الخَدَر

الظُلمة. خَدِر الليلُ‌ يخدَر خَدَرا : أظلم،و ليلٌ‌ أخدَر و خَدر و خُداريّ‌ :مظلم،و ليلة خَدراء .و الخُدارِيّ‌ :الأسود،يوصف به فيقال: ليل خُداريٌّ‌ و سحاب و بعير خُداريٌّ‌ .و ناقة و عقلب خُداريّة .

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص921)

اشتداد الحر.و-اشتداد البرد. خَدِر النهارُ يخدَر خَدَرا :إذا لم تتحرك فيه ريح و لم يوجد فيه رَوح.و-اليومُ‌:اشتدّ حرّه و سكن و لم يتحرك فيه نسيم،و هو يوم خَدِرٌ .

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص931)

البرد مع المطر. خَدِر اليوم يخدَر خَدَرا :كثر نداه و بَرده فهو خَدِرٌ .

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص934)

و الخَدَرُ فى الرِجل: امْذِلالٌ يعتريها. يقال خَدِرَتْ رِجلى، و خَدِرَتْ عظامه.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص643)

الحرّانيُّ - عن ابن السكيت -: قال: الْخَدَرُ : الغيْمُ و المَطَرُ و أنشد: ¦¦

قال الليث: الْخَدَرُ امْذِلاَلٌ يَغْشَى الرِّجْلَ و الْيَدَ و الْجَسَدَ. و قد خَدِرَتْ الرِّجْلُ تَخْدَرُ . ¦¦

قال الأصمعيُّ : الْخَدَرُ : الظُّلْمَةُ ، و منه قِيلَ لِلْعُقَاب: خُدَارِيَّةٌ - لِشِدَّة سوادِها.

(

تهذیب اللغة

, ج7 , ص120)

و رِجلٌ خَدِرة ،يقولون: الخَدَر رائد الكسح.

(

شمس العلوم

, ج3 , ص1738)

و الخادر :الذى خَدر فيها. ¦¦

المطَر; ¦¦

الظُّلْمة. و ليلٌ أخْدَرُ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص134)

المكانُ المُظلِم الغامِض; ¦¦

امْذلالٌ يَغْشى الأَعْضاء من دَاءٍ أو شَراب; ¦¦

الكَسَل. ¦¦

و الخادرُ ،و الخَدُور ،من الدواب و غيرها:المُتخلِّف الذى لم يَلحق،و قد خَدَر .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص135)

عِلَّة تحدث فى قُوّة اللّمْس نُقصانا أو بُطلانا، و سببه: إمّا امتناع تلك القُوّة عن النّفوذ لضَغْطِ العَصَب من الجلوس عليه...

(

کتاب الماء

, ج2 , ص10)

و الخَدَرُ ، بفتحَتَيْنِ : الفُتُورُ، و علَّةٌ تُحْدِثُ في حسِّ العضوِ نقصاناً فيحِسُّ الإنسانُ فيه شبيهاً بدبيبِ النَّملِ و غَرْزاً كغرزِ الإِبَرِ غيرَ مؤْلمٍ ;

(

الطراز الأول

, ج7 , ص361)

و خَدَرُ اللَّيْلِ ، كسَبَبٍ و عِهْنٍ : ظُلمَتُهُ . ¦¦

و الخَدَرُ ، كسَبَبٍ : اللَّيلُ نفسُهُ ، و المطرُ.

(

الطراز الأول

, ج7 , ص362)

الخَدَر من الشَّرَاب و الدَّواءِ

فُتُورٌ يَعْتَرِي الشَّارِبَ‌ و ضَعْفٌ‌

فتورٌ يعتري الشارب

فُتُورٌ يعتري الشاربَ و ضَعْفٌ‌

(

لسان العرب

, ج4 , ص232)

الخَدَرُ من الشراب الدواء

فُتُورٌ يعتري الشاربَ و ضَعْفٌ

(

‏لسان اللسان

, ص322)

الْخَدَرُ - من الشَّرَاب

ما يضعف صاحبه

(

العین

, ج4 , ص229)

الخَدَرُ في العين

فتورها، و قيل: هو ثِقَلٌ فيها من قَذًى يصيبها

(

لسان العرب

, ج4 , ص232)

فُتورها. و قيل:هو ثِقلٌ فيها من قَذًى يُصيبها.

(

المحکم و المحیط الأعظم

ظهور الحَدَقَة.

