الدَّهْرُ دَهرُ الانسانِ:الزمن الذي يعيش فيهِ و يستعمل مرادفاً للعصر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص227) 
الزَمانُ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص114)
مدة الحياة الدّنيا كلها ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص299)
الزمان الطويل و مدّة الحياة الدنيا ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَي المُصرِّف المُدَبِّر المُفِيض لِمَا يَحْدُث، انتهى ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص426)
يَكون الزمانُ شهرَيْن إِلى سِتَّة أَشهُرٍ، و الدَّهْرُ لا يَنْقَطع، فهما يَفْتَرِقَانِ، و مثله قال الأَزهريّ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص427)
الأبد الممدود ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأبَدُ المَمْدُوْدُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص440)
يُعدُّ في الأَسماءِ الحُسْنَى ، لِمَا وَرَدَ في الحَدِيث الصَّحِيح الذي رَواه أَبو هُرَيْرَةَ يَرْفَعه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص425)
الأَمَدُ الممدودُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص181)
مدت محدود ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و جمعُ الدَّهرِ أدهُرٌ و دُهُورٌ ،و كذلك جمعُ الدَّهَرِ ،لأنَّا لم نسمع أدهارا ،و لا سمِعنا فيه جمعاً إلا ما قدَّمنا من جمع دَهْرٍ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص255)
&فاللّٰهُ فاعِلُه،ليس الدَّهر ،فإذا شتَمتَ الدهرَ فكأنك أرَدتَ بهِ اللّٰهَ . و عامَلَه مُداهَرَةً و دِهارا ،منَ الدَّهْرِ ،الأخيرُ عن اللِّحيانىّ ،و كذلك استَأجرَه مُداهَرَة و دِهاراً ،عنه. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص256)
الزّمان. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص90)
الدال و الهاء و الراء أصلٌ واحد، و هو الغَلَبة و القَهْر و سُمِّى الدّهرُ دَهْراً لأنَّه يأتى على كلِّ شىءٍ و يَغلِبُه. فأمّا قولُ النبىّ صلى اللّٰه عليه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص305)
فأعلَمَ رسولُ اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله و سلم، أن الذى يفعل ذلك بهم هو اللّٰه جلّ ثناؤُه، و أنّ الدّهرَ لا فِعلَ له، و أنّ مَن سَبَّ فاعِلَ ذلك فكأنّه قد سَبَّ ربّه... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص306)
دهر - الدَّهْرُ : قد يُعَدُّ في الأسماءِ الحسنى، و الزَّمانُ الطويلُ ، و الأَمَدُ المَمْدُودُ، و ألفُ سَنَةٍ ، و تفتحُ الهاءُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص91)
الدَّهْرُ ، كفَلْسٍ و سَبَبٍ : مرورُ اللَّيالي و الأَيّامِ ، أَو مُدَّةُ العالَمِ مِن بَدءِ وجُودِهِ إلى انقضائِهِ ، أَو الزَّمنُ الممتَدُّ، أَو هو مُدَّةُ الأَشياءِ السَّاكِنَةِ و الزَّمَنُ مُدَّةُ الأَشياءِ المتحرّكة... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص458)
و أَبُو الدَّهْرِ : كُنيةُ العُقَابِ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص461)
المصطلح الدَّهْرُ : هُو الآنُ الدَّائم الّذي هُوَ امتداداً لحضرتِهِ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص463)
فإنّ مَن أَنكر شيئاً غَيَّرَهُ ، و المعنَى أَنَّ الدَّهْرَ يُغَيِّرُ ما يأتي عليهِ . يُضربُ في شِدّةِ انقلابِ الزَّمانِ بأَهلِهِ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص464)
الزمان الطويل ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص244)
