العِبِدَّى

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی العِبِدَّى

العِبِدَّى

جماعة العَبِيد الذين وُلِدوا في العُبودِيَّة
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص126)
sourceLink

قال الليث: العِبِدَّى جماعة العَبِيد الذين وُلِدوا في العُبودِيَّة تَعْبِيدَةٌ ابن تعبيدة أَي في العُبودة إِلى آبائه، قال الأَزهري: هذا غلط، يقال: هؤلاء عِبِدَّى الله أَي عباده.
(
لسان العرب
, ج3 , ص271)
sourceLink

قال الليث: العِبِدَّى :جماعة العَبيد الذين وُلِدُوا في العُبُودَة ، تعبيدةً‌ ابنَ تعبيدة ، أي في العُبُودة إلى آبائه. قلت:هذا غَلَط. يقال:هؤلاء عِبِدَّى اللّٰه أي عِبَادُه .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص140)
sourceLink

و العِبِدَّى ،يُمدّ و يُقصر:جمع العبيد .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص299)
sourceLink

عبد العِبِدَّى : العبيد .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4337)
sourceLink

و خَصَّ بعضُهُم العِبِدَّى - كزِمِكَّى - بالعَبيدِ الَّذين ولدوا في المِلكِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج6 , ص56)
sourceLink

بالعِبِدَّي

خَصَّ بعضُهُم بالعِبِدَّى : العبيدَ الذين وُلدُوا فى المِلْكِ .
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص25)
sourceLink

ما هٰذِه العِبِدَّى حَوْلَك يا مُحَمَّدُ

أَراد فقراءَ أَهْلِ‌ الصُّفَّةِ
(
تاج العروس
, ج5 , ص82)
sourceLink

هم العِبِدَّى

جماعة العَبِيد الذين ولدوا في العُبُودَة
(
العین
, ج2 , ص49)
sourceLink

هؤلاء عِبِدَّى اللّٰه

قال الليث: العِبِدَّى :جماعة العَبيد الذين وُلِدُوا في العُبُودَة ، تعبيدةً‌ ابنَ تعبيدة ، أي في العُبُودة إلى آبائه. قلت:هذا غَلَط. يقال:هؤلاء عِبِدَّى اللّٰه أي عِبَادُه .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص140)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ العِبِدَّى

أَنه قال للنبي، صلى الله عليه و سلم: ما هذه العِبِدَّى حوْلَك يا محمد

هؤلاء عِبِدَّى الله أَي عباده
(
لسان العرب
, ج3 , ص271)
sourceLink

الحديث الذي جاء في الاستسقاء : «و هذه عِبِدّاك بِفناء حَرَمك».

قال الليث: العِبِدَّى : جماعة العَبيد الذين وُلِدُوا في العُبُودَة ، تعبيدةً‌ ابنَ تعبيدة ، أي في العُبُودة إلى آبائه. قلت: هذا غَلَط. يقال: هؤلاء عِبِدَّى اللّٰه أي عِبَادُه
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص140)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ العِبِدَّى

العين و الباء و الدال أصلانِ‌ صحيحان،كأنَّهما متضادّان،و[الأول]من ذينك الأصلينِ‌ يدلُّ‌ على لِين و ذُلّ‌،و الآخر على شِدّة و غِلَظ‍‌.فالأوّل العَبد ،و هو المملوك و الأصل الآخَر العَبَدة ،و هى القُوّة و الصّلابة؛يقال هذا ثوبٌ‌ له عَبَدة ،إذاكان صَفيقاً قويَّا(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص205)sourceLink

الأسماء

التِّعْبِدَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُعَبِّداسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالعِبِدَّاجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلعُبادَةُعِبْدِيدعَبيدَةُعُبَيْدَةُ بْنُ الحَارثعَبِدَةالعَبَادِلَةجامد غیر مصدری رباعی العَبَادِيدجامد غیر مصدری رباعی العَبَدمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتَّعَبُّدِيّمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالعَبْدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلعَبَدَةالعُبَيْدَةالعُبُودَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَعَابِدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَبْدَلجامد غیر مصدری رباعی العَبيدَتانالعِبِدَّىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلعَبْدَةالمُعَبَّدةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالعَبِدمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلعَبّادانُالعَبَابِيدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد العُبَدِيّالأَعْبُدالعَبَاديَّةالعِبَادِيّالعبدَّاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمِعْبَدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعابديانالعَبِيدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّعْبِيدمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالاِعْتِبَادمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالعِبادجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُتَعَبِّدمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالعَبْدِيّالعُبُودِيَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعابدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَعْبَدالتَّعْبِيدَةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلأَعْبُدٌالعِبْدَانالعُبَيْدِيَّةالمَعْبَديَّةالتَّعَبُّدمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمُعَبَّدمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمُسْتَعْبَدمصدر میمی ثلاثی مزید باب استفعالعُبَيْدَانالعَبْديَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَبْدانعَبَّادٌالاِسْتِعْبادمصدر ثلاثی مزید باب استفعالعَبُّودالمُتَعَبَّدمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالعِبادةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَبَدَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَعْبُودمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُبَيْد

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.