البُشْرَى

مصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل
bookmark

معنی البُشْرَى

البُشْرَى

الخبر المفرح
(
المنجد فی اللغة
, ص38)
sourceLink

الاسم
(
العین
, ج6 , ص259)
sourceLink

مژده ¦¦
بشارت.
(
فرهنگ ابجدی
, ص185)
sourceLink

خبر مُفرح:«أَتاني ببُشْرى»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص92)
sourceLink

الاسْمُ‌ ¦¦
هي البِشَارَةُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص330)
sourceLink

اسم رجل
(
‏لسان اللسان
, ص87)
sourceLink

دُعاءٌ و منهُ «بُشْرٰاكُمُ اَلْيَوْمَ جَنّٰاتٌ» و «يا بشراي هذا غلام».
(
أقرب الموارد
, ص171)
sourceLink

البِشارة.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص86)
sourceLink

ما يُبَشَّر به. ¦¦
ما يُعطاه المُبَشِّر. (ج) بُشَر.
(
المعجم الوسيط
, ص58)
sourceLink

نويد،خبر خوش،مژده.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص38)
sourceLink

قال الليث: البِشَارَةُ : ما بُشِّرتَ به، و البشيرُ : الذي يُبشِّرُ القوم بأَمرٍ خيرٍ أو شَرّ، و البُشَارَةُ : حَقُّ ما يُعطَى من ذلك، و البُشرَى الاسم، و يقال: بشرْتُهُ فأبشرَ ، و اسْتَبشر ، و تَبشَّر .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص246)
sourceLink

اسم لما بُشِّرْتَ به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص311)
sourceLink

[آل عمران:21،التوبة:34،الانشقاق:24] و قد يكونُ هذا على قولِهم:«تَحِيَّتُكَ الضَّرْبُ و عِتابُك السَّيْفُ »و الاسْمُ البُشْرَى .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص59)
sourceLink

- و التَّباشيرُ : البُشْرَى ، و أوائِلُ الصُّبْحِ و كُلِّ شيءٍ ، و طَرائِقُ على الأَرْضِ من آثارِ الرِّياحِ ، و آثارٌ بجَنْبِ الدابَّةِ من الدَّبَرِ، و البَواكِرُ من النَّخْلِ ، و ألوانُ النَّخْلِ أوَّلَ ما يُرْطِبُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص19)
sourceLink

و الاسمُ : البُشْرُ ، و البُشْرَى - بضَمِّهِمَا - و البِشَارَةُ ، بالكسرِ و تُضَمُّ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و البُشْرَى - بالضَّمِّ - و البِشَارَةُ ، بالكسرِ و الضَّمِّ : مَا يُعْطَاهُ البَشِيرُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج7 , ص86)
sourceLink

البشارة بالخير،قال اللّٰه تعالى: لَهُمُ‌ اَلْبُشْرىٰ‌ فِي اَلْحَيٰاةِ‌ اَلدُّنْيٰا قيل:هي الرؤيا الصالحة يراها الرجل الصالح أو تُرى له.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص533)
sourceLink

بمعنَى بِشارَةٍ‌ ، و بَشْراً مصْدرُ بَشَرَه بَشْراً ، إِذا بَشَّرَه . ¦¦
اسمُ‌ رَجُلٍ‌، لا ينصرفُ‌ في معرفةً‌ و لا نكرةٍ‌؛ للتَّأْنِيثِ‌ و لُزُومِ‌ حرفِ‌ التأْنيثِ‌ له، و إِن لم تكن صفةً‌؛ لأَنّ‌ هٰذه الأَلِفَ‌ يُبْنَى الاسمُ‌ لها، فصارتْ‌ كأَنَّها من نفْسِ‌ الكلمةِ‌ و ليستْ‌ كالهَاءِ التي تَدخلُ‌ في الاسمِ‌ بعد التَّذْكِير.
(
تاج العروس
, ج6 , ص89)
sourceLink

مژده
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص246)
sourceLink

بمعنى بِشارَةٍ‌
(
لسان العرب
, ج4 , ص62)
sourceLink

و بَشَرْتُ الرجلَ أَبْشُرُهُ بالضم بَشْرًا و بُشُورًا ، من البُشْرَى . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
اسمُ رجلٍ ، لا ينصرف فى معرفةٍ و لا فى نكرة، للتأنيث و لزوم حرف التأنيث له و إنْ لم يكن صفةً ، لأنَّ هذه الألف يُبْنَى الاسم لها، فصارت كأنها من نفس الكلمة...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص590)
sourceLink

