العُصَافَة

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی العُصَافَة

العُصَافَةَ

آنچه را كه باد مى‌آورد و پراكنده مى‌كند ¦¦
آنچه كه از خوشه مى‌افتد مانند كاه.
(
فرهنگ ابجدی
, ص611)
sourceLink

ما عصفت بهِ الريح ¦¦
ما سقط من السنبل كالتبن
(
المنجد فی اللغة
, ص509)
sourceLink

؛ما كان على ساق الزرع من الورق الذي يَيْبَسُ فَيَتَفَتَّتُ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص182)
sourceLink

ما عَصَفَت به الريح على لفظ عُصافة السُّنْبُل
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص183)
sourceLink

وَرَقُ‌ الزَّرْع
(
المحیط في اللغة
, ص339)
sourceLink

ما عصفتْ‌ به الرِّيح ¦¦
مجموع العَصَف و العُصَيْفات الَّتي تنفصل عن الحبّ‌ عند الدَّرس:«عُصافةُ‌ خَرْطال»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص984)
sourceLink

ما سقط من السنبل كالتبن و غيرهِ ¦¦
ما عصفت بهِ الريح.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص564)
sourceLink

حُطَامُ التِّبْنِ و دُقاقُهُ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص605)
sourceLink

آنچه از خوشه ريخته باشد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص922)
sourceLink

كاه؛پوشال.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص440)
sourceLink

العَصْفُ‌ و العَصْفَة و العَصِيفَة و العُصَافَة ; عن اللحياني: ما كان على ساق الزرع من الورق الذي يَيْبَسُ فَيَتَفَتَّتُ ¦¦
هو ورقه من غير أَن يُعَيَّن بيُبْس و لا غيره ¦¦
ورقه و ما لا يؤكل ¦¦
في التنزيل: وَ اَلْحَبُّ ذُو اَلْعَصْفِ‌ وَ اَلرَّيْحٰانُ‌ ; يعني بالعَصْف ورق الزرع و ما لا يؤكل منه، و أَمّا اَلرَّيْحٰانُ‌ فالرزق و ما أُكل منه، و قيل: العَصف و العَصِيفةُ‌ و العُصافة التّبْن، و قيل: هو ما على حبّ الحِنطة و نحوها من قُشور التبن ¦¦
العصف و العَصِيفة : الورق الذي يَنْفَتح عن الثمرة و العُصَافة : ما سقط من السنبل كالتبن و نحوه
(
لسان العرب
, ج9 , ص247)
sourceLink

ما عَصَفَت به الريح على لفظ عُصافة السُّنْبُل
(
لسان العرب
, ج9 , ص248)
sourceLink

ما عَصَفَتْ به الرِّيحُ . ¦¦
العَصْفُ‌ ، و العَصْفَةُ‌ ، و العَصِيفَةُ‌ ، و العُصافَةُ‌ : ما كانَ على ساقِ الزَّرْعِ من الوَرَقِ الَّذِي يَيْبَسُ فيَتَفَتَّتُ‌، و قِيلَ‌: هو وَرَقُه، من غيرِ أَن يُعَيَّنَ بِيُبْسٍ أو غَيْرِه، و قِيلَ‌: وَرَقُه و ما لا يُؤْكَلُ‌، و بكُلِّ ذٰلِك فُسِّرَ قولُه تعالىٰ‌: وَ اَلْحَبُّ ذُو اَلْعَصْفِ‌ وَ اَلرَّيْحٰانُ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص389)
sourceLink

ككُناسَةٍ‌: ما سَقَطَ مِنَ السُّنْبُلِ‌ من التِّبْنِ‌ وَ نحوِه، نقله الجوهرِيُّ‌. و ككَنِيسَةٍ‌: الوَرَقُ المُجْتَمِعُ الذي ليسَ فيه السُنْبُلُ. وَ قِيل: هو الوَرقُ الذي يَنْفَتِحُ عن الثَّمَرةِ‌. وَ قِيلَ‌: هو رُؤُوسُ سُنْبُلِ الحِنْطَةِ‌، قال عَلْقَمَةُ بنُ عَبَدَةَ‌: تَسْقِي مَذانِبَ قَدْ زالَتْ عَصِيفَتُها حُدُودُها من أَتِيِّ الماءِ مَطْمُومُ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص388)
sourceLink

الخافُورُ.
(
الجیم
, ج2 , ص260)
sourceLink

عَصف الزرع و عُصافته و عَصِيفته : أذَنُه أى ورقه.و قيل:ما على ساقه من الورق اليابس.و-الورقُ‌ الذى ينفتح عن السُنبلة و الثمرة. و قيل: العُصافة :ما سقط‍‌ من السُّنبل من التِين. و العَصِيفة :الورق المجتمع الذى يكون فيه السُنبل. أعصف الزرع:صار ذا عَصف أي سُنبل. و استعصَف الزرعُ‌:أخذ يقصّب.و عصَفه يعصِفه عَصفا و اعتصفه :انتزع عُصافته.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1083)
sourceLink

ما يَسْقُطُ‍‌ من السُّنْبُلِ‌، كالتِّبنِ‌ و غيره
(
فقه اللغة
, ص92)
sourceLink

ما سقط من السنبل من التِبن و غيره
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1405)
sourceLink

قال [اللیث]: و العُصافة :ما سقط من السُنْبل، مثل التبن و نحوه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص27)
sourceLink

عصف العُصَافة : ما سقط من السنبل مثل التبن و غيره.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4571)
sourceLink

...و العَصِيفة ،و العُصافة عن اللِّحيانىّ :ما كان على ساق الزّرع من الورق اليابس. و قيل:هو ورقه من غير أن يُعَيَّن بيُبْسٍ و لا غيره. و قيل:ورقه و ما لا يُؤْكل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص446)
sourceLink

و قيل: العَصْف ، و العَصيفة ،و العُصافة :دُقاق التِّبْن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص447)
sourceLink

ما سقط من السُّنبُل،كالتِّبْن و نحوه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ما عَصَفَتْ به الرّيح،على لفظ عُصَافة السُّنْبُل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص448)
sourceLink

- و العُصافَةُ ، ككُناسَةٍ : ما سَقَطَ من السُّنْبل من التِبْنِ . و ككَنيسَةٍ : الوَرَقُ المُجْتَمِعُ الذي لَيْس فيه السُّنْبُلُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص237)
sourceLink

وصاروا كعَصْف الزّرعو هو حُطام التّبْن و دُقَاقه، و كذلك العَصيفة و العُصافة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص422)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ العُصَافَة

العين و الصاد و الفاء أصلٌ‌ واحد صحيح يدلُّ‌ على خِفّةٍ‌ و سرعة.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص328)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.