السِّمَة

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی السِّمَة

السِّمَةُ

نشانه ¦¦
قسمت بالاى كلاله‌ى گل ¦¦
علامت ¦¦
اثر داغ كردن
(
فرهنگ ابجدی
, ص498)
sourceLink

العلامة ¦¦
اثر الكيّ ¦¦
الجزء الاعلى من مِدَقَّة الزهرة و هو الذي يستقبل الطَلع ¦¦
حاملُ السِمَة جزءُ المِدَقَّة بين المَبِيض والسِمَة.و هو خيط يحمل السِمَة.و في بعض الحالات يكون قصيراً جدًّا او لا يكون له وجود
(
المنجد فی اللغة
, ص901)
sourceLink

مصدر ¦¦
اثر الكيّ ¦¦
العلامة يقال «ما سِمَة ابلك» و الهاءُ عوض من الواو (ج) سِمَات.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص769)
sourceLink

ما وُسِمَ به الحيوان من ضروب الصُّوَر. ¦¦
العلامة.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1032)
sourceLink

الوِسامُ و السِّمةُ بكسرِهما: ما وُسِمَ به الحيوانُ من ضروبِ الصُّوَرِ
(
تاج العروس
, ج17 , ص726)
sourceLink

وَسَمْتُ‌ الشَّىءَ وَسْماً مِنْ بَابِ وَعَدَ وَ الاِسْمُ السِّمَةُ‌ وَ هِىَ العَلاَمَةُ‌...و جَمْعُ السِّمَةِ‌ سِمَاتٌ‌ مِثْلُ عِدَةٍ و عِدَاتِ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص660)