و التَبَاشِيرُ : البُشْرَى .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص591)
sourceLink

بُشْراك

هناءةً‌ و مسرَّةً‌
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص92)
sourceLink

دُعاءٌ و منهُ‌ «بُشْرٰاكُمُ‌ اَلْيَوْمَ‌ جَنّٰاتٌ‌» و «يا بشراي هذا غلام».
(
أقرب الموارد
, ص171)
sourceLink

بُشرى الرَّبيع

تباشيره
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص92)
sourceLink

بُشْرى لك

هناءةً‌ و مسرَّةً‌
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص92)
sourceLink

دُعاءٌ و منهُ‌ «بُشْرٰاكُمُ‌ اَلْيَوْمَ‌ جَنّٰاتٌ‌» و «يا بشراي هذا غلام».
(
أقرب الموارد
, ص171)
sourceLink

البُشْرَى في القرآن

لَهُمُ اَلْبُشْرىٰ فِي اَلْحَيٰاةِ اَلدُّنْيٰا وَ فِي اَلْآخِرَةِ (آیه 64/سوره يونس) sourceLink

يقال للخبر السارّ: اَلْبِشَارَةُ‌ و اَلْبُشْرَى.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص125)
sourceLink

بُشری: خبر مسرّت‌بخش.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص273)
sourceLink

فسرت البُشْرَى في الحياة الدنيا بالرؤيا الصالحة في الدنيا يراها الرجل الصالح فيستبشر بها، أو يرى ما بشر الله به المتقين في غير موضع من كتابه و في الآخرة الجنة. أو بِشَارَة يبشر عند الموت. ¦¦
البُشْرَى و البِشَارَةُ‌ إخبار بما يسر، و إنما سميت بِشَارَة لأنها تتبين في بَشَرَةِ‌ مَنْ‌ بُشِّرَ بها.
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص221)
sourceLink

فيه ثلاثة أَقوال: أَحدها أَن بُشْراهم في الدنيا ما بُشِّرُوا به من الثواب، قال الله تعالى: وَ يُبَشِّرُ اَلْمُؤْمِنِينَ‌ ; و بُشْراهُمْ‌ في الآخرة الجنة، و قيل بُشْراهم في الدنيا الرؤْيا الصالحة يَراها المؤْمن في منامه أَو تُرَى له، و قيل معناه بُشْراهم في الدنيا أَن الرجل منهم لا تخرج روحه من جسده حتى يرى موضعه من الجنة. ¦¦
بَشَرَه بالأَمر يَبْشُرُه، بالضم، بَشْراً و بَشَرَهُ‌ به بَشْراً كله عن اللحياني. و بَشَّرَهُ‌ و أَبْشَرَهُ‌ فَبَشِرَ به، و بَشَرَ يَبْشُرُ بَشْراً. يقال: بَشَرْتُه فَأَبْشَرَ و اسْتَبْشَر و تَبشَّرَ و بَشِرَ: فَرِحَ. و البِشارَةُ‌ المُطْلَقَةُ‌ لا تكون إِلاَّ بالخير، و إِنما تكون بالشر إِذا كانت مقيدة كقوله تعالى: فَبَشِّرْهُمْ‌ بِعَذٰابٍ‌ أَلِيمٍ. قال ابن سيده و التَّبْشِيرُ يكون بالخير و الشر. و الاسم البُشْرى. الجوهري: بَشَرْتُ‌ الرجلَ‌ أَبْشُرُه، بالضم، بَشْراً و بُشُوراً من البُشْرَى، و كذلك الإِِبشارُ و التَّبْشِيرُ ثلاثُ‌ لغات، و الاسم البِشارَةُ‌ و البُشارَةُ‌، بالكسر و الضم. يقال: بَشَرْتُه بمولود فَأَبْشَرَ إِبْشاراً أَي سُرَّ. و تقول: أَبْشِرْ بخير، بقطع الأَلف. و بَشِرْتُ‌ بكذا، بالكسر، أَبْشَرُ أَي اسْتَبْشَرْتُ‌ به. قال الزجاج: بَشَرْتُ‌ الرجلَ‌ أَبْشُرُه إِذا أَفرحته. و بَشِرَ يَبْشَرُ إِذا فرح. و أَصل هذا كله أَن بَشَرَةَ‌ الإِِنسان تنبسط‍‌ عند السرور; و من هذا قولهم: فلان يلقاني بِبِشْرٍ أَي بوجه مُنْبَسِطٍ‍. ابن الأَعرابي: يقال بَشَرْتُه و بَشَّرْتُه و أَبْشَرْتُه و بَشَرْتُ‌ بكذا و كذا و بَشِرْت و أَبْشَرْتُ‌ إِذا فَرِحْتَ‌ بِه. ابن سيده أَبْشَرَ الرجلُ‌ فَرِحَ.
(
لسان العرب
, ج4 , ص61)
sourceLink

