العِبِدَّى جماعة العَبِيد الذين وُلِدوا في العُبودِيَّة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص126) 
قال الليث: العِبِدَّى جماعة العَبِيد الذين وُلِدوا في العُبودِيَّة تَعْبِيدَةٌ ابن تعبيدة أَي في العُبودة إِلى آبائه، قال الأَزهري: هذا غلط، يقال: هؤلاء عِبِدَّى الله أَي عباده. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص271) 
قال الليث: العِبِدَّى :جماعة العَبيد الذين وُلِدُوا في العُبُودَة ، تعبيدةً ابنَ تعبيدة ، أي في العُبُودة إلى آبائه. قلت:هذا غَلَط. يقال:هؤلاء عِبِدَّى اللّٰه أي عِبَادُه . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص140) 
و العِبِدَّى ،يُمدّ و يُقصر:جمع العبيد . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص299) 
عبد العِبِدَّى : العبيد . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4337) 
و خَصَّ بعضُهُم العِبِدَّى - كزِمِكَّى - بالعَبيدِ الَّذين ولدوا في المِلكِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص56) 
بالعِبِدَّي خَصَّ بعضُهُم بالعِبِدَّى : العبيدَ الذين وُلدُوا فى المِلْكِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص25) 
ما هٰذِه العِبِدَّى حَوْلَك يا مُحَمَّدُ أَراد فقراءَ أَهْلِ الصُّفَّةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص82) 
هم العِبِدَّى جماعة العَبِيد الذين ولدوا في العُبُودَة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص49) 
هؤلاء عِبِدَّى اللّٰه قال الليث: العِبِدَّى :جماعة العَبيد الذين وُلِدُوا في العُبُودَة ، تعبيدةً ابنَ تعبيدة ، أي في العُبُودة إلى آبائه. قلت:هذا غَلَط. يقال:هؤلاء عِبِدَّى اللّٰه أي عِبَادُه . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص140) 