شَكَمَ فاهُ بالإتَاوَةِ ما يؤْخذ كَرْهاً. (ج) أَتاوَى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص4) 
أَي الرِّشْوَة ؛ و أَنْشَدَ الجَوْهرِيُّ و الزَّمَخْشرِيُّ لجابرِ بنِ جُنِيِّ التَّغْلَبيِّ: ففي كلِّ أَسْواقِ العِراقِ إِتاوَةٌ و في كلِّ ما باعَ امْرُؤٌ مَكْسُ دِرْهَمِ قالَ ابنُ سِيدَه: و أَمَّا أَبو عبيدٍ فأَنْشَدَ هذا البَيْتَ على الإِتاوَةِ التي هي المَصْدَرُ، قالَ: و يقوِّيَه قَوْله: مَكْسُ دِرْهَم، لأنَّه عطف عرَض على عرَضٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص134)
اِتاوَةٌ الرَّشْوةُ و الخَراجُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الخراج ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص2)
الخراج،و كل قسمة تقسم على قوم مما يجبى،و قد يجعلون الرشوة إتاوة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الخَرَاجُ و كُلُّ قِسْمَةٍ علىٰ قَوْمٍ تُجْبىٰ منهم ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص488)
رشوه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ج أَتاوَى:جِزية، خِراج الأَرض:«دفَع الإِتاوة» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص5)
الخراج ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص40)
الرشوة على الماء،و كل ما أُخذ بكُرهٍ أو قُسم على موضع من الجباية و غيرها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص43)
الجِزية. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص4)
رشوَة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص144)
خراج و حاصل ملك دادن و رشوه دادن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص45)
ج.أَتاوىٰ :باج،خراج، ماليات. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص2)
قال جابر بن حُنَيٍّ الثعلبي: أَ في كلِّ أَسْواقِ العِراقِ إِتاوَةٌ، و في كلِّ ما باعَ امْرُؤٌ مَكْسُ دِرْهَمِ؟ أَ لا يَنْتَهِي عَنّا مُلوك، و تَتَّقي مَحارمَنا، لا يَبُؤِ الدَّمُ بالدّمِ؟ تَعاطَى المُلُوكُ السِّلْم، ما قَصَدوا بنا، وَ لَيْسَ علينا قَتْلُهُم بمُحَرَّمِ الإِتاوَةُ: الخرَاجُ.و المَكْسُ : ما يأْخذه العَشَّار تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قد قيل في الإِتاوة: إِنها الرَّشْوة، و قيل: كل ما أُخذ بِكُرْه أَو قسِم على قوم من الجباية و غيرها إِتاوة; و خص بعضهم به الرَّشْوَة على الماء، و جمعها أُتًى نادر كأَنه جمع أُتْوَةٍ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الخَراجُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص134)
إِتاءُ الأَرْضِ: رَيْعُها و حاصِلُها كأَنَّه مِنَ الإِتاوَةِ و هو الخَراجُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص136)
الخَراج(السابق).و الرشوة،أو تَخُصّ الرِّشوة على الماء،الجمع: أتاوَى . أتَوته آتوه إتاوة :رشَوته. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1235)
هَدِيّة المَلِك تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أَمّا أبو عُبَيْدٍ فأَنْشَدَ هَذَا البَيْتَ عَلَى الإِتَاوَةِ . التى هى المَصْدَرُ،و يُقَوِّيهِ قولُه:«مَكْسُ دِرْهَم»; لأَنَّه عَطْفُ عَرَضٍ عَلَى عَرَضٍ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص548)
الخليل: الإِتاوة الخَراج، و الرِّشوة، و الجَعالة، و كلُّ قسمةٍ تقسم على قوم فتُجْبَى كذلك. قال الأصمعىّ : يقال أَتَوْته أَتْواً ، أعطيتُه الإِتاوة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص50)
- و الإِتاوَةُ أيضاً: الخَراجُ ، و الرِّشْوَةُ ، أو تَخُصُّ الرِّشْوَةَ على الماءِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص315)
و أَتَوْتُه آتُوه أَتْواً و إِتَاوَةً : رَشَوْتُه; كذلك حكاه أَبو عبيد، جعل الإِتَاوَة مصدراً. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَي هُمْ خدَم يسأَلون الخَراج، و هو الإِتَاوَةُ ; ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الخَراج.و جمعها:الأَتاوى و الأَتاوات،قال جميل بن معمر: ............... فَدَانُوا و أَعْطَوْنَا الأَتَاوَى و أوْجَفُوا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص167)
