الْعَوْدُ المسنُّ من الابل و الشاءِ و هو الذي جاوز في السنّ البازل و المخلف و في المثل «ان جرجرَ العَوْدُ فزِدْهُ وقراً». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص670) 
الجَمَل المُسِنُّ و فيه بقية. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص323)
الطريقُ القديمُ العادِيُّ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَصدرُ عادَ يعودُ عَوْداً، ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص196)
المُسِنٌ من الإِبل و الشاء و فيه بقية ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص635)
شتر پير تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص535)
شتر پير و راه كهنه و مهترى ديرينه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص932)
ثاني البدء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأَزهري: قال بعضهم: العَوْد تثنية الأَمر عَوْداً بعد بَدْءٍ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجمل المُسِنُّ و فيه بقية ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بازگشت؛برگشت؛عودت؛تكرار؛ ارتكاب مجدد جرم(حق.). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص467)
اسم فرَس مالك بن جُشَم ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بِالْفَتْحِ الْبَعِيرُ الْمُسِنُّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص436)
الطريق القديم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص291)
المسنّ من الإِبل و الشاء،و الجمع: عِوَدة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص722)
الجمل المسن ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و ( العَوْد ) الصَيْرورة ابتداءً أو ثانيا، فمن الأوّل: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص87)
و هو معنى قول الفقهاء: العَوْد اسْتِباحة وطئها، و اللفظ يحتمل تكرار الظِّهار في الإسلام إلا أنه ليس بمذهبٍ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص88)
المُسِنُّ من الإبل، و هو الذى جاوز فى السنِّ البازلَ و المُخلِفَ ; ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص514)
قال [ابن الأعرابي]: و لا يقال: عَوْدٌ إلا لبعير أو لشاة. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال بعضهم: العَوْد تثنية الأمر عوداً بعد بَدْء. يقال: بدأ ثم عاد . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و البعير عَوْد و الناقة عَوْدَة ،و لا يكادون يستعملون ذلك في الإناث. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عود العَوْد : البعير الهرم،و جمعه: عِوَدَة ; ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4815)
عود العِوَدة : جمع: عَوْد من الإبل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4822)
و إنما جمع على( أعياد ) بالياء فرقاً بينه و بين جمع( عود )من الخشب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4850)
و رجل عائِدٌ من قَوْمٍ عَوْدٍ و عُوَّادٍ ،و رجلٌ مَعُودٌ و مَعْوُودٌ ،الأخيرةُ شاذَّةُ و هى تميميَّةٌ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص322)
و العُود الثانى عودُ الغِناءِ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص323)
الطَّرِيقُ القديمُ ،قال: ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص324)
فالأوَّل: العَوْد ، قال الخليل: هو تثنية الأمر عوداً بعد بَدْء. تقول: بدأ ثُمَّ عاد . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص181)
و جمع الجَمَل العَوْد عِوَدة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص182)
و يقولون أيضاً للطَّريق القديم: عَوْد . يعنى بالعَود الجمل. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص183)
و - زيدٌ المريضَ : زارَهُ ، فهو عائِدٌ من عُوَّدٍ ، و عُوَّادٍ ، و عَوْدٍ ، كَرُكَّعٍ و زُوَّارٍ قَوْمٌ ، و هي عائِدَةٌ مِنْ عَوائِدَ ، و عُوَّدٍ كُركَّعٍ ، و المريضُ مَعُودٌ كمَقُولٍ ، و مَعْوُودٌ كمَعْقُولٍ ; في لغةِ تَميمٍ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص112)
... و حالُ الزّيارةِ بخلافهِ ، و كان دَأْبَ أهلِ الكتابِ فأَورثَهُم القسوةَ ، أَو لا تَتَكَلَّفوا العَوْدَ إِليه مرَّةً بعدَ أُخرى في وقتٍ معلومٍ ; فقد استَغنيتُم عن ذلك بالصّلاهِ عليَّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص118)
الرُّجوعُ، - كالعَوْدَةِ و المَعادِ ، و الصَّرْفُ، و الرَّدُّ، و زِيارَةُ المَريضِ، - كالعِيادِ و العِيادَةِ و العُوادَةِ ، بالضم، و جمعُ العائِدِ ، - كالعُوَّادِ و العُوَّدِ . - و المَريضُ: مَعُودٌ و مَعْوُودٌ ، - و -: انْتِيابُ الشيءِ، - كالاعْتِيادِ ، - و -: ثانِي البَدْءِ، - كالعِيادِ ، و المُسِنُّ من الإِبِلِ و الشَّاءِ، - ج: عِيَدَةٌ و عِوَدَةٌ ، كفِيَلَةٍ فيهما، - و -: الطريقُ القديمُ، و فَرَسُ أُبَيِّ بنِ خَلَفٍ، و فَرَسُ أبي ربيعةَ بنِ ذُهْلٍ، و القديمُ من السُّودَدِ، و بالضم: الخَشَبُ، - ج: عِيدانٌ و أعْوادٌ ، و آلَةٌ من المَعازِفِ، - و ضارِبُها: عَوَّادٌ ، و الذي للبَخُورِ، و العَظْمُ في أصْلِ اللِّسانِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص441)
الجَمَلُ المُسِنُّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص127)
الرُّجُوعُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص133)
الصَّرْفُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص134)
تثنية الأمر عَوْداً بعد بدء،بدأ ثم عادَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجمل المسن و فيه سورة،أي بقية تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطريق القديم ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
راه قديمى ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اسم فَرَس أُبَيِّ بنِ خَلَفٍ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص135)
الطريق القديم ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص536)
هو الجَمَلُ الكَبِيرُ المُسِنُّ المُدَرَّب، فشبَّه نفْسَه به تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص142)
اسم فَرَسِ مالِك بنِ جُشَم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص143)
رجُوع،إِياب:«عُدْنا و العَودُ أَحْمَد» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1032)
لَكَ العَوْدُ أَي لك أَن تعودَ في هذا الأمر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَي لك أَن تَعودَ في هذا الأَمرِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص138)
اَي: لك ان تعود في الامر اَي: ان ترجع و تردَّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص670)
لك أَن تعود فى الأَمر. و فى المثل:«العَوْد أَحْمَدُ». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص635)
لك العَوْدُ و العَوْدَةُ و العُوادَةُ أَي لك أَن تعودَ في هذا الأَمر; كل هذه الثلاثة عن اللحياني تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و لك العَوْدُ و العَوْدَةُ و العُوَادَةُ أى لك أن تعود فى هذا الأمرِ. كُلُّ هذه الثلاثة عن اللحيانىّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص321)
- و لكَ العَوْدُ و العُوادَةُ ، بالضم، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص442)
و لك العَوْدُ ، و العَوْدَةُ ، و العُوادَةُ - بالضمِّ - أَي لك أَن تَعُودَ في هذا الأَمرِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص112)
