معنی الزَّهْرة
الزَّهْرة في القرآن
الشاهد المعنوی لـ الزَّهْرة
المداخل المترادفة لـ الزَّهْرة
المرتبطات
مداخل لها جذر واحد لـ الزَّهْرة
الزاء و الهاء و الراء أصلٌ واحدٌ يدلُّ على حُسنٍ و ضِياء و صفاء.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص31)
الزَّهْرَةُ
تاج العروس
, ج6 , ص483) العین
, ج4 , ص13) المحیط في اللغة
, ج3 , ص422) فرهنگ ابجدی
, ص464) لسان اللسان
, ص558) المعجم المفصل في الجموع
, ص209) المعجم الوسيط
, ص404) لسان العرب
, ج4 , ص331) الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1083) تهذیب اللغة
, ج6 , ص89) المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص230) کتاب الماء
, ج2 , ص220) کتاب الماء
, ج2 , ص221) القاموس المحیط
, ج2 , ص104) زهرة
فرهنگ کنز اللغات
, ص696) زَهْرة
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص625) الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص674) شمس العلوم
, ج5 , ص2856) القاموس المحیط
, ج2 , ص105) الطراز الأول
, ج8 , ص65) زَهْرَة
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص266) زَهرَةٌ
دستور اللغة
, ص386) إِنَّ أَخوفَ ما أَخاف عَلَيْكُم من زَهْرَةِ الدُّنْيَا و زِينَتِهَا
تاج العروس
, ج6 , ص484) زَهْرَةُ الدنيا و زَهَرَتُهَا
لسان العرب
, ج4 , ص332) فُلانٌ زَهرةُ المَحْضَرِ
فرهنگ ابجدی
, ص464) زَهْرةُ لَبَن ثَلْجيَّة
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص626) زَهْرَةُ بنُ جُوَيَّة
تاج العروس
, ج6 , ص485) زَهْرَةُ الدُّنْيَا
فرهنگ ابجدی
, ص464) العین
, ج4 , ص13) المحیط في اللغة
, ج3 , ص422) المنجد فی اللغة
, ص308) لسان اللسان
, ص558) المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص625) تاج العروس
, ج6 , ص484) أقرب الموارد
, ج2 , ص566) المعجم الوسيط
, ص404) دستور اللغة
, ص386) المصباح المنیر
, ص258) الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص674) تهذیب اللغة
, ج6 , ص89) جمهرة اللغة
, ج2 , ص712) شمس العلوم
, ج5 , ص2855) المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص230) معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص31) أساس البلاغة
, ص279) زَهْرَةُ الحَوَاشِي
فرهنگ ابجدی
, ص464) زَهْرةُ الأَنْدَلُس
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص625) زَهْرَةُ الرَّبِيع
فرهنگ ابجدی
, ص464) زَهْرَةُ الآلاَمِ
فرهنگ ابجدی
, ص464) زَهْرَةُ الغِمْدِ
فرهنگ ابجدی
, ص464) زَهْرَةُ العَسَل
فرهنگ ابجدی
, ص464) زَهْرة خَيْميَّة
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص625) زَهْرَةُ أَفْراح
زَهْرة مِجْزاعة
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص625) زَهْرَة الشيءِ
فرهنگ ابجدی
, ص464) زَهْرةُ حَواشٍ
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص625) زَهْرةُ غَسِيل
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص626) زَهْرةُ نَجْمة
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص626) زَهْرةُ بَبْر
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص625) زَهْرةُ ثَلْج
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص625) زَهْرةُ جَرَب
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص625) زَهْرةُ حَوْض
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص625) زَهْرةُ رَبيع
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص625) زَهْرةُ رَماد
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص625) زَهْرةُ رِيْح
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص626) زَهْرةُ شَمْس
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص626) زَهْرةُ شَيْخ
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص626) زَهْرةُ عُطاس
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص626) زَهْرةُ قَبْض
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص626) زَهْرةُ لَبَن
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص626) زَهْرةُ مَساء
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص626) زَهْرةُ آلام
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص625) وَ لاٰ تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلىٰ مٰا مَتَّعْنٰا بِهِ أَزْوٰاجا مِنْهُمْ زَهْرَةَ اَلْحَيٰاةِ اَلدُّنْيٰا (آیه 131/سوره طه)
قاموس قرآن
, ج3 , ص183) مجمع البحرين
, ج3 , ص321) لسان العرب
, ج4 , ص331) شمس العلوم
, ج5 , ص2855) تهذیب اللغة
, ج6 , ص89) المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص230) إن أخوف ما أخاف عليكم ما يُخرِج اللّٰه من نبات الأرض و زَهْرَةِ الدنيا فقام رجل فقال يا رسول اللّٰه و هل يأتي الخيرُ بالشر فسكت ساعة و أرينا أنه يُنْزَل عليه فأفاق و هو يمْسَحُ عنه الرُّحَضاء و قال أينَ هذا السائل فكأنه حَمِدَه فقال إن الخير لا يأتي إلا بالخير و لكنَّ الدنيا حلوة خَضِرَة و مما ينبت الربيع ما يَقْتُلُ حَبَطا أو يُلمّ إلا آكلة الخَضِر تأكلُ حتى إذا امتدّتْ خاصرتاها اسْتَقْبَلَتْ عين الشمس فَثَلَطَتْ و بالت ثم عادتْ فأكلت ثم أفاضت فاجترَّتْ من أخذ مالا بحقِّه بُورِك له فيه و من أخذ مالا بغيرِ حقِّه لم يبارك له فيه و كان كالذي يأكلُ و لا يشبع
الفائق
, ج2 , ص108) إن أخوف ما أخاف عليكم بعدى ما يخرج اللّه لكم من زهرة الدنيا و ذكر الحديث ثم قال إنّ الخير لا يأتى إلا بالخير و إنّ ممّا ينبت الربيع ما يقتل حبطا أو يلمّ إلاّ آكلة الخَضِرِ فإنها أكلت حتى إذا امتدّت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت و بالت ثم رتعت و إنما هذا المال خَضِرٌ حلو و نعم صاحب المسلم هو لمن أعطى منه المسكين و اليتيم و ابن السبيل
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص41) فَإِنْ شَبَّهْتَهُ بِمَا أَنْبَتَتِ اَلْأَرْضُ قُلْتَ جَنًى جُنِيَ مِنْ زَهْرَةِ كُلِّ رَبِيعٍ
منهاج البراعة (خویی)
) واژه های نهج البلاغه
, ص114) قاموس نهج البلاغه
) إِنَّ أَخوفَ ما أَخاف عَلَيْكُم من زَهْرَةِ الدُّنْيَا و زِينَتِهَا
لسان العرب
, ج4 , ص332) إن أخوف ما أخاف عليكم ما يفتح عليكم من زَهْرَةِ الدّنيا و زينتها
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص322) الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.