الرَّبَاعُ حالت نيكو و فراخى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حُسن الحال. يقال«هم على رَبَاعهم»اي على حالتهم الحسنة التي كانوا عليها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص246)
الفرسُ إذا استتم السنة الرابعة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص190)
الحالة الحسنة و هم على رَبَاعهم اَي: على حالتهم الحسنة اَو امرهم الذي كانوا عليهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص342)
الحالَةُ و الأَمْرُ و الشَّأْن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص324)
قَالَ الْأَزْهَرِىُّ و تَقُولُ الْعَرَبُ لأَوْلاَدِ الْغَنَمِ سَاعَةَ تَضَعُهَا أُمَّهَاتُهَا مِنَ الضَّأْنِ و الْمَعْزِ ذَكَراً كَانَ أَوْ أُنْثَى سَخْلَةٌ ثُمَّ هِىَ بَهْمةٌ لِلذَّكَرِ و الْأُنْثَى أَيْضاً فَإذَا بَلَغَتْ أَرْبَعَة أَشْهُرٍ و فُصِلَتْ عَنْ أُمِّهَا فَمَا كَانَ مِنْ أَوْلاَدِ الْمَعْز فَالذَّكَرُ جَفْرٌ و الْأُنْثَى جَفْرَةٌ فإذَا رَعَى و قَوِىَ فَهُوَ عَتُودٌ و هُوَ فِى ذلِكَ كُلِّهِ جَدْىٌ و الْأُنْثَى عَنَاقٌ مَا لَمْ يَأْتِ عَلَيْهِ حَوْلٌ فَإِذَا أَتَى عَلَيْهِ حَوْلٌ فَالْأُنْثَى عَنْزٌ و الذَّكَرُ تَيْسٌ ثُمَّ يُجْذِعُ فِى السَّنَةِ الثَّانِيَةِ فالذَّكَرُ جَذَعٌ و الْأُنْثَى جَذَعَةٌ ثُمَّ يُثْنِى فِى السَّنَةِ الثَّالِثَةِ فالذكَر ثَنِىًّ و الْأُنْثَى ثَنِيَّةٌ ثُمَّ يَكُونُ رَبَاعاً فِى الرَّابِعَةِ و سَدِيساً فِى الْخَامِسَةِ و صَالِغاً فى السَّادِسَةِ وَ لَيْسَ بَعْدَ الصُّلُوغِ سِنٌّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص269)
الفِلو بلغ الخامسة و قيل:هو رَباع إذا طلَعت رَباعِيَته و ذلك فى الخامسة،و قد أربع .و الجمع: رُبع و رِباع . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص667)
الذى ألقى رَباعِينه،و ذلك فى السابعة،و قد أربع . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص721)
بعد الثَنِىّ.و قيل:هو الذى يُلقى رَباعِيَته و هى السنّ التى بين الثَنِيَّة و الناب.يقال للبقر و ذات الحافر فى الخامسة: أربَعَت . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص799)
( الرباع ) و ( الرُّبوع ) جمعُ ( رَبْع ) و هو الدار حيث كانت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص317)
رباع إذا كان ولَدُ الناقة في السنة السابعة و ألقى رباعيته،فهو رباع تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رباعٍ قال أبو فَقْعس الأسَديّ:وَلَد البقرة أوَّلَ سنة تبِيع، ثم جَذَع، ثم ثنِيّ، ثم رباعٍ ، ثم سَدَس، ثم صالغ. و هو أقصى أسنانِه، روى ذلك أبو عبيد عنه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَباع طعَن البعيرُ في السنة السابعة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال ذلك للغنم في السنة الرابعة، و للبقر و الحافر في السنة الخامسة، و للخُفّ في السنة السابعة، أَرْبَعَ يُرْبِع إِرْباعاً ، و هو فرس رَباع و هي فرس رَباعِية . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أَبو فقعس الأَسدي: ولد البقرة أَوّل سنة تبيع ثم جذَع ثم ثَنِيّ ثم رَباع ثم سَدَس ثم صالغٌ، و هو أَقصى أَسنانه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
[ثعلب عن ابن الأعرابي] قال و يقال للفرس إذا استتمَّ سنتين:جَذَع. فإذا استتمّ الثالثة فهو ثَنِيّ، و ذلك عند إلقائه رواضعه. فإذا استتمّ الرابعة فهو رَبَاعٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رِباع للذي يُلقِي رَباعيته تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَباعٌ يقال للذكر من الإِبل إِذا طلَعت رَباعِيتُه : رَباعٌ و رَباعٍ ، و للأُنثى رَباعِيةٌ ، بالتخفيف، و ذلك إِذا دخلا في السنة السابعة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ربع رَبَاعِ : يقال:فرس رباع :قد ألقى رَباعيته ،قال: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2384)
- و يقالُ للذي يُلْقيها: رَباعٍ ، كثَمانٍ ، فإِذا نَصَبْتَ أتْمَمْتَ ، و قلتَ : رَكِبْتُ بِرْذَوْناً رَباعِياً ، و جَمَلٌ و فرسٌ رَباعٌ و رَباعٍ ، و لا نَظير لَها سِوَى ثَمانٌٍ و يَمانٌٍ و شَناحٌٍ و جَوَارٌٍ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص35)
