المَرْتَبَة

الجمع : المَرَاتِب
مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی المَرْتَبَة

المَرْتبةُ المَرْقَبَةُ

هي أَعْلَى الجَبَل
(
‏لسان اللسان
, ص465)
sourceLink

قال الأَصمعي: و المَرْتبةُ المَرْقَبةُ و هي أَعْلَى الجَبَل.
(
لسان العرب
, ص410)
sourceLink

مَرْتَبَةٌ‌

المَنْزِلَةُ‌ الرَّفِيعَةُ‌ ¦¦
المَرْقَبةُ‌، و هي أَعْلَى الجَبَلِ‌ ¦¦
المَنْزِلَةُ‌ عندَ المُلُوكِ‌ و نَحْوِها
(
تاج العروس
, ج2 , ص15)
sourceLink

موقعيت ¦¦
مقام عالي
(
فرهنگ ابجدی
, ص804)
sourceLink

المنزلة ¦¦
المقام العالي
(
المنجد فی اللغة
, ص247)
sourceLink

المنزلة عند الملوك و نحوها
(
العین
, ج8 , ص115)
sourceLink

المَنْزِلَةُ‌ عِنْدَ المُلُوْكِ
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص428)
sourceLink

كُلُّ‌ مقامٍ‌ شديدٍ ¦¦
قالَ‌ أَبُو مَنْصُورٍ هو بمعنَى النَّصَبِ‌ و التَّعَبِ‌، و كذلك المَرْتَبَةُ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص16)
sourceLink

ج مَراتِب:رُتْبة، مَنزِلة،مَقام:«اِرْتَقى في كُلّ‌ المَراتِب»،«وُضِعَ‌ في المَرْتَبة الأُولى»،«مَرْتَبة في مُباراة» ¦¦
مقام عالٍ‌:«أصحابُ‌ المَراتِب» ¦¦
في الحساب:الموضع الَّذي يكون العدد المُطلَق فيه ذا قيمة خاصَّة بحَسَبه:«مَرْتَبة الآحاد»،«مَرْتَبة العَشَرات»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص532)
sourceLink

المنزلة ¦¦
المرقبة ¦¦
المنزلة الرفيعة قال الحريري «لَجوْبُ البلاد مع المَتْرَبَة اَحبُّ اليَّ من المَرْتَبَة» ¦¦
كل مقام شديد مرتبة قال الشماخ «مَرْتَبَة لا يُستقال بها الردَى».
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص347)
sourceLink

أعلى الجبل.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص410)
sourceLink

الرُّتْبَةُ ¦¦
المَرْقَبَةُ ¦¦
كلُّ‌ مقام شديد. و فى الحديث:«من مات على مرتبة من هذه المراتب بُعِثَ‌ عليها»:أَى العبادات الشَّاقَّة ¦¦
(فى علم الحساب) :الموضع الذى يكون العدد المطلق فيها ذا قيمة خاصة بِحَسَبِها. يقال:مرتبة الآحاد:إِذا وضع العدد المطلق فيها يكون واحداً، و مرتبة العشرات:إِذا وضع العدد المطلق فيها كان مقداره عشر مرَّات، و هكذا فى المئات و الأُلوف و ما بعدهما
(
المعجم الوسيط
, ص327)
sourceLink

پايگاه
(
دستور اللغة
, ص704)
sourceLink

پايگاه و ايستادن گاه و سر كوه و نشانه‌اى كه در كوه و صحرا باشد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1215)
sourceLink

الرُّتْبةُ و المَرْتَبةُ: المَنْزِلةُ عند المُلوكِ و نحوها.
(
لسان العرب
, ص410)
sourceLink

كلُّ مَقامٍ شديدٍ مَرْتَبةٌ
(
لسان العرب
, ص411)
sourceLink

ج.مَرَاتِب :پايه، مرحله؛سكّو؛تشك؛درجه،مقام،كلاس،رتبه.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص226)
sourceLink

الرُّتْبَةُ‌ : المَنْزِلَةُ‌، و كذلك المَرْتَبَةُ‌ ¦¦
قال الأصمعى: المرتَبةُ‌ : المَرْقَبَةُ‌، و هى أعلى الجبلِ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص133)
sourceLink

المَرتَبة و الرُّتبة :المنزلة و المكانة.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص318)
sourceLink

قال الليث: الصبي يُرْتِبُ الكَعْبَ إرتابا قال: و الرَّتَبَةُ الواحدةُ من رَتَبَاتِ الدَّرَج، و المرْتَبَةُ المنزلةُ عند الملوك و نحوها...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص198)
sourceLink

و الرُّتْبَة المنزِلة و كذلك المَرْتَبَة .و بعض العرب يسمّي عَتَبات الدَّرَج رُتَبا .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص253)
sourceLink

رتب المَرْتَبَةُ : المنزلة عند الملوك و نحوها. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و المراتب :في الجبل و الصحارى من الأعلام التي يرتب عليها العيون و الرقباء، واحدتها: مرتبة ،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2403)
sourceLink