الجوهري: الدهر الزمان. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَمَدُ المَمْدُودُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النازلة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يُطْلَقُ عَلَى الْأَبَدِ و قِيلَ هُوَ الزَّمَانُ قَلَّ أوْ كَثُرَ قَالَ الْأَزْهَرِىُّ و الدَّهْرُ عِنْدَ الْعَرَبِ يُطْلَقُ عَلَى الزَّمَانِ و عَلَى الْفَصْلِ مِنْ فُصُولِ السَّنَةِ و أَقَلَّ مِنْ ذَلكَ و يَقَعُ عَلَى مُدَّةِ الدُّنْيَا كُلِّهَا. قَالَ و سَمِعْتُ غَيْرَ وَاحدٍ مِنَ الْعَرَبِ يَقُولُ أَقْمنا عَلَى مَاءِ كَذَا دهْراً و هٰذَا الْمَرْعَى يَكْفِينَا دَهْراً و يَحْمِلُنا دَهْراً قَالَ لٰكِنْ لاَ يُقَالُ الدَّهْرُ أَرْبَعَةُ أَزْمِنَةٍ وَ لاَ أَرْبَعَةُ فُصُولٍ لِأَنَّ إِطْلاَقَهُ عَلَى الزَّمَنِ القَلِيلِ مَجَازٌ و اتِّسَاعٌ فَلاَ يُخَالفُ بِه الْمَسْمُوعُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص201)
الأمَد الممدود.و قيل مدة بقاء الدنيا إلى انقضائها.و قيل:ألف سنة.و قيل: دَهر كل قوم:زمانهم.الجمع: أدهُر و دُهور . و النسب إلى الدَّهر : دُهريّ على غير قياس. و رجل دُهرِيّ :قديم.و- دَهريّ :لا يؤمن بالآخرة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص926)
و قيل: ( الدهر ) الزمانُ الطويل، و تحقيق ذلك في المعرِب... ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص300)
الزمان. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص661)
قال الليث: الدَّهر : الأبَدُ المحدود، و رجلٌ دُهْرِيٌّ : أي قديم، و رجلٌ دَهْرِيّ : يقول ببقاء الدهر ، و لا يؤمن بالآخرة. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قلت: و الدهر عند العرب يَقَع على بعض الدهر الأطوَلِ ، و يقَع على مُدّة الدنيا كلِّها و قد سمعت غير واحد من العرب يقول: أقمنا على ماء كذا و كذا دَهْراً ، و دارنا التي حللنا بها دَهْراً ، و إذا كان هذا هكذا جاز أن يقال: الزمان و الدهر واحد في معنى دون معنًى و قد سمعتُ أعرابياً فصيحاً يقول: ماءُ كذا و كذا يحملنا الشَّهْرَ و الشَّهْرَين، و لا يحملنا الدّهر الطويل: أراد أنّ ما حوله من الكلأ ينفَدُ سَريعاً فنحتاج إلى حُضورِ ماء آخر; لأن الماء إذا أكلت الماشية ما حوله من الكلأ لم يكن لحُضّاره بُدٌّ من طَلَبِ ماءٍ آخرَ يَرْعَوْنَ ما حَوْله و يجوز أن تقول: كنا أزمانَ ولاية فلانٍ بموضع كذا و كذا... ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأزهري: الدهرُ ذو حالين من بؤس و نُعْم. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معروف. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دهر الدَّهْرُ : الزمان. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2175)
دهر الدُّهْريُّ : الرجل القديم منسوب إِلى الدهر . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2177)
الدَّهْرِيّ المُلحِدُ الذي لا يُؤْمن بالآخِرة القَائِلُ بِبقَاءِ الدَّهْرِ . و هو مُوَلَّد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص428)
مُلحِد كه مُنكِر وجود خدا و آفريدگار جهان باشد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المُلحِد القائل ان العالم موجود ازلاً و ابداً لا صانع لهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص227)
اِلٰى آخِرِ الدَّهْر تا پايان روزگار تم استخراج هذا الوصف آلیاً
براى هميشه،تا ابد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص205)
لا تسبوا الدَّهْرَ ما أصابك من الدهرفالله فاعله،ليس الدَّهْر،فإذا سببت الدَّهْرَ أردت به الله عز و جل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الدَّهْرُ الأَوَّل قِسْم من الزَّمَن الجيُولوجيّ دامَ حَوالى ال 300 مِلْيُون سَنَة.تكَوَّنت فيه مَجْموعَة من الصُّخُور الرُّسُوبيَّة كما عُثِر فيه على أَحَافير أقْدم الكائنات المَعْروفة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص487)
الدَّهْرُ الثَّاني هُو الدَّهْر الَّذي تلا الدَّهْر الأوّل.تَميّز بتكوّن المَجمُوعة الثّانية من الصُّخُور الرُّسُوبيَّة و انْتشار الزَّحّافات و ظُهُور اللَّبُونات و الطُّيُور تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص487)
فإن اللّٰه هو الدهر هو اللّه» و يُروى: «فإن اللّه هو الدهر » . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص300)
