العُودَانِ منبر نبي الاسلام و عصاهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص671) 
مِنْبَرُ النّبيِّ صلى اللّه عليه و سلم و عَصَاهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص136)
قال شمر في قول الفرزدق: و مَنْ وَرِثَ العُودَيْنِ و الخاتَمَ الذي له المُلْكُ، و الأَرضُ الفَضاءُ رَحْيبُها قال: العودانِ مِنْبَرُ النبي، صلى الله عليه و سلم، و عَصاه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
منبر النبي صلى اللّه عليه و سلم و عصاه و قد ورد ذكر العودين في الحديث و فسرا بذلك و قال شمر في قول الفرزدق و من ورث العودين و الخاتم الذي له الملك و الارض القضاء رحيبها و كنى بالعودين عن الشاهدين قال شريح «القضاء جمرة فادفع الجمر عنك بعودين» أراد بالعودين الشاهدين يريد اتق النار بهما و اجعلهما جنتك كما يدفع المصطلي الجمر عن مكانه يعود أو غيره لئلا يحترق فمثل الشاهدين بهما لانه يدفع بهما الاثم و الوبال عنه و قيل أراد تثبت في الحكم و اجتهد فيما يدفع عنك النار ما استطعت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جنى الجنتينجنى الجنتين في تميیز نوعى المثنيين
, ص81)
مِنْبَرُ النبيِّ ، صلى الله عليه و سلم، و عَصاه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص441)
