القِطْعَة

القِطْعُ و القِطْعةُ و القَطِيعُ و القِطَعُ و القِطاعُ : طائفة من الليل تكون من أَوّله إِلى ثلثه، و قيل للفزاريِّ : ما القِطْعُ من الليل ؟ فقال: حُزْمةٌ تَهُورُها أَي قِطْعةٌ تَحْزُرُها و لا تَدْرِي كمْ هِيَ .

(

لسان العرب

, ج8 , ص282)

الطّائِفَةُ من الشّيْ ءِ كاللَّيلِ و غيرِه، و هو مَجَاز.

(

تاج العروس

, ج11 , ص383)

الطَّائِفَةُ مِنَ الشَّيءِ و الجَمْعُ قِطَعٌ‌ مِثْلُ‌ سِدْرَةٍ و سِدَرٍ

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص508)

فإذا أردتَ بها قِطعةً من شيء قُطِع منه قلت قِطعة .

(

تهذیب اللغة

, ص131)

و اقتطع فلانٌ من مال فلان قِطعةً ،إذا أخذ منه شيئاً.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص915)

قطع القِطعة : الطائفة تقطع من الشيء، و جمعها: قطع .

ما قطعته منه.

المحکم و المحیط الأعظم

, ص160)

و القِطْع ،و القِطْعة ،و القَطيع ،و القَطِع :طائفة من الليل،تكون من أوّل الليل إلى ثُلُثِه.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ص163)

- و القِطْعَةُ ، بالكسر: الطائِفةُ من الشيءِ ، و بِلا لامٍ ، مَعْرِفَةً : الأُنْثَى من القَطا، و بالضمِّ : بَقِيَّةُ يَدِ الأَقْطَعِ ، و يُحَرَّكُ ، و طائِفَةٌ تُقْطَعُ مِنَ الشيء،

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص92)

وأخذ قِطعَةً من المال.

(

أساس البلاغة

, ص514)

طائِفَةٌ تُقْطَعُ‌ من الشَّيْ‌ءِ‌ قال ابنُ السِّكِّيتِ‌: ما كانَ منَ شَيْ‌ءٍ قُطِعَ‌ مِنْ شَيْ‌ءٍ‌، فإِنْ كَانَ المَقْطُوعُ‌ قَدْ يَبْقَى منه الشَّيْ‌ءُ و يُقْطَعُ‌ قُلْتَ‌: أَعْطِنِي قِطْعَةً‌ ، و مِثْلُه الخِرْقَةُ‌، و إِذا أَرَدْتَ أَنْ تَجْمَعَ الشَّيْ‌ءَ بأَسْرِه حَتّى تُسَمِّيَ بهِ قُلْتَ‌: أَعْطِنِي قُطْعَةً‌ ، و أَمّا المَرَّةُ من الفِعْلِ فبالفَتْحِ‌: قَطَعْتُ قَطْعَةً‌ كالقُطَاعَةِ بالضّمِّ‌، أَو هٰذِه مُخْتَصَّةٌ بالأَدِيمِ

(

تاج العروس

, ج11 , ص384)

قِطْعَةُ الدّائِرَة

سطح محدودى است ميان وتر و قوس دائره.

(

فرهنگ ابجدی

, ص701)

قِطْعة إِطْفائيِّين

فرقة إِطفائيِّين

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1169)

قِطْعٌ و قِطْعَةٌ‌

پارۀ شب،وَ طَنفَسَه

(

دستور اللغة

, ص633)

قِطْعة شَريطيَّة

(ح)اسم يطلق على حَلْقة الدُّودة الشَّريطيَّة و الدِّيدان القريبة الشَّبه منها

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1169)

قِطْعة حَلَقيَّة

(ح)فِقْرة أَوَّليَّة

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1169)

قِطعة دائريّة

(ر)قِسْم من دائرة داخل ضِمْن قَوْس و الوَتَر الَّذي يربط‍‌ طرَفَيه

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1169)

قطعة من الجلد

(تفصيل القطع من أشياء مختلفة) قطعة من الجلد

(

فقه اللغة

, ص256)

الشاهد المعنوی لـ القِطْعَة

فَسَكَنَتْ مِنَ اَلْمَيَدَانِ لِرُسُوبِ اَلْجِبَالِ فِي قِطَعِ أَدِيمِهَا وَ تَغَلْغُلِهَا

فى بعض النسخ وزان عنب جمع قطعة بالكسر و هى الطائفة من الشىء تقطع و الطائفة من الأرض اذا كانت مفروزة و في بعضها بسكون الطاء وزان حبر و هي طنفسة يجعلها الراكب تحته و يغطى كتفي البعير و جمعه قطوع و أقطاع و

(

منهاج البراعة (خویی)

)

المداخل المترادفة لـ القِطْعَة

الشَّرِيحَة,الجُزْء (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

الفُتَاب,الكِسْرَة,الشَّرْحَة,الفِلْذَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص451)

الكِتْلَة,الجُذَاذَة,الشَّظِيَّة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص321)

الكِتْلَة,الكِسْرَة,الشَّرْحَة,الفِلْذَة,الصَّفِيحَة,السَّبِيكَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص356)

الكِتْلَة,الكِسْرَة,الفُتَات,الفِلْذَة,الضِّلْع (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص464)

الكِتْلَة,الكِسْرَة,الشَّرْحَة,الفِلْذَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص484)

القِسْط,القِسْم,النِّسْبَة,الحِصَّة,الجُزْء,الحَظّ,السَّهْم,النَّصِيب (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص191)

القِسْم,البِضْعَة,الجُزْء,الوَصْلَة (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص20)