[البُشْرَى]: البشارة بالخير. ¦¦
قيل: هي الرؤيا الصالحة يراها الرجل الصالح أو تُرى له.
(
شمس العلوم
, ص533)
sourceLink

البِشْرُ: الطَّلاقَةُ‌، وَ بَشَّرَهُ‌ و أَبْشَرَهُ‌ فَبَشِرَ به. و قد يكون طَلَبُوا مِنْها البُشْرَى على إخبارِهم إيَّاها بمَجِىءِ ابْنِها، و التَّبْشِيرُ يكونُ‌ بالخيْرِ و الشَّرِّ. و الاسْمُ‌ البُشْرَى. ¦¦
جاء فى أكثر التفسير فى الدُّنْيا الرُّؤْيا الصالحةُ‌ يراها المُؤْمِنُ‌ فى مَنَامِه أَو تُرَى له. و فى الآخِرَةِ‌ الْجَنَّةُ.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص59)
sourceLink

وَ لَمّٰا جٰاءَتْ رُسُلُنٰا إِبْرٰاهِيمَ بِالْبُشْرىٰ (آیه 31/سوره العنكبوت) sourceLink

بُشری: خبر مسرّت‌بخش.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص273)
sourceLink

يقال للخبر السارّ: اَلْبِشَارَةُ‌ و اَلْبُشْرَى.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص125)
sourceLink

وَ لَقَدْ جٰاءَتْ رُسُلُنٰا إِبْرٰاهِيمَ بِالْبُشْرىٰ (آیه 69/سوره هود) sourceLink

بِشارت و بشرى بمعنى خبر مسرّت بخش است طبرسى و راغب در وجه آن ميگويند: چون كسى خبر مسرّت بخش را بشنود اثر آن در پوست صورتش آشكار ميگردد.
(
قاموس قرآن
, ص193)
sourceLink

وَ مٰا جَعَلَهُ اَللّٰهُ إِلاّٰ بُشْرىٰ لَكُمْ (آیه 126/سوره آل‏ عمران) sourceLink

بِشارت و بشرى بمعنى خبر مسرّت بخش است طبرسى و راغب در وجه آن ميگويند: چون كسى خبر مسرّت بخش را بشنود اثر آن در پوست صورتش آشكار ميگردد.
(
قاموس قرآن
, ص193)
sourceLink

بُشری: خبر مسرّت‌بخش.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص273)
sourceLink

يقال للخبر السارّ: اَلْبِشَارَةُ‌ و اَلْبُشْرَى.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص125)
sourceLink

لاٰ بُشْرىٰ يَوْمَئِذٍ لِلْمُجْرِمِينَ (آیه 22/سوره الفرقان) sourceLink

بُشری: خبر مسرّت‌بخش.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص273)
sourceLink

يقال للخبر السارّ: اَلْبِشَارَةُ‌ و اَلْبُشْرَى.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص125)
sourceLink

قٰالَ يٰا بُشْرىٰ هٰذٰا غُلاٰمٌ (آیه 19/سوره يوسف) sourceLink

بُشری: خبر مسرّت‌بخش.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص273)
sourceLink

البُشْرَى و البِشَارَةُ‌ إخبار بما يسر، و إنما سميت بِشَارَة لأنها تتبين في بَشَرَةِ‌ مَنْ‌ بُشِّرَ بها. ¦¦
قيل بُشْرَى في قوله تعالى: يٰا بُشْرىٰ‌ هٰذٰا غُلاٰمٌ‌ [ 19/12] اسم صاحب له ناداه.
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص221)
sourceLink

يقال للخبر السارّ: اَلْبِشَارَةُ‌ و اَلْبُشْرَى.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص125)
sourceLink

بِشارت و بشرى بمعنى خبر مسرّت بخش است طبرسى و راغب در وجه آن ميگويند: چون كسى خبر مسرّت بخش را بشنود اثر آن در پوست صورتش آشكار ميگردد.
(
قاموس قرآن
, ص193)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ البُشْرَى

قوله تعالى : لَهُمُ اَلْبُشْرىٰ فِي اَلْحَيٰاةِ اَلدُّنْيٰا وَ فِي اَلْآخِرَةِ ; فيه ثلاثة أَقوال أَحدها أَن بُشْراهم في الدنيا ما بُشِّرُوا به من الثواب، قال الله تعالى : وَ يُبَشِّرُ اَلْمُؤْمِنِينَ * ; و بُشْراهُمْ في الآخرة الجنة، و قيل بُشْراهم في الدنيا الرؤْيا الصالحة يَراها المؤْمن في منامه أَو تُرَى له، و قيل معناه بُشْراهم في الدنيا أَن الرجل منهم لا تخرج روحه من جسده حتى يرى موضعه من الجنة.

