الجُمَّاعُ أَخلاطٌ من الناس 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المُتَفَرِّقون تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص270)
كل ما تجمَّع و انضمَّ بعضهُ الى بعضٍ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص463)
آميختگان تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص224)
گروهى كه از قبايل متفرقه باشند تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص472)
جمله،مجموع؛كل؛جمع، حاصل جمع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص92)
أَخلاطٌ من الناس ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كُلُّ ما تَجَمَّعَ و انْضَمَّ بَعْضُه إِلَى بَعْضٍ جُمَّاعٌ ، قالَهُ ابنُ دُرَيْدٍ و أَنْشَد: و نَهْبٍ كَجُمَّاعِ الثُّرَيّا حَوَيْتُهُ هٰكَذَا هُوَ في العُبَابِ، و شَطْرُه الثّاني: غِشَاشاً بمُجْتابِ الصَّفَاقَيْنِ خَيْفَقِ و قد أَنْشَدَه ابنُ الأَعْرَابِيّ، و فَسَّرَهُ بالَّذِينَ يَجْتَمِعُونَ عَلَى مَطَرِ الثُّرَيَّا، و هو مَطَرُ الوَسْمِيّ، يَنْتَظِرُون خِصبَه و كَلأَهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص72)
جُمّاع الناس:أخلاطهم من قبائل شتى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص312)
أبو العباس: الجُمَّاع : الضُّروب من الناس المتفرّقون. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما تجمَّعَ من أُشابة الناس و أخلاطهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جمع الجُمَّاع : الأخلاط من قبائل شتى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص1163)
أخلاط من الناس. و قيل:همُ الضروبُ المتفرّقون من الناس. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص349)
و الجُمَّاع الأُشَابةُ من قبائلَ شتَّى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص479)
و معه جمعٌ غيرُ جُمّاع و هم الأُشَابَةُ ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ ابنُ عَبَّاس رَضِىَ اللّه عَنْهُمَا في تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَعَالَى : وَ جَعَلْنٰاكُمْ شُعُوباً وَ قَبٰائِلَ قالَ: الشُّعُوبُ: الجُمَّاع ، و القَبَائِلُ: الأَفْخَاذُ. قِيلَ: أَرادَ بِهِ الفِرَقَ المُخْتَلِفَةَ مِن النّاس، كالأَوْزاعِ و الأَوْشَابِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص72)
الجُمَّاعُ مِنْ كُلِّ شَيءِ مُجتَمعُ أَصله. و كلُّ ما اجتمع و انضَمَّ بعضُه إِلى بعض. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص135)
مُجْتَمَعُ أَصْلِهِ ، قالَ ابنُ عَبَّاس رَضِىَ اللّه عَنْهُمَا في تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَعَالَى: وَ جَعَلْنٰاكُمْ شُعُوباً وَ قَبٰائِلَ قالَ: الشُّعُوبُ: الجُمَّاع ، و القَبَائِلُ: الأَفْخَاذُ. أَرادَ بالجُمّاع مُجْتَمَعَ أَصْلِ كُلِّ شَيْء، أَرادَ مَنْشَأَ النَّسَبِ، و أَصْلَ المَوْلِدِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص72)
جُمَّاعُ جَسَدِ الإِنسان رأسه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَأْسُه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص270)
رأْسُه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
راسهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص551)
رأْسُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَأْسُهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص78)
رأسُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص349)
قال الليث: جُمَّاع كلّ شيء: مجتمع خَلْقِه. من ذلك جُمّاع جسَدِ الإنسان. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جُمَّاعُ الثَّمَرَةِ إذا اجتمعت براعيمها في موضع واحد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إِذا اجْتَمَعتْ بَراعِيْمُ في موضعٍ واحدٍ على حَمْلِها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص270)
قال [اللیث]: و جُمَّاع الثَّمرة و نحوها، إذا اجتمعت براعيم في موضعٍ واحدٍ على حملها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جُمَّاعُ الثُّرَيَّا مُجْتَمِعُها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مُجتَمِعها ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص551)
ما اجتمع من كَوَاكِبها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص135)
قال ذو الرمة: و رأْسٍ كَجُمّاعِ الثُّرَيّا، و مِشْفَرٍ كسِبْتِ اليمانيِّ، قِدُّهُ لم يُجَرَّدِ و جُمّاعُ الثريَّا: مُجْتَمِعُها ; و قوله أَنشده ابن الأَعرابي: و نَهْبٍ كجُمّاعِ الثُرَيّا، حَوَيْتُه غِشاشاً بمُجْتابِ الصِّفاقَيْنِ خَيْفَقِ فقد يكون مُجتمِعَ الثُّريا، و قد يكون جُمَّاع الثريا الذين يجتمعون على مطر الثريا، و هو مطر الوَسْمِيّ، ينتظرون خِصْبَه و كَلأَه، و بهذا القول الأَخير فسره ابن الأَعرابي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مُجْتَمِعُها . فقد يكون مُجْتَمِعُ الثُّرَيَّا،و قد يكون جُمَّاع الثُّرَيَّا،الذين يجتمعون على مَطَر الثريا، و هو مطر الوَسْمىّ ... ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص349)
جُمَّاعُ كلِّ شيءٍ مُجْتَمَعُ خَلْقِه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص270)
مُجْتَمَع خَلْقه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص349)
قال الليث: جُمَّاع كلّ شيء: مجتمع خَلْقِه. من ذلك جُمّاع جسَدِ الإنسان. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
امرَاَةٌ جُمَّاعُ قصيرة (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص551)
قصيرة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قصيرة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَصِيرَةٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص78)
جُمَّاعُ النَّاسِ أخْلاطُهم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص270)
اخلاطهم من قبائل شتَّى و منهُ قول عامر بن الاسلت الاوسيّ: ثمَّ تجلَّت و لنا غايةٌ من بين جمْعٍ غير جُمَّاعِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص463)
بالضَّمِ و التَّثْقِيلِ أَخْلاَطُهُمْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص109)
أَخْلاطُهُمِ، و هم الاشَابَةُ من قَبائلَ شَتَّى ، قال قَيْسُ بنُ الأَسْلَتِ السُّلَمَيّ يَصِفُ الحَرْب: حَتَّى انْتَهَيْنَا وَ لَنَا غَايَةٌ مِنْ بَيْنِ جَمْعِ غَيْرِ جُمَّاعِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص72)
و جُمَّاعُ الناسِ بالضم: أَخْلاَطُهُمْ ، و هم الأُشَابَةُ من قبائلَ شتَّى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1198)
- و جُمَّاعُ الناسِ ، كرُمَّانٍ : أخْلاطُهُم من قبائِلَ شَتَّى، و من كلِّ شيءٍ : مُجْتَمَعُ أصْلِه، و كلُّ ما تَجَمَّعَ و انضمَّ بعضُه إلى بعض. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص19)
جُمّاعُ الثَّمَرِ تَجَمُّعُ بَراعيمِه في موضع واحد على حمله تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تَجمُّع براعيمهُ في موضع واحد على حملهِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص551)
تَجَمُّعُ بَراعيمِه في موضع واحد على حمله تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تَجَمُّعُ بَرَاعِيمِه في مَوْضِعٍ وَاحِدٍ عَلَى حَمْلِهِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص78)
تَجَمُّع براعيمه فى موضع واحد على حَمْلِه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص349)
جُمَّاعُ الجسَدِ الرأس تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص135)
بُرْمَةٌ جمّاعٌ اى:ضَخْمَةٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص226)
جُمَّاع كل شيءٍ مجتمع خلقه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مُجتَمع خلقهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص551)
مُجْتَمَعُ خَلْقِه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
