الحُظْوَة

مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی الحُظْوَة

الْحُظْوَةُ

الحَظُّ
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص309)
sourceLink

المَكانَةُ‌ و المَنْزلَةُ‌ من ذي سُلْطانٍ‌ ¦¦
السَّهْمُ
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص186)
sourceLink

المكانة و المنزلة عند الناس كما في المصباح كالحِظَة.
(
أقرب الموارد
, ص677)
sourceLink

المكانة و المنزلة من ذي سلطان و نحوه
(
العین
, ج3 , ص284)
sourceLink

مقام و منزلت در ميان مردم
(
فرهنگ ابجدی
, ص335)
sourceLink

المكانة و المنزلة عند الناس
(
المنجد فی اللغة
, ص141)
sourceLink

المَكانة و المَنزِلة للرجل من ذِي سُلْطان و نحوه ¦¦
سهم صغير قدرُ ذراع يلعب به الصبيان، و إذا لم يكن فيه نَصْل فهو حُظَيَّة
(
‏لسان اللسان
, ص270)
sourceLink

ج حِظاء و حُظًا و حِظًا:مكانة و منزلة و مرتبة عند النَّاس:«نال حُظْوة عند الأمير»،«إنَّه ذو حُظْوةٍ‌ لدى الجُمْهور» ¦¦
حظّ‍‌،نصيب من الرِّزق:«حُظْوة الثَّرْوة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص301)
sourceLink

المكانة و المنزلة للرجُل من ذي سُلْطَانٍ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص145)
sourceLink

سهمٌ‌ صغير قدر ذِراع يلعب به الصبيان لتعلُّم الرمى. (ج) حِظاءٌ. يقال فى المثل:«إِحدى حُظَيَّات لقمان» جمع حُظَيَّة بالتصغير:يضرب لمن عرف بالشرّ ثم ظهر منه الصَّلاح.
(
المعجم الوسيط
, ص183)
sourceLink

الحِظَة. (ج) حِظاً، و حُظاً، و حِظاء.
(
المعجم الوسيط
, ص184)
sourceLink

بالضمِّ و الكسْرِ كما في الصِّحاحِ‌ و المُحْكَم و التهْذِيبِ‌. قالَ شيْخُنا: و نقلَ عن ثَعْلب تَثْلِيثَه و كذا عن غيرِهِ‌ بل جَعَلَه التَّقيُّ الشمني في شرْح الشفاء قاعِدَةً في كلِّ‌ فعلةٍ واوِي اللامِ كخُطْوَةٍ و قُدْوَةٍ و أُسْوَةٍ و ربْوَةٍ و نحوِها ففيه قُصُورٌ
(
تاج العروس
, ج19 , ص328)
sourceLink

(مثلثة الحاء):المكانة.و- الحظ‍‌ من الرزق،الجمع: حِظاً و حِظاء .و حَظِي عند الناس يَحظَى حِظة وَ حَظِوة :أحَبّوه و رفعوا منزلته فهو حَظِيّ‌ .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص318)
sourceLink

حَظِيَتِ المرأةُ عند زوجها حِظْوَةً و حُظْوَةً ، بالكسر و الضم، و حِظَةً أيضاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2315)
sourceLink

و رجلٌ حَظِىٌّ ، إذا كان ذا حُظْوَةٍ و منزلةٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2316)
sourceLink

قال أبو زيد: يقال إنه لذو حُظْوَةٍ فيهن و عندهنّ ، و لا يقال ذلك إلا فيما بين الرجال و النساء. و يقال إنه لذو حَظِّ في العلم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أصل الحُظَيّات المرَامِي، واحدتها حُظَيَّة و تكبيرها حُظْوَة ، و هي التي لا نَصْل لها من المرامي، و قال الكميت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص131)
sourceLink

و تصغير الحظوة : حُظَيَّة ،و الجمع: الحُظَيَّات ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
حظو الحُظْوة : الاسم من أحظيتُ فلاناً على فلان:أي فَضَّلْتُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1499)
sourceLink

حظو حَظي : حظيت المرأة عند زوجها حُظْوَةً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1502)
sourceLink

حظو الحُظْوَةُ و الحِظوَةُ و الحِظَةُ :المَكانَةُ ،و جمعُه حِظاً و حِظاءٌ ،و قد حَظِىَ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و رجلٌ له حِظْوَةٌ و حُظْوةٌ و حِظَةٌ ،أى حَظّ من الرّزقِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
سَهْمٌ صغيرٌ قَدْرُ ذِراعٍ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص494)
sourceLink

يقول: إن لم يكنْ لكِ حُظْوَةٌ فلا تُقَصِّرِى أن تتقرَّبى. يقال ما ألوت، أى ما قصَّرْت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص80)
sourceLink