رَبَاع كل من أولاد الضأن و المعز في السنة الثانية: جَذَعٌ؛ و في الثالثة: ثَنِيٌّ، و في الرابعة: رَبَاع. و في الخامسة: سَدِيسٌ و في السادسة صَالِغٌ و سَالِغٌ، و ليس له بعدها اسم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال للذى يُلْقِى رَبَاعِيَتَهُ : رَبَاعٍ مثال ثمَانٍ ، فإذا نصبْت أتممت فقلت: ركبتُ بِرْذَوناً رَبَاعِياً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1214)
و الذكر رَبَاعٍ ،و الأنثى رباعِيَة ، مخفَّف. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و فرس رَبَاع . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إن أبا حاتم روى عن الأصمعي أنه قال: إذا طلعَ قرن العجل و قُبِضَ عليه فهو عَضْب. ثم بعد ذلك جَذَع ، و بعده ثَنِيٌّ و بعده رَبَاع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يُقَالُ لِلَّذِي يُلْقِيهَا أَيْ يُلْقِي رَبَاعِيَتَهُ : رَبَاعٍ ، كَثَمَانٍ، فإِذا نَصَبْتَ أَتْمَمْتَ، و قُلْتَ: رَكِبْتُ بِرْذَوْناً رَبَاعِياً و في الحَدِيثِ: «لَمْ أَجِدْ إِلاَّ جَمَلاً خِيَاراً رَبَاعِياً » تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص143)
رَبَاعٌ [ثعلب عن ابن الأعرابي] قال و يقال للفرس ... أثنى إذا سقطت رواضعه و نبت مكانه سِنّ. فنبات تلك السِنِّ هو الإثناء. ثم تسقط التي تليها عند إرباعه فهي رَبَاعِيته فتنبت مكانها سِنّ فهو رَبَاعٌ و الجميع رُبْع و أكثر الكلام رَبَع و أرباع . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ(الأَزْهَرِيُّ عَن ابْنِ الأَعْرَابِيّ ).......: و قالَ غَيْرُه: إِذا طَعَنَ البَعِيرُ في السَّنَةِ الخامِسَةِ فهو جَذَعٌ، فإِذا طَعَنَ، في السادسة فهو ثَنِيٌّ، فإِذا طَعَنَ في السّابِعَةِ فهوَ رَبَاعٌ ، و الأُنْثَى رَبَاعِيةٌ ، فإِذا طَعَنَ في الثّامِنَةِ فهو سَدَسٌ و سديِسٌ، فإِذا طَعَنَ في التّاسِعَةِ فهو بَازِلٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص143)
رَباعٌ چهار سالۀ وَ الاُنثىٰ رَباعيَةٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص349)
رَبَاعٍ (سن الفرس) إذا وضعته أمه، فهو مُهْرٌ، ثم فِلْوٌ. فإذا استكمل سنة فهو حَوْلِيٌّ، ثم في الثانية: جَذَع. ثم في الثالثة: ثَنِيٌّ. ثم في الرابعة: رَبَاعٍ (بكسر العين). ثم في الخامسة: قَارِحٌ. ثم هو إلى أن يتناهى عمره: مُذَكٍّ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إذا طعن البعير في السنة الخامسة فهو جَذَع، فإذا طَعَن في السادسة فهو ثَنِيّ، فإذا طَعَن في السابعة فهو رَبَاعٍ ، و الأنثى رَبَاعية فإذا طعن في الثامنة فهو سدوس و سدِيس، فإذا طعن في التاسعة فهو بازل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جَمَلٌ و فَرَسٌ رَبَاعٌ و رَبَاعٍ الأَخِيرُ عن كُرَاع، قالَ: و لا نَظِيرَ لَهَا سِوىَ ثَمانٌ و يَمَانٌ و شَناحٌ. و الشَّناح: الطَّوِيلُ، و كَذٰلِكَ جَوارٌ ج: رُبْعٌ : بالضَّمِّ : عن ثَعْلَبٍ، و بِضَمَّتَيْنِ ، كقَذَالٍ و قُذُلٍ، و رِبَاعٌ و رِبْعَانٌ : بكَسْرِهِمَا : الأَخِيرُ كغَزَالٍ و غِزْلانٍ: و رُبَعٌ : كَصُرَدٍ ، عن ابنِ الأَعرابيّ و أَرْبَاعٌ و رَبَاعِيَاتٌ ، و الأُنْثَى رَبَاعِيَةٌ . كُلُّ ذٰلِكَ لِلَّذِي يُلْقِي رَبَاعِيَتَه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص143)
هُمْ عَلَی رَبَاعِهِمْ على حالتهم الحسَنَة التى كانوا عليها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص324)
يُقَالُ: هُمْ عَلَى رَباعَتِهِم ، بالفَتْحِ، و يُكْسَرُ، و رَبَاعِهِمْ ، و رَبَعَاتِهِم ، مُحَرَّكةً، و رَبِعَاتِهِم ، ككَتِفٍ، و رِبَعَتِهِم ، كعِنَبَةٍ، أَي حالَةٍ حَسَنَةٍ مِنَ اسْتِقامَتِهِمْ. أَوْ أَمْرُهُم الَّذِي كَانُوا عَلَيْهِ أَوّلاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص140)
رَباع عيراً قال ذو الرمة: رَباعٍ لها، مُذْ أَوْرَقَ العُود عنده، خُمَاشاتُ ذَحْل ما يُرادُ امتثالُها امتثالُها: اقتصاصُها، و الامتثال الاقتصاص، و يقال: أَمْثِلْني منه; قال يصف عيراً و أُتُنَه و رَمْحَهنّ إِياه إِذا أَراد سِفادَهنّ، و أَراد بقوله رَباع عيراً قد طَلَعَت رَباعِيَتاه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