و الرُّتْبَةُ ،و المَرْتَبَةُ :المَنْزِلَةُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و ما فى هذا الأَمْرِ رَتَبٌ :أى عَناءٌ ،و كذلك المَرْتَبَةُ ،و كُلُّ مَقامٍ شَدِيدٍ: مَرْتَبَةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص482)
sourceLink

المَنْزِلَةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص95)
sourceLink

و لفلان رُتْبَةٌ عندَ السُّلطانِ ، و مَرْتَبَةٌ : منزلةٌ و مكانةٌ . و هو في أعلى الرُّتَبِ ، و من أهلِ المَراتِبِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص53)
sourceLink

المَراتِبُ الكلّيةُ في مصطلحِ أهلِ العرفانِ ستّةٌ : مَرْتَبَةُ الذاتِ الأحَدّيةِ ، و هي أصلُ المَراتِبِ ، و مَرْتَبَةُ الحضرةِ الإلهيّةِ ، و هي الحضرةُ الواحديّةُ ، و مَرْتَبَةُ الأرواحِ المجرّدةِ ، و مَرْتَبَةُ عالَمِ الملكوتِ ، و هو عالَمُ الغيبِ ، و مَرْتَبَةُ عالَمِ المُلكِ ، و هو عالَمُ الشهادةِ ، و مَرْتَبَةُ الكونِ الجامعِ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص54)
sourceLink

مَرْتَبَةٌ عِنْدَ السُّلْطَانِ

أَي مَنْزِلَةٌ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص15)
sourceLink

و من المجاز:لفلان مرتبة عند السلطان و منزلة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص219)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المَرْتَبَة

مَنْ مات على مَرْتَبَةٍ من هذه المراتب بُعث عليها يوم القيامة

المرتبة : المنزلة الرفيعة، و منها قيل للمراتب: المراتب ، و هي مَفْعَلة؛ من رتب الرجلُ‌: إذا انتصب قائماً. أراد الغزوَ و الحجَّ‌ و غيرهما من العبادات الشاقة.
(
الفائق
, ج2 , ص15)
sourceLink

مَنْ مَاتَ عَلى مَرْتَبَةٍ من هذه المَراتِبِ بُعِثَ عليْهَا

المَرْتَبةُ‌ : المَنْزِلةُ الرَّفِيعةُ‌; أَراد بها الغَزْوَ و الحجَّ‌، و نحوهما من العبادات الشاقة، و هي مَفْعلة مِن رَتَبَ‌ إِذا انْتَصَبَ قائماً، و المَراتِبُ‌ جَمْعُها
(
لسان العرب
, ص410)
sourceLink

المَرْتَبَة : المَنْزِلَةُ الرَّفِيعَةُ أَرَادَ بها الغَزْوَ و الحَجَّ‌ و نَحْوَهُمَا من العِبَادَاتِ الشَّاقَّةِ‌، و هي مَفْعَلَةٌ من رَتَبَ‌ إِذا انْتَصَبَ قائماً، و المَراتِبُ‌ : جَمْعُهَا
(
تاج العروس
, ج2 , ص15)
sourceLink

من مات على مَرْتَبَةٍ من هذه اَلْمَرَاتِبِ بعث عليها

اَلْمَرْتَبَةُ‌ : المنزلة الرّفيعة، أراد بها الغزو و الحجّ‌ و نحوهما من العبادات الشّاقّة، و هى مفعلة، من رَتَبَ‌ إذا انتصب قائما و اَلْمَرَاتِبُ‌ جمعها
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص193)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ المَرْتَبَة

المَرْتَبَة في الاصطلاح

المرتبة في اللّغة

رتب الشيء... و ترتّب: ثبت فلم يتحرّك... و عيش راتب: ثابت دائم... و الرّتبة: الواحدة من رتبات الدرج. و الرّتبة و المرتبة: المنزلة عند الملوك و نحوها... المرتبة: المنزلة الرفيعة... و هي مفعلة من رتب إذا انتصب قائما، و المراتب جمعها... المراتب في الجبل و الصحاري: هي الأعلام التي ترتّب فيها العيون و الرّقباء. (لسان العرب، رتب، 409/1-410).
(
مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ج2 , ص2591)
sourceLink

المرتبة في العلوم

أما المراتب فهي مواضع الأرقام المتوالية من اليمين إلى اليسار في الصف، و قد سمّوا (حكماء الهند) الموضوع الأول مرتبة الآحاد، و الموضع الذي عن يساره مرتبة العشرات، فالذي عن يساره مرتبة المئات، ثم بعد ذلك سمّوا ثلاثة مواضع، تجيء بعد الثلاثة الأولى آحاد الألوف، و عشراتها، و مئاتها، ثم آحاد ألوف الألوف، و عشرات ألوف الألوف، و مئات ألوف الألوف، و هكذا يتزايد لفظ الألوف بتزايد الأدوار، أعني المواضع الثلاثة الآتية عقب الأخرى بالغا ما بلغ. (الكاشي، مفتاح الحساب، 46، 7).
(
مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ج2 , ص2591)
sourceLink

