bookmark

معنی العِبْدَان

عبدان و عبدان

جمع عبد باشند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص969)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ العِبْدَان

وَ هَا هُمْ هَؤُلاَءِ قَدْ ثَارَتْ مَعَهُمْ عِبْدَانُكُمْ وَ اِلْتَفَّتْ إِلَيْهِمْ أَعْرَابُكُمْ

جمع العبد
(
اعلام نهج البلاغة
, ص161)
sourceLink

جمع عبد
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

بضم العين و كسره عبيدكم
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

با تشديد دال و تخفيف آن و كسر عين و ضم آن جمع عبد بردگان
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

يأتيك قوم من سفلتنا و عبداننا فارددهم علينا

جمع عبد.
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص512)
sourceLink

هؤلاء قد ثارت معهم عِبْدَانُكُم

هو جمع عَبْد أيضا
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص169)
sourceLink

عُبُدَ الطاغوتِ‌ ; و من الجمع أَيضاً عِبْدانٌ‌ ، بالكسر، مثل جِحْشانٍ‌.
(
لسان العرب
, ج3 , ص270)
sourceLink

جمع عبد.
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص513)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ العِبْدَان

العين و الباء و الدال أصلانِ‌ صحيحان،كأنَّهما متضادّان،و[الأول]من ذينك الأصلينِ‌ يدلُّ‌ على لِين و ذُلّ‌،و الآخر على شِدّة و غِلَظ‍‌.فالأوّل العَبد ،و هو المملوك و الأصل الآخَر العَبَدة ،و هى القُوّة و الصّلابة؛يقال هذا ثوبٌ‌ له عَبَدة ،إذاكان صَفيقاً قويَّا(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص205)sourceLink

الأسماء

التِّعْبِدَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُعَبِّداسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالعِبِدَّاجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلعُبادَةُعِبْدِيدعَبيدَةُعُبَيْدَةُ بْنُ الحَارثعَبِدَةالعَبَادِلَةجامد غیر مصدری رباعی العَبَادِيدجامد غیر مصدری رباعی العَبَدمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتَّعَبُّدِيّمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالعَبْدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلعَبَدَةالعُبَيْدَةالعُبُودَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَعَابِدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَبْدَلجامد غیر مصدری رباعی العَبيدَتانالعِبِدَّىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلعَبْدَةالمُعَبَّدةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالعَبِدمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلعَبّادانُالعَبَابِيدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد العُبَدِيّالأَعْبُدالعَبَاديَّةالعِبَادِيّالعبدَّاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمِعْبَدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعابديانالعَبِيدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّعْبِيدمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالاِعْتِبَادمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالعِبادجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُتَعَبِّدمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالعَبْدِيّالعُبُودِيَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعابدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَعْبَدالتَّعْبِيدَةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلأَعْبُدٌالعِبْدَانالعُبَيْدِيَّةالمَعْبَديَّةالتَّعَبُّدمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمُعَبَّدمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمُسْتَعْبَدمصدر میمی ثلاثی مزید باب استفعالعُبَيْدَانالعَبْديَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَبْدانعَبَّادٌالاِسْتِعْبادمصدر ثلاثی مزید باب استفعالعَبُّودالمُتَعَبَّدمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالعِبادةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَبَدَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَعْبُودمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُبَيْد

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.