جِرَانُ العَوْدِ شاعِرٌ نَمرِيُّ مِن بَني نُمَيْرٍ و اسْمُه عامِرُ بنُ الحَارِثِ لا المُسْتَوْرِدُ و غَلِطَ الجَوْهرِيُّ. قالَ شيْخُنا رَحِمَه اللَّهُ تعالَى: فقيلَ: إنَّه لَقَبُه و قيلَ: هو آخَرُ يُوافِقُ الأَوَّل في اللَّقَبِ و هو عقيليٌّ و ذلِكَ نُمَيْرِيٌّ و سُمِّي لقَوْله: عَمَدتُ لعودٍ فالْتَحَيْت جِرانَه و للكيس أَمْضَى في أُمورٍ و أَنْجَعُ أَوْرَدَه الحافِظُ السَّيوطيُّ في المزْهرِ و قالَ الحافِظُ: هو شاعِرٌ إسْلاميٌّ مِن بَني عُقَيلٍ اسْمُه المُسْتَوْرِدُ و لُقِّبَ بذلِكَ لقَوْلِه يُخاطِبُ امْرَأَتَيْه: خُذَا حَذَراً يا جارَتَيَّ فإنَّنِي كذا نَصُّ الجَوْهرِيّ و أَرادَ بهما الضّرَّتَيْن و هي رِوايَةُ الأَكْثَرِيْن و رَوَاهُ العَينيُّ: يا جارَتَاي بالأَلِفِ لأَنَّه مُثَنَّى يُبْنَى على ما يُرْفَع به. و وَقَعَ في المُحْكَم: يا خلَّتَيَّ. قالَ شيْخُنا رَحِمَه اللَّهُ تعالَى: و أَنْشَدَني شيْخُنا الإمامُ ابنُ الشَّاذليّ: يا حنتاي مُثَنَّى حنَّة بالحاءِ المُهْمَلَةِ و هي الزَّوْجَة: رأَيْتُ جِرانَ العَوْدِ قد كادَ يَصْلَحُ يُرْوَى: يَصْلَح بفتْحِ اللاَّمِ لا غَيْر و رَوَاهُ بعضُهم بضمِّ اللامِ أَيْضاً و كِلاهُما صَوابٌ. يَعْنِي أَنَّه كانَ اتَّخَذَ من جِلْدِ عُنُقِ العَوْدِ سَوْطاً ليَضْرِبَ به نِساءَه و كانَتَا نَشَزَتا عليه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص106) 
