عَادٌ رجل من العرب الاولى و بهِ سُمِّيت القبيلة قوم هُوْدٍ يُصرَف و لا يُصرَف و يقال «ما ادري ايُّ عادَ هو غير منصرفٍ» اَي: اَيُّ خَلْقٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص670) 
هو ابن إِرَمَ بن سام بن نُوح، كان يَعْبُد القَمَر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَبِيلةٌ ، و هم قَوْمُ هُودٍ، عليه السلام 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص136) 
عادتها و نام مردى است و قوم هود پيغمبر عليه السَّلامُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص932) 
قبيلة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عاد: قبيلة و هم قومُ هودٍ، عليه السلام 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص322) 
قبيلةٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص112) 
اسْمُ رَجُلٍ مِنَ الْعَرَبِ الْأُولَى وَ بِهِ سُمِّيَتِ الْقَبِيلَةُ قَوْمُ هُودٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص436) 
عاد الأُولى قال الليث: و عاد الأُولى هم عادُ بن عاديا بن سام بن نوح الذين أَهلكهم الله; قال زهير: و أُهْلِكَ لُقْمانُ بنُ عادٍ و عادِيا و أَما عاد الأَخيرة فهم بنو تميم ينزلون رمالَ عالِجٍ عَصَوُا الله فَمُسخُوا نَسْناساً، لكل إِنسان منهم يَدٌ و رجل من شِقّ; و ما أَدْري أَيُّ عادَ هو، غير مصروف أَي أَيّ خلق هو. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص322) 