معنی المَثْوَى
المَثْوَى في القرآن
الشاهد المعنوی لـ المَثْوَى
المداخل المترادفة لـ المَثْوَى
المرتبطات
المَثْوَى في الاصطلاح
مداخل لها جذر واحد لـ المَثْوَى
الثاء و الواو و الياء كلمة واحدة صحيحة تدلُّ على الإِقامة.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص393)
الْمَثْوَى
المنجد فی اللغة
, ص76) لسان اللسان
, ص157) المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص176) المعجم المفصل في الجموع
, ص397) أقرب الموارد
, ص363) المعجم الوسيط
, ص103) فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص73) تاج العروس
, ج19 , ص262) المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص223) المصباح المنیر
, ص88) تاج العروس
, ج19 , ص264) الإفصاح في فقه اللغة
, ص554) الإفصاح في فقه اللغة
, ص556) المغرب في ترتیب المعرب
, ص127) الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2296) تهذیب اللغة
, ج15 , ص120) تهذیب اللغة
, ج15 , ص121) جمهرة اللغة
, ص230) جمهرة اللغة
, ج2 , ص1037) شمس العلوم
, ج2 , ص908) المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص224) معجم مقاییس اللغة
, ص393) القاموس المحیط
, ج4 , ص334) لسان العرب
, ج14 , ص125) لسان العرب
, ج14 , ص126) المحیط في اللغة
, ج10 , ص199) العین
, ج8 , ص252) فرهنگ ابجدی
, ص782) اَبُو المَثْوىٰ
فرهنگ ابجدی
, ص782) أقرب الموارد
, ص363) دستور اللغة
, ص120) دستور اللغة
, ص210) المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص224) القاموس المحیط
, ج4 , ص334) لسان العرب
, ج14 , ص126) و على نَجْران مَثْوَى رُسُلي
تاج العروس
, ج19 , ص262) أَكْرِمِي مَثْوٰاهُ
المحیط في اللغة
, ج10 , ص199) مَأْوىٰ وَ مثوىٰ
أُمُّ مَثْوَايَ
المحیط في اللغة
, ج10 , ص199) أساس البلاغة
, ص79) اَبُو مَثْوَاهُ
فرهنگ ابجدی
, ص782) لسان اللسان
, ص157) أقرب الموارد
, ص363) تهذیب اللغة
, ج15 , ص120) لسان العرب
, ج14 , ص126) أبو مَثْوَايَ
المحیط في اللغة
, ج10 , ص199) العین
, ج8 , ص252) أساس البلاغة
, ص79) أم مَثْوَاي
العین
, ج8 , ص252) اُدْخُلُوا أَبْوٰابَ جَهَنَّمَ خٰالِدِينَ فِيهٰا فَبِئْسَ مَثْوَى اَلْمُتَكَبِّرِينَ (آیه 72/سوره الزمر)
مفردات ألفاظ القرآن
, ص181) وَ اَللّٰهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَ مَثْوٰاكُمْ (آیه 19/سوره محمد)
قاموس قرآن
, ص322) شمس العلوم
, ج2 , ص908) أَ لَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوى لِلْمُتَكَبِّرِينَ (آیه 60/سوره الزمر)
ترجمه مفردات راغب
, ص370) مفردات ألفاظ القرآن
, ص181) ترجمه مفردات راغب
, ص371) إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوٰايَ (آیه 23/سوره يوسف)
لسان العرب
, ج14 , ص125) المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص223) وَ اَلنّٰارُ مَثْوى لَهُمْ (آیه 12/سوره محمد)
ترجمه مفردات راغب
, ص370) ترجمه مفردات راغب
, ص371) قٰالَ اَلنّٰارُ مَثْوٰاكُمْ (آیه 128/سوره الأنعام)
ترجمه مفردات راغب
, ص370) مفردات ألفاظ القرآن
, ص181) قاموس قرآن
, ص322) مجمع البحرين
, ص79) لسان العرب
