يَحُسَّ و يتحرّكَ إلا أنَّهُ مُغْمِضُ العينين،و ربما فتحهما ثم عاد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص163) 
السَّبْتُ : السُّبات ، و أنشد الأصمعيّ : ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الزَّجَّاج: السُّبَاتُ : أن ينقطع عن الحَركة و الرّوحُ في بَدَنه، أي: جعلنا نومَكم راحةً لكم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص268) 
و أصل السُّبات السُّكون.و رجل مَسْبُوتٌ ،و به سُبات . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص254) 
و السَّبْتُ و السُّبَاتُ :الدَّهْرُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص469) 
&و الفَرْق بين السُّبات و بين السَّكْتَة أنّ المسبوت يمكن أن يَفهم و يُنَبَّه و تكون حركاته أسلَسَ من إحساسه، و المسكوت مُظلّل الحِسّ و الحركة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و السُّبات السَّهريّ عِلّة سَرساميّةٌ مركبّة من السّرسام البارد و الحارّ، لأنّ الورَم فيها من الخِلْطَين معا، أعني من البلغم و الصّفراء... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص236) 
نوم اللّيل و النّهار. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص237) 
و السُّباتُ ، كَغُرابٍ : الموتُ ، و انقطاع الحيوان عن الحركةِ و الرّوح في بدنه بنوم أو غيره، و النّوم، أو الثّقيل منه، أو خِفَّتُهُ ، أو ابتداؤُه من الرّأسِ إلى أن يغشى القلب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص234) 
المصطلح السُّبَاتُ في الطِّبِّ : نومٌ ثقيلٌ مفرط في المدّة طولاً، و في الكيفيّة قوّةٌ ، فَيَصْعُبُ الانتباهُ منه و إن نُبِّهَ بعُنْفٍ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و السُّبَاتُ السَّهَريُّ : أن يكونَ نومٌ مفرطٌ في وقتٍ و أرَقٌ مُقلقٌ في وقتٍ آخَرَ. كَغُرابٍ ، و هما صاحبان أو أخَوان كان اسمُ أبيهما سُباتاً ، و كان لا يفارِقُ أحدُهما الآخَرَ... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص236) 
الدَّهْرُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص57) 
النَّوْمُ، و أَصلُه الرّاحَةُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَنْ يَنقطِعَ عن الحَركة و الرُّوح في بَدَنه، أَي: جَعَلْنا نَومكم راحةً لكم ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
خِفَّتُه أَي النَّوْمِ، كالغَشْيَة، أَو ابْتداؤُهُ، أَي النَّوْمِ في الرَّأْسِ حَتَّى يَبْلُغَ القلْبَ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نومُ المريضِ و الشَّيْخِ المُسِنّ، و هو النَّوْمَةُ الخفِيفة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الدَّهْرُ كالسَّبْتِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص60) 
خواب يا آغاز خواب رفتن ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
روزگار ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مرد دانا و تيزهوش 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص473) 
النوم الغالب الكثير 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص238) 
النَّوْمُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الغِشْيَانُ الخَفيُّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الجَرِيْءُ المُقْدِمُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص299) 
النوم او اوَّلُهُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الدَهر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
«إبنا سُبَات»:الليل و النهار مأخوذ من معنى الدهر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الرجُل الداهية 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص317) 
الدَّهْرُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نوم خَفِيّ،كالغَشْيَةِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص569) 
الدهر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الداهية من الرجال ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النوم و قيل خفتهُ و قيل ابتداؤُهُ في الراس حتى يبلغ القلب قيل واصلهُ الراحة و منهُ في القرآن « وَ جَعَلْنٰا نَوْمَكُمْ سُبٰاتاً ». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص610) 
سُبات نَوْم، رُقاد:«سُبات خفيف»،«سُبات عميق»،«اسْتَيْقَظَ من سُباته» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
راحة:«النَّوْمُ سُباتٌ» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
(أح)حالة يكون فيها الكائن الحيّ تحت ظروف غير ملائمة،تسكن فيها حركته ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
(طب)نَوْم عَميق يَمتدّ بصورة غير طَبيعيَّة يَفْقِد فيه المَريض وَعْيه فِقدانًا تامًّا،نُوام:«أَفاق من سُباته»،«أَيْقَظَه من سُباته» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
غيبوبة، غَشية ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حالة رُكود و جُمود عابِر مُوقَّت،رقاد:«سُباتُ الطَّبيعة» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اسْتِرْخاء،خمود:«سُباتُ العَبْقَرِيَّات» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حالةٌ مَعْنويَّة شَبيهة بالنَّوْم،خُمول القُوى الذِّهْنيَّة: «سُباتُ العَقْلِ» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
غَفْلة،عدمُ اهْتِمامٍ بما يَجْري من أُمور:«أَفاق الشَّعْبُ من سُباته» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص642) 
بيهوشى؛خواب مرگنما،خواب؛ بىحالى،رخوت،چرت. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص274) 
الجمع: سَبانِتُ ، و سبات . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص234) 
اِبْنَا سُبَاتٍ اللَّيْلُ و النَّهارُ.و قيل:رَجُلانِ باتا في مَنْزِلٍ ثُمَّ تَفَرَّقا و لم يَلْتَقِيَا؛في شِعْرِ ابْنِ أحْمَرَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص300) 
شب و روز. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص473) 
الليل و النهار 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص569) 
الليلُ و النَّهارُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قالوا: السُّباتُ : الدَّهْرُ، و ابناهُ: اللَّيْلُ و النَّهارُ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
رَجُلانِ، رأَى أَحدُهما صاحِبَهُ في المَنام، ثمّ انتبَه و أَحَدُهما بنجْدٍ و الآخرُ بتِهامَة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَخَوانِ مَضَى أَحدُهما إِلى مَشْرِقِ الشَّمْسِ ليَنْظُرَ مِنْ أَيْن تَطْلُع، و الآخرُ إِلى مَغْرِبِ الشَّمْس لينْظُرَ أَين تَغْرُبُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص60) 
اللَّيل و النَّهار 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص642) 
الليلُ و النهارُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص412) 
قال غيره: ابنا سُبات أَخوانِ، مضى أَحدُهما إِلى مَشْرِقِ الشمسِ لِيَنْظُرَ من أَين تَطْلُعُ، و الآخر إِلى مَغْرِبِ الشمسِ لينظر أَين تَغْرُبُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص37) 
اللَّيْلُ و النهارُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص200) 
اللّيلُ و النّهارُ; أي أبناءُ الدَّهر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص234) 