الأُقْطُوعَةُ من المَجازِ: الأُقْطُوعَةُ بالضَّمِّ: شَيْءٌ تَبْعَثُه الجَارِيَةُ إِلَى أُخْرَى عَلامَةَ أَنّهَا صارَمَتْهَا ، و في بعضِ النُّسَخ «صَرَمَتْها» و في الصِّحاحِ: عَلامَةٌ تَبْعَثُهَا المَرْأَةُ إِلَى أُخْرَى لِلصَّرِيمَةِ و الهِجْرَانِ، و في التَّهْذِيبِ: تَبْعَثُ بهِ الجارِيَةُ إِلَى صاحِبِها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص380) 
الأُقْطُوعةُ علامة تبعث بها الجارية إلى الجارية انها صارمتها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص138) 
شيءٌ تبعثهُ الجارية الى اخرى علامة انها قاطعتها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص370) 
شيءٌ تبعث بهِ الجاريةُ الى أُخرى علامة انها قاطعتها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص641) 
ما تبعثُه الجاريةُ إلى الجاريةِ علامةَ أنَّها صارَمَتْها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص145) 
ما يُبْعَث إِلى الصاحبة علامة للمقاطعة و الهجران. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص746) 
ما تبعثه المرأَة إِلى صاحبتها علامة للمُصارَمةِ و الهِجْرانِ، و في التهذيب: تبعث به الجارية إِلى صاحبها; و أَنشد: و قالَتْ لِجارِيَتَيْها: اذْهَبا إِليه بأُقْطُوعةٍ إِذْ هَجَرْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص280) 
علامةٌ تبعثها المرأة إلى أخرى للصرِيمة و الهِجْران. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1267) 
قال الليث: الأُقطوعة : شيء تبعث به الجاريةُ إلى صاحبِها علامة أنَّها صارَمته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص133) 
قطع الأقطوعة : علامة المقاطعة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5543) 
ما تبعثه المرأة إلى صاحبتها،علامة للمُصارمة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص162) 
- و الأقْطوعةُ ، بالضم: شيءٌ تَبْعَثُه الجاريةُ إلى أُخْرَى عَلامَةَ أنها صارَمَتْها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص91) 