, ج14 , ص125) المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص223) ترجمه مفردات راغب
, ص371) فَالنّٰارُ مَثْوى لَهُمْ (آیه 24/سوره فصلت)
مفردات ألفاظ القرآن
, ص181) مجمع البحرين
, ص78) مجمع البحرين
, ص79) أَكْرِمِي مَثْوٰاهُ (آیه 21/سوره يوسف)
مجمع البحرين
, ص78) مجمع البحرين
, ص79) إنَّ عليهم أَلْفَى حُلَّةٍ في كل صَفَر و في كلّ رَجَب ألف حُلّة و ما قضوا من ركابٍ و خيل أَو دُروع أُخِذ منهم بحساب و على نَجْرَان مَثْوَى رُسُلي عشرين ليلة فما دونها و لنَجْرَان و حاشيتها ذِمَّةُ اللّٰه و ذِمَّة رسوله على دِيارهم و أَمْوالهم و ثَلَّتِهم و مِلَّتهم و بِيَعهم و رَهْبَانيَّتِهم و أساقفتهم و شاهدهم و غائبهم و على ألا يُغْزُوا أُسْقُفا من سِقِّيفَاه و لا وَاقفا من وِقِّيفَاهُ و لا راهبا من رَهْبَانِيَّتِه و على ألا يُحْشَرُوا و لا يُعْشَرُوا
الفائق
, ص158) مَا أَقْبَحَ اَلْخُضُوعَ عِنْدَ اَلْحَاجَةِ وَ اَلْجَفَاءَ عِنْدَ اَلْغِنَى إِنَّمَا لَكَ مِنْ دُنْيَاكَ مَا أَصْلَحْتَ بِهِ مَثْوَاكَ وَ إِنْ كُنْتَ جَازِعاً عَلَى مَا تَفَلَّتَ مِنْ يَدَيْكَ فَاجْزَعْ عَلَى كُلِّ مَا لَمْ يَصِلْ إِلَيْكَ اِسْتَدِلَّ عَلَى مَا لَمْ يَكُنْ بِمَا قَدْ كَانَ فَإِنَّ اَلْأُمُورَ أَشْبَاهٌ
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
) شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) فرهنگ نهج البلاغه
, ص186) منهاج البراعة (خویی)
) نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) واژه های نهج البلاغه
) واژه های نهج البلاغه
, ص131) وَ سِيقَ اَلَّذِينَ اِتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى اَلْجَنَّةِ زُمَراً قَدْ أُمِنَ اَلْعَذَابُ وَ اِنْقَطَعَ اَلْعِتَابُ وَ زُحْزِحُوا عَنِ اَلنَّارِ وَ اِطْمَأَنَّتْ بِهِمُ اَلدَّارُ وَ رَضُوا اَلْمَثْوَى وَ اَلْقَرَارَ اَلَّذِينَ كَانَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي اَلدُّنْيَا زَاكِيَةً وَ أَعْيُنُهُمْ بَاكِيَةً
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
) الدرة النجفیة
) شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) منهاج البراعة (خویی)
) واژه های نهج البلاغه
) واژه های نهج البلاغه
, ص131) قاموس نهج البلاغه
) فَأَصْلِحْ مَثْوَاكَ وَ لاَ تَبِعْ آخِرَتَكَ بِدُنْيَاكَ وَ دَعِ اَلْقَوْلَ فِيمَا لاَ تَعْرِفُ وَ اَلْخِطَابَ فِيمَا لَمْ تُكَلَّفْ وَ أَمْسِكْ عَنْ طَرِيقٍ إِذَا خِفْتَ ضَلاَلَتَهُ فَإِنَّ اَلْكَفَّ عِنْدَ حَيْرَةِ اَلضَّلاَلِ خَيْرٌ مِنْ رُكُوبِ اَلْأَهْوَالِ
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
) الدرة النجفیة
) شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) منهاج البراعة (خویی)
) واژه های نهج البلاغه
) واژه های نهج البلاغه
, ص131) كُتِب إليه في رجلٍ قيل له مَتَى عَهْدُك بالنّساء فقال البارِحة فقيل مَنْ قال أُمّ مَثْوَاي فقيل له قد هلكتَ قال ما علمتُ أن اللّٰه حَرَّم الزِّنَا فكتب عُمر أن يُسْتَحْلَف ما عَلِم أَن اللّٰه حَرَّم الزِّنا ثم يُخلَّى سبيله
الفائق