القِسْم,البِضْعَة,الفِرْقَة,الجُزْء,البَعْض,الطَّائفة (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص30)

القِسْم,البِضْعَة,الجُزْء,الجُذَاذَة,الوُصْلَة (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص91)

القِسْم,العُضْو,الجُزْء,الإِرْبُ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص34)

القِسْم,البِضْعَة,الفِرْقَة,الجُزْء,البَعْض,الطَّائفة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص106)

القِسْم,الشَّطْر,الجُزْء,النَّبْذَة,البَعْض,الطَّائفة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص164)

الحِزْب,الفِرْقَة,الجُزْء,الجَمَاعَة,المَجْمُوعة,القَوْم,الطَّائفة (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص69)

الشَّفَقَة,الجُذَاذَة,الفَلْقَة,الشَّظِيَّة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص330)

الكِسْرَة,الفِلْذَة,الكُسَارَةُ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص508)

الفِرْقَة,الجُزْء,البَعْض,الطَّائفة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص375)

الصَّفِيحَة,اللَّوْح,السَّبِيكَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص281)

الصَّفِيحَة,اللَّوْح,السَّبِيكَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص524)

المداخل المتضادة لـ القِطْعَة

الكُلّ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص560)

الكامِل (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص544)

الكُلِّيَّة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص560)

التَّامُّ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص203)

ضرب المثل القِطْعَة

ظَنُّ الرَّجُلِ قِطْعَةٌ مِنْ عَقْلِهِ

و قال عمر رضيَ اللَّهُ عَنْهُ لا يعيش أَحدٌ بعَقْلِهِ حَتَّى يعيش بِظنَّهِ‌.

(

‏فرائد الخرائد في الأمثال

, ص344)

السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ العَذابِ

يعني من عذاب جهنم لما فيه من المشاق.

(

‏فرائد الخرائد في الأمثال

, ص278)

القِطْعَة في الاصطلاح

قِطعَةً‌

[في الانكليزية] Piece، segment [في الفرنسية] Morceau، segment بالكسر و السكون بمعنى پاره. و عند المهندسين تطلق على شيئين أحدهما قطعة الدائرة و هي سطح مستو أحاط به القوس، و الوتر قاعدة لها، فمن يجعل الوتر مباينا للقطر يجعل قطعة الدائرة مباينة لنصف الدائرة و هو ما أحاط به القوس و القطر، و من يجعله أعمّ من القطر يجعل قطعة الدائرة أعمّ من نصف الدائرة. و ثانيهما قطعة الكرة و هي جسم تعليمي أحاط به بعض سطح كري و دائرة عظيمة كانت أو صغيرة، فإن كانت تلك الدائرة عظيمة فهي مساوية لنصف الكرة و تلك الدائرة قاعدتها، و النقطة على بسيط قطعة الكرة أن تساوي الخطوط المخرجة منها أي من تلك النقطة إلى محيط قاعدتها قطب القطعة هكذا في خلاصة الحساب و شرحه. و عند الشعراء هي عبارة عن أبيات متّحدة في الوزن و القافية و لا مطلع لها و تكون القافية فيها في المصراع الثاني من كلّ بيت. و أبيات القطعة يمكن أن تبدأ من بيتين إلى مائة بيت. و لكن لا تكون القطعة بيتا واحدا. و مثال القطعة: من شعر سعدى و ترجمتها: يا كريما من خزانة الغيب ترزق كل الناس لأي دين انتسبوا فكيف يمكن أن تحرم أحبابك و أنت الذي لم تنس حتى أعداءك كذا في جامع الصنائع .

(

موسوعه کشاف

, ج2 , ص1333)

القطعة لغة: الطائفة من الشيء. و الجمع قطع. و قطعت له قطعة من المال؛ أي فرزتها. و اقتطعت من ماله قطعة؛ أخذتها. و قطعت الثمرة؛ جددتها. و قطعته عن حقّه؛ منعته. و يطلق مصطلح «القطعة» عند المالكية بمعنى «التبرؤ من تبعات أعمال الغير». ذكره محمد الفاضل ابن عاشور. * (المصباح 614/2، و مضات فكر لابن عاشور ص 74).

(

معجم المصطلحات المالیة و الاقتصادیة

, ص367)

من الشيء: الطائفة منه. (ج) قطع

(

القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا

, ص306)

-من الشيء:الطائفة منه.

(

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي

, ص463)

جاى بريدگى از دست(تاج/466)،بريدگى دست(السّامى/170)

(

‏اصطلاحات پزشکی

, ص154)

1 - الحصة من الشيء. 2 - جزء من شيء، أو بنيان، خاصة من بنيان يظهر إعادة منتظمة.

(

‏القاموس الطبي العربي

, ص897)

هي، في علم العروض، ما تألّف من ستّة أبيات و ما دون. و هي، في البلاغة، خاصّة من خصائص لهجة طيّىء تتمثَّل في قطع اللفظ قبل تمامه، نحو: «يا أبا الحكا» أي «الحكم»، و هي أيضاً نوع من الترخيم، أو تقصير الكلمات عند النداء، يلجأ إليه المتكلّم عندما يكون السامع قادراً على فهم الكلام، نحو قول الأخطل [من البسيط]: أمْسَتْ مناها بأرض ما يُبَلِّغُها بِصَاحِبِ الهَمِّ إلاَّ الجَسْرَةُ الأُجُدُ و قيل: أراد الأخطل «منازلها» فحذف «الزاي و اللام».

(

المعجم المفصل في علوم اللغة

, ص469)