العُوَّاد

الجمع : العائد
مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی العُوَّاد

امرأَةٌ يَكْثُر عُوَّادُها

أَي زُوَّارُهَا
(
تاج العروس
, ج5 , ص134)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ العُوَّاد

قال صلى اللّٰه عليه و آله و سلم لفاطمة بنت قَيْس لما طلَّقها زوجُها انْتَقِلِي إلى أمّ كلثوم فاعْتَدِّي عندها ثم قال لا إنَّ أمّ كُلْثوم يكثر عُوّادُها و لكن انتقلي إلى عبد اللّٰه فإنه أعمى فانتقلتْ إليه حتى انقضت عِدّتُها ثم خطبها أبو جَهْم و معاوية فأتَتِ النبيَّ صلى اللّٰه عليه و آله و سلم تَسْتَأْذِنه فقال لها أمّا أبو جَهْم فأخاف عليك قَسْقَاسَة العصا و أما معاوية فرجل أخَلْقُ من المال قال فتزوجتْ أسامة بن زيد بعد ذلك

العُوَّادُ : الزُّوار، و كل مَنْ‌ أتاك مرة بعد أخرى فهو عائد - و روي: إنها امرأة يَكْثر ضِيفَانُها.
(
الفائق
, ج2 , ص410)
sourceLink

لمّا ضرب أمير المؤمنين عليه السّلام حفّ به العوّاد

عاد العليل يعوده عودا:زاره،و رجل عائد من قوم عود و عوّاد مثل زور و زوّار (اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص535)
sourceLink

فَإِنَّهَا اِمْرَأَةٌ يَكْثُرُ عُوَّادُهَا

. أي زوارها. و كل من أتاك مرة بعد أخرى فهو عَائِدٌ و إن اشتهر في عيادة المريض ^ حتى صار كأنه مختص به
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص111)
sourceLink

فإِنها امرأَة يكثُرُ عُوَّادُها

أي زوّارها. و كلّ‌ من أتاك مرّة بعد أخرى فهو عَائِد، و إن اشتهر ذلك في عِيَادَة المريض حتى صار كأنّه مختصّ‌ به. و قد تكررت الأحاديث في عيادة المريض
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص317)
sourceLink

أَي زُوَّارُها
(
لسان العرب
, ج3 , ص319)
sourceLink

يَكْثُرُ عُوَّادُها

أَي زُوَّارُها، جمعُ‌ عائِدٍ ، و كلُّ آتٍ مَرَّةً بعدَ أُخرى فهو عائِدٌ ، و إِنِ اشتَهَرَ في عِيادةِ‌ المريضِ‌ حتَّى صار كأَنَّه مختصُّ به، فقالوا: العِيادَةُ‌ في المَرَضِ‌، و الزّيارةُ في الصِّحَّة
(
الطراز الأول
, ج6 , ص117)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ العُوَّاد

العين و الواو و الدال أصلان صحيحان،يدلُّ‌ أحدهما على تثنيةٍ‌ فى الأمر،و الآخر جنسٌ‌ من الخشب.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص181)sourceLink

الأسماء

المُتَعَيَّدمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالمُتَعَوِّداسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالعِوادمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالأَعْوَادجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِيَادمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُودانِجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلعَيْدَانُالعِيدِيَّةالعَوَائِدمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَوَّادمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَعَادَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُتَعَيِّدمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالعَوْدمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَعادمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلعَادٌالعَادجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَعْوَدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأعْيادجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِيدةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعاديّعادِيَاءُالعَيْدَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِيَادَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُعِيدمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمُعَوِّداسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالمُعاوِدةاسم فاعل ثلاثی مزید باب مفاعلهالتَّعَوُّدمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالعَوَادمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَعْوَدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلعَوَادِالمَعْوُودمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَعُودمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُودجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُوَادَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلجِرَانُ العَوْدالعائدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاعْتِيَادمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالعُوَّدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُعَوَّدمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالعَائِدَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَيدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاِسْتِعَادَةمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالاعْتِياديّمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمُعادجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد /مصدر میمی ثلاثی مزید باب إفعالمُعوِّد الفِتْيانالمُعاوَدَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُعَاوِدمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالإِعَادَةمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالعِيدالمُعَايَدَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهمُعَوّد الحكماءِالمَعَاوِدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُعْتَادمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالعِيدانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُوَّادمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُوَادمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلآلُ عائِدٍالعَوْدَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَادَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.