البِشارَةُ‌ المُطْلَقَةُ لا تكون إِلاَّ بالخير، و إِنما تكون بالشر إِذا كانت مقيدة كقوله تعالى: فَبَشِّرْهُمْ‌ بِعَذٰابٍ أَلِيمٍ‌ * ; قال ابن سيده و التَّبْشِيرُ يكون بالخير و الشر كقوله تعالى: فَبَشِّرْهُمْ‌ بِعَذٰابٍ أَلِيمٍ‌ * ; و قد يكون هذا على قولهم: تحيتك الضَّرْبُ و عتابك السَّيْفُ‌، و الاسم البُشْرى
(
لسان العرب
, ج4 , ص61)
sourceLink

وَ لَكِنْ مِنْ مَوَاطِنِ اَلْبُشْرَى وَ اَلشُّكْرِ

البشرى: البشارة بالكسر و هو الخبر يوثر فى البشرة تغيرا و البشارة بالضم اسم ما يعطاه البشير و بالفتح الجمال و الحسن (اقرب)
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

لكلّ شيء بشرى،و بشرى البرايا إِنّٰا أَنْزَلْنٰاهُ

يقال:بشّرته بمولود فأبشر إبشارا، أي سرّ.و تقول:أبشر بخير،بقطع الألف(الصحاح).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص77)
sourceLink

البُشْرَى في الاصطلاح

البُشْرَى

إظهار غيب المسرة بالقول ذكره الحرالي[المناوي].
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص108)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ البُشْرَى

الباء و الشين و الراء أصلٌ‌ واحد:ظهور الشَّئ مع حُسْنٍ‌ و جمال فالبَشَرة ظاهِرُ جِلْد الإنسان،و منه بَاشَرَ الرّجُلُ‌ المرأةَ‌،و ذلك إفضاؤه بِبَشَرتِه إلى بَشَرتها .(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص251)sourceLink

الأسماء

البَشَرانيّمشتق ثلاثی مجرد البَشُورجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُبَشِّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلابن بَشَرٍالبُشَارمشتق ثلاثی مجرد بِشْرَوَيْهِالبَشَرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالبِشَارَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمُبَاشَرمشتق ثلاثی مزید باب مفاعله/مصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهبِشْرٌالأَبْشَرمشتق ثلاثی مجرد البَشُّورةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التُّبُشُّرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المِبْشَرَةاسم الت ثلاثی مجرد بَشِيرٌالبُشَارَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَشِيرَةمشتق ثلاثی مجرد الاِسْتِبْشارمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالبِشْرِيَّةالمُبَاشَرَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمَبْشُورَةمشتق ثلاثی مجرد الابتشارمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالبَشِرَةمشتق ثلاثی مجرد البَشَريَّاتمصدر صناعی ثلاثی مجرد البَشَرِيّاسم منسوب ثلاثی مجرد التَّبْشِيريَّةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلبَشَّارٌجامد غیر مصدری رباعی بُشَيْرالمُبَشِّرَةاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالبُشْرمصدر ثلاثی مجرد البَشَريَّةالتُّبَشِّرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البَشَارَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلبِشْرَةُالتَّبْشِيرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلأبو البَشَرالتُّبُشِّرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البشيرمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالأَبْشَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البُشْرَىمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالإبشارمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمَبْشَرةاسم زمان و مکان ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد المُباشِريَّةاسم فاعل ثلاثی مزید باب مفاعلهالتَّبْشيريّمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمَبْشُوراسم مفعول ثلاثی مجرد المُبَاشِرمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالبِشْرمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَشَرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّبَاشِيرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالبُشّارَةمشتق ثلاثی مجرد المُبْشَرَةمصدر میمی ثلاثی مزید باب إفعالالمُستبشِرمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالمُبَاشِرَةاسم فاعل ثلاثی مزید باب مفاعلهبُشْرَىمشتق ثلاثی مجرد /جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد البَشْرمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُبْشَرمشتق ثلاثی مزید باب إفعال/مصدر ثلاثی مزید باب إفعال

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.