, ص159) العبرة بالماضين فَاعْتَبِرُوا بِمَا أَصَابَ اَلْأُمَمَ اَلْمُسْتَكْبِرِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ مِنْ بَأْسِ اَللَّهِ وَ صَوْلاَتِهِ وَ وَقَائِعِهِ وَ مَثُلاَتِهِ وَ اِتَّعِظُوا بِمَثَاوِي خُدُودِهِمْ وَ مَصَارِعِ جُنُوبِهِمْ
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) منهاج البراعة (خویی)
) واژه های نهج البلاغه
, ص135) أَنه كُتِبَ إليه في رجل قيل له مَتَى عهدُك بالنساء؟ قال: البارحةُ، قيل: بِمَنْ؟ قال: بأُمِّ مَثْوَايَ
لسان العرب
, ج14 , ص126) أنه كتب إليه في رجل قيل له متى عهدك بالنّساء فقال البارحة فقيل بمن قال بأمّ مَثْوَايَ
النهایة في غریب الحدیث
, ص230) وَ اِجْعَلْنِي مَعَ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ فِي كُلِّ مَثْو ى وَ مُنْقَلَبٍ
مجمع البحرين
, ص79) اللهمّ...و اجعلني مع محمّد و آل محمّد في كلّ مثوى و منقلب
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص214) و على نَجْران مَثْوَى رُسُلي
النهایة في غریب الحدیث
, ص230) لسان العرب
, ج14 , ص125) و يقولون له طبت و طاب مثواك
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص124) اَللَّهُمَّ عَظُمَ مَثْوَايَ
مجمع البحرين
, ص79) الفِرَاش,المَقَرّ,الخِدْر,المَسْكَن,السِّتْر,المَضْجَع(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص210)
المَقَرّ,المَأْوَى,البَلَد,المَسْكَن,المَكان,المَوْطِن,الوَطَن,المَحَلّ,الإقْلِيم,المَرْتَع,المَنْزِل,المَوْضِع,المَقَام,المُسْتَقَرّ(المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص101)
المَقَرّ,المَأْوَى,البَلَد,المَسْكَن,المَكان,المَوْطِن,الوَطَن,المَرْبَع,المَحَلّ,الإقْلِيم,المَنْزِل,المَنْشأ,المَوْضِع,المَقَام(المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص117)
المَقَرّ,المَوْطِن,المُقام,المِصْر,القَطْر,المَرْتَع,البَلْدة,المُسْتَقَرّ(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص68)
المَقَرّ,البَيْت,المَسْكَن,المَغْنَى,المَنْزِل,المَقَام(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص116)
المَقَرّ,المَرْبَع,العَرِين,المَغْنَى,المَقَام(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص404)
المَقَرّ,المَأْوَى,المَسْكَن,المَلَاذ,الوَطَن,المَحَلّ,المَغْنَى,المَنْزِل(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص531)
المَقَرّ,المَأْوَى,المَوْطِن,المَحَلّ,المُقام,المَنْزِل,المُسْتَقَرّ(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص535)
المَقَرّ,البَيْت,الدَّار,المَسْكَن,المَغْنَى,المَنْزِل,المَقَام(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص560)
المَقَرّ,المَأْوَى,البَيْت,الدَّار,المَسْكَن,المَنْزِل,المَقَام(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص563)
البَيْت,الدَّار,المَسْكَن,المَرْبَع,المَنْزِل,المَقَام,المُسْتَقَرّ(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص229)
الْمَثْوَى
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج3 , ص215) الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.