أَكَلَ الدَّهْرُ عليه و شَرِبَ بَلِي من القِدَم ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص488)
لا تَسُبُّوا الدَّهْرَ أَي ما أَصابَك من الدَّهْر فاللّه فاعِلُه لَيْس الدَّهْر ، فإِذا شتَمْت به الدَّهْرَ فكأَنَّك أَردْتَ به اللّه؛ لأنهم كانوا يُضِيفون النَّوَازِلَ إِلى الدَّهْرِ ، فقيل لهم: لا تَسُبُّوا فاعِلَ ذلك بكم، فإِن ذلِك هُو اللّه تعالى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص425)
على تأويل: لا تَسُبُّوا الدهر الذي يفعل بكم هذه الأشْياء، فإنكم إذا سببتم فاعلها فإنما يقع السَّبُّ على اللّٰه لأنه الفاعل لها لا الدهرُ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
...فقال النبي صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم:«لا تَسُبُّوا الدَّهر فإن الذي يفعل بكم هذا هو اللّٰه جل ثناؤه و هو فعله لا فعل الدهر ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قد يحتمل قياساً أن يكون الدَّهرُ اسماً مأخوذاً من الفِعْل، و هو الغَلَبة، كما يقال رجل صَوْمٌ و فِطرٌ، فمعنى لا تسبُّوا الدَّهْرَ ، أى الغالبَ الذى يقهركم و يغلِبُكم على أموركم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص306)
لا...الدَّهْرَ كُلَّهُ هيچوقت در طول عمر خود،هيچگاه،هرگز. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص205)
دَهْرِيُّونَ أي يقولونَ: مٰايُهْلِكُنٰا إِلاَّ اَلدَّهْرُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص440)
دَهر زوج دَهرٌ :كفء المرأة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص338)
دَهْر ج دُهُور و أَدْهُر:مدَّة الحياة الدُّنيا كلّها:«مَدَى الدَّهْر» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص487)
ج.دُهُور ،اَدْهُر : زمان؛دهر،عصر،دوره؛عمر؛ازل،ابد؛تقدير، سرنوشت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص205)
قال ابن الأنباريّ يقال في النِّسْبة إلى الرجل القديم: دَهْرِيّ ، و إن كان من بني دَهْر بن عامر قلتَ دُهْرِيّ لا غير بضمّ الدال. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أسماءٌ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص256)
دَهْرٌ أَسماء ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زمانه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص322)
الى دَهْرِ الداهِرين براى ابد و هميشه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في دَهْرِ النَّجْمِ أي حِيْنَ يَطْلُعُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص440)
رَجُلٌ دَهْرِيٌّ مُلْحِدٌ لا يؤمن بالآخرة،يقول ببقاء الدهر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مٰا يُهْلِكُنٰا إِلاَّ اَلدَّهْرُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص440)
دَهْرٌ دَهارِيرُ شديد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَي: ذو حالين من بؤسٍ و نُعْم (التاج) و في اللسان «دهرٌ دهارِيرُ اَي: شديد». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص281)
و قولهم: دَهْرٌ دَهَارِيرُ ، أى شديدٌ، كقولهم: ليْلَةٌ لَيْلاَءُ ، و نَهَارٌ أَنْهَرُ، و يَوْمٌ أَيْوَمُ ، و ساعةٌ سَوْعَاءُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص661)
دَهْرٌ دَهِيْرٌ طَوِيلٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص440)
دهر الدِّهير : يقال: دهر دهير كما يقال: أبَد أبيد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2178)
مُبالَغَةٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص91)
ما دَهْرِي بكذا أي ما هَمّي و غايَتي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص440)
أَي ما هَمِّي و غايَتِي و إِرادَتِي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص427)
ما هَمِّى و غايتى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص299)
أَي ما هَمِّي و غايتي. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و ما دَهْرِي بكَذا، أَي هِمَّتِي و إرادَتِي، جَعَلُوا الدّهرَ الفعلَ لكونِهِ فيهِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص460)
ما ذاك بِدَهْري عادتي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَي عادتي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و ما ذاك بدَهْري ، أى عادتى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص662)
و من المجاز مَا ذَاكَ بِدَهْرِي ، أَي عادَتِي. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص460)
ما ذاكَ دَهْرِي أَي هَمِّي و إِرادتي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما دَهْرِي كذا ما همتي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَي ما هَمِّي و غايَتِي و إِرادَتِي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص427)
ما هَمِّى و غايتى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص299)
أَي ما هَمِّي و غايتي. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و الدّهرُ : النازلة تنزل بالقوم تقول: دَهَرَهمْ أمرٌ: نَزَلتْ بهم نازِلةٌ و يقال: ما دَهري كذا و كذا: أي ما هِمَّتي. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقولون:ما دهري كذا:أي ما همي كذا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2176)
و يقولون ما دَهْرِى كذا، أى ما همّتِى. و هذا توسُّعٌ فى التفسير، و معناه ما أشغَلُ دهرِى به. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص307)
دَهْرُ الإنسان زمانى كه انسان در آن زندگى مىكند و آن را(العَصْر)نيز گويند تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زمانهُ الذي يعيش فيهِ كقولهِ «لا تلقَ دَهْرَكَ الاَّ غيرَ مكترثٍ» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص244)
مدَّةُ حياتِهِ ، قال عِيَاض: و ذهَبَ بعضُ من تكلّم في العلمِ ممّن لا تحقيقَ عنده إلى أَنَّه اسمٌ من أَسماءِ اللّه تعالى، و لا يَصحُّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص459)
لاَ آتِيكَ دَهْرَ الدَّاهِرِينَ أَبداً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَي أَبداً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال: لا آتيك دَهْرَ الدَّاهرين ، أى أبداً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص661)
لا آتِيهِ دَهْرَ الدَّاهِرينَ أَي أَبداً ، كقولهم: أَبدَ الآبِدِين تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص429)
أبداً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص91)
كان ذلِك دَهْرَ النَّجْمِ حين خلق اللّٰه النجوم:أَولَ الزمان و فى القديم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص299)
حينَ خلقَ اللّه النُّجُومَ، يريد أَوّلَ الزَّمَان و في القديمِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص427)
اَي: في القديم حين خَلَقَ اللّه النجوم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص244)
مضت عليه أدهر و دهور ،و كان ذلك دهر النجم حين خلق اللّه النجوم:تريد في أوّل الزمان و في القديم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دَهْرٌ دَاهِر أَي شَدِيدٌ، كقولهم أَبَدٌ آبِدٌ، و أَبَدٌ أَبِيدٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص428)
قولهم: دَهْرٌ دَاهِرٌ كقولهم أَبَدٌ أَبِيدٌ، و يقال: لا آتيك دَهْرَ الدَّاهِرِين أَي أَبداً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قولهم: دَهْرٌ دَاهِرٌ ، كقولهم: أَبَدٌ أَبِيدٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص661)
تأكيدٌ و مبالغةٌ ; كيَومٍ أَيْوَمٍ ، و لَيْلَةٍ لَيْلاَءَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص459)
دهر الداهرين قال أبو زيد: يقال: لا أفعله عَوْضَ العائضين ، و لا دهر الداهرين أي لا أفعله أبداً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