حظو - و: الحُظْوَةُ ، بالضم و الكسر،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص345)
sourceLink

و رجلٌ حَظِيّ :بيّن الحُظْوَة و الحَظْوَة و الحِظْوَة بثلاث لغات،و بيّن الحِظَةِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
»جمع حُظْوَة و حَظْوَةٍ و هي سهم صغير بلا نصل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص132)
sourceLink

المَكانة و المَنزِلة للرجل من ذِي سُلْطان و نحوه، و جمعه حُظاً [ حِظاً ] و حِظَاءٌ ، و قد حَظِيَ عنده يَحْظَى حِظْوَة . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و حَظِيَت المرأَة عند زوجها حُظْوَة و حِظْوَة ، بالضم و الكسر، و حِظَةً أَيضاً و حَظِيَ هو عندَها، و امرأَة حَظِيَّة و هي حَظِيَّتِي و إحْدَى حَظَايايَ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
تقول: إنْ أَخْطَأَتْكَ الحُظْوة فيما تَطْلُب فلا تَأْلُ أَنْ تَتَوَدَّد إلى الناس لعلك تُدْرِكُ بعض ما تريد، و أَصله في المرأَة تَصْلَف عند زوجها; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أَبو زيد: يقال إنه لَذُو حُظْوَة فيهن و عندهن، و لا يقال ذلك إلا فيما بين الرجال و النساء. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
يقال: حَظِيت المرأَة عند زوجها تَحْظَى حِظْوَة و حُظْوَة ، بالكسر و الضم، أَي سَعِدت و دنَت من قلبه و أَحَبَّها. و يقال: إنه لَذو حَظّ في العلم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
سهم صغير قدرُ ذراع، و قيل: الحَظْوة سهم صغير يلعب به الصبيان، و إذا لم يكن فيه نَصْل فهو حُظَيَّة ، بالتصغير.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص185)
sourceLink

رجلٌ له الحُظْوَةُ

رجلٌ له الحِظْوَةُ و الحُظْوَةُ و الحِظَةُ : أَي الحَظُّ من الرِّزق ج حِظاً بالكسْرِ مَقْصوراً و حِظاءٌ بالكسْرِ مَمْدوداً
(
تاج العروس
, ج19 , ص328)
sourceLink

حَظْوَة وَ حُظْوة وَ حِظّة

دولتى شدن زن از شوهر و بزرگوار شدن و ظفر يافتن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص495)
sourceLink

نالَ حُظْوَة عند فلانٍ

نزد فلانى داراى مقام و منزلت شد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص335)
sourceLink

حُظْوَة، حِظْوَة

منزلت،مقام؛تقدم، سبقت،برترى؛توفيق؛نيكخواهى،خيرانديشى، خيرخواهى؛مقام،سربلندى،اعتبار،خوشنامى، سرافرازى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص129)
sourceLink

رجل له حُظْوة

أَي حَظٌّ من الرزق
(
‏لسان اللسان
, ص270)
sourceLink

و رجل له حُظْوَة و حِظْوَة و حِظَة أَي حَظٌّ من الرزق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص185)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الحُظْوَة

سَكَنُوا اَلدُّنْيَا بِأَفْضَلِ مَا سُكِنَتْ وَ أَكَلُوهَا بِأَفْضَلِ مَا أُكِلَتْ فَحَظُوا مِنَ اَلدُّنْيَا بِمَا حَظِيَ بِهِ اَلْمُتْرَفُونَ وَ أَخَذُوا مِنْهَا مَا أَخَذَهُ اَلْجَبَابِرَةُ اَلْمُتَكَبِّرُونَ

المنفعة
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

المنفعة و اللذة
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

وَ قَالَ عليه‌السلام يَا أَيُّهَا اَلنَّاسُ مَتَاعُ اَلدُّنْيَا حُطَامٌ مُوبِى ءٌ فَتَجَنَّبُوا مَرْعَاهُ قُلْعَتُهَا أَحْظَى مِنْ طُمَأْنِينَتِهَا وَ بُلْغَتُهَا أَزْكَى مِنْ ثَرْوَتِهَا

المنفعة
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

المنفعة و اللذة
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

أن يكون شاخصا في ثلاث:مرمّة لمعاش،أو حظوة لمعاد،أو لذّة في غير محرّم

أي يشخص لتحصيل ما يوجب المكانة و المنزلة في الآخرة(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص199)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ الحُظْوَة

مداخل لها جذر واحد لـ الحُظْوَة

الحاء و الظاء و ما بعده[من]حرف معتلّ‌ أصلان: أحدهما القرب من الشىء و المنزلة،و الثانى جنس من السلاح.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص80)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.