المرتبة الاحدية

هى ما اذا أخذت حقيقة الوجود بشرط‍‌ ان لا يكون معها شيء فهى المرتبة المستهلكة جميع الاسماء و الصفات فيها و يسمى جمع الجمع و حقيقة الحقائق و العماء أيضا.
(
التعریفات (جرجانی)
, ص91)
sourceLink

المرتبة الالهية

ما اذا أخذت حقيقة الوجود بشرط‍‌ شيء فاما ان يؤخذ بشرط‍‌ جميع الأشياء اللازمة لها كليتها و جزئيتها المسماة بالاسماء و الصفات فهى المرتبة الالهية المسماة عندهم بالواحدية و مقام الجمع و هذه المرتبة باعتبار الايصال لمظاهر الاسماء التي هى الاعيان و الحقائق الى كمالاتها المناسبة لاستعداداتها فى الخارج تسمى مرتبة الربوبية و اذا أخذت بشرط‍‌ كليات الأشياء تسمى مرتبة الاسم الرحمن رب العقل الأول المسمى بلوح القضاء و أمّ‌ الكتاب و القلم الاعلى و اذا أخذت بشرط‍‌ ان تكون الكليات فيها جزئيات مفصلة ثابتة من غير احتجابها عن كلياتها فهى مرتبة الاسم الرحيم رب النفس الكلية المسماة بلوح القدر و هو اللوح المحفوظ‍‌ و الكتاب المبين و اذا أخذت بشرط‍‌ ان تكون الصور المفصلة جزئيات متغيرة فهى مرتبة الاسم الماحى و المثبت و المحيى رب النفس المنطبقة فى الجسم الكلى المسماة بلوح المحو و الاثبات و اذا أخذت بشرط‍‌ ان تكون قابلة للصور النوعية الروحانية و الجسمانية فهى مرتبة الاسم القابل رب الهيولى الكلية المشار اليها بالكتاب المسطور و الرّق المنشور و اذا أخذت بشرط‍‌ الصور الحسية العينية فهى مرتبة الاسم المصوّر رب عالم الخيال المطلق و المقيد و اذا أخذت بشرط‍‌ الصور الحسية الشهادية فهى مرتبة الاسم الظاهر المطلق و الآخر رب عالم الملك.
(
التعریفات (جرجانی)
, ص91)
sourceLink

مَرْتَبَةٌ‌

- يقال إن شيئا يتقدّم شيئا آخر على خمسة أنحاء: إمّا بالزمان و إمّا بالطبع و إمّا بالمرتبة و إمّا بالفضل و الشرف و الكمال و إمّا بأنّه سبب وجود الشيء (ف، د، 66، 9)
(
موسوعة مصطلحات علم المنطق
, ص869)
sourceLink

من معاني المرتبة في اللغة: المنزلة والمكانة . ولا يختلف المعنى الاصطلاحي لها عن المعنى اللغوي.
(
موسوعة الفقه الإسلامي المقارن
, ج19 , ص192)
sourceLink

مرتبة الانسان الكامل

عبارة عن جميع المراتب الالهية و الكونية من العقول و النفوس الكلية و الجزئية و مراتب الطبيعة الى آخر تنزلات الوجود و يسمى المرتبة العمائية أيضا فهى مضاهية للمرتبة الالهية و لا فرق بينهما الا بالربوبية و المربوبية و لذلك صار خليفة للّه تعالى.
(
التعریفات (جرجانی)
, ص91)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المَرْتَبَة

من هذا الباب قولهم:أَمْر تُرْتَبٌ‌ ؛كأنه تُفْعَل،من رَتَبَ‌ إذا دامَ‌.و الرَّتَب :الشدّة و النَّصَب.قال ذو الرُّمَّة: الرَّتَب :ما أشْرَف من الأرض كالدَّرَج.فأمّا قولهم فى الرَّتَب ،إنّه ما بين السَّبَّابة و الوسطى،فمسموع،إلاّ أنّه و ما أشبهه ليس من مَحْض اللغة.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص486)sourceLink

الأسماء

الرَّتابيّالرَّوَاتِبمشتق ثلاثی مجرد الرُّوَيْتِبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرَّتَبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرَّتَبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّرْتِيبمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمَرْتَبَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإرتابمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالرَّتِيبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرُّتَبيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتُّرْتَبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الرُّتُوبمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّرَاتُبمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالرَّاتِبَةاسم فاعل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرَّاتِبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرُّتْبَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَرَاتِبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتُّرْتُبَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرَّتْبَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّراتُبيّالمُرَتِّباسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلكِتَاب الرُّتَبالرَّتابَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُرَتَّبمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالرَّتْب

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.