خَدَرُ أَنامِل

فتور و استرخاء مؤلم في طرف الأصابع سببُه البرد القارس

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص367)

هذا يَوم خَدَر

قال أَبو زِيَاد:هذا يَوم خَدَرٍ ؛ أَى:يوم مَطر و غَيم و ريح و بَرد؛ قد أَخْدَرُوا

(

الجیم

, ص222)

ليل خَدُر

مظلم

(

لسان العرب

, ج4 , ص232)

المداخل المترادفة لـ الخَدَر

الاِسْتِرْخَاء,الفُتُور (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص210)

المداخل المتضادة لـ الخَدَر

النَّشَاط,الحَمَاسَة,الشَّجَاعَة,الحَمِيَّة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص313)

الخَدَر في الاصطلاح

الخَدَرُ

[في الانكليزية] Numbness [في الفرنسية] Engourdissement بفتح الخاء و الدال المهملة، و المعنى ضعف الجسم، و فقدان حاسّة اللّمس . قال الشيخ هو علّة آلية تحدث في حس لمس بها آفة إمّا بطلانا أو نقصانا. و اعلم أنّ كثيرا من المتأخّرين يخصّون الخدر بنقصان الحسّ فقط. و في بعض أنواع الخدر يحس الإنسان في العضو شبيها بحركة النمل، كذا في بحر الجواهر.

(

موسوعه کشاف

, ص740)

ستر أعد للجارية البكر في ناحية البيت، و جارية مخدرة: إلتزمت الخدر.

(

القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة

, ص155)

ناحية في البيت يترك عليها ستر فتكون فيه الجارية البكر. - ستر يكون للجارية البكر في ناحية البيت، و قيل: «الخدور»: البيوت. - و أخدرت الشيء، و أغدرته: إذا خلفته. قال الشاعر: كأنها أمّ ساجى الطرف أخدرها مستودع خمر الوعاء مرخوم «النهاية 13/2، و غريب الحديث للخطابى 400/1، و مقدمة فتح البارى ص 116».

(

معجم المصطلحات الفقهیة

, ج2 , ص17)

بالتحريك استرخاء العضو فلا يطيق الحركة و يقال علة تحدث في اللمس نقصانا لبرد يحدث غلظا في الروح[المناوي].

(

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي

, ص223)

بالكسر ستر يمتدّ للجارية في ناحية البيت، أو ما يفرد لها من السّكن و محركة تشنّج يصيب العضو فلا يستطيع الحركة و يطلق على الكسل و الفتور.

(

التعریفات الفقهیة

, ص85)

خفته شدن اندام‌ها(المرقاة/63)،(قانون/ج 547/2)،سست شدن اندام‌ها (قانون/ج 547/2)

(

‏اصطلاحات پزشکی

, ص78)

بالتحريك:سستى اندام و باطل شدن حس اللّمس،من باب علم.قال «الشيخ»:هو علة آلية تحدث في حس اللمس آفة إما بطلاناً و إما نقصاناً.و اعلم أنْ كثيراً من المتقدمين يخصّون الخدر ينقصان الحس فقط،و في بعض أنواع الخدر يحس الإنسان في العضو شبيهاً بدبيب النمل.في«عين الخليل»:الخدر من الشراب و الدواء منها ما يضعف الجسد.و يوم خدر شديد الحرّ.

(

بحر الجواهر

, ص151)

علة آلية مذهبة لحس اللمس.

(

حقائق أسرار الطب

, ص56)

محركة علة تحدث فى قوة اللمس نقصانا او بطلانا و سببه اما امتناع تلك القوة عن النفوذ لضغط العصب من الجلوس عليه و علاجه ترك ذلك الضاغط او برد يكثف العصب و علامته غلظ الاعصاب و علاجه بتليين العصب او سدة تحدث فى العصب و علامته الكسل و ثقل الحواس و علاجه بالمسهلات او سم و علامته اما وجود لسع او تناول سم و علاجه بالترياقات

(

قاموس الأطباء

, ص162)

1 - الكسل و الفتور، تبنيج، تخدير (أنظر هناك) فقدان الإحساس، أو الشعور في كل الجسم، أو في جزء منه نتيجة تعطل العصب، أو استعمال أدوية تسمى المخدرات، و يرجع استعمالها إلى الشعوب القديمة في وادي النيل و بين النهرين الذين استعملوا الأفيون في تخفيف الآلام، كما أستعمله الجراحون العرب في الحضارة الإسلامية.

(

‏القاموس الطبي العربي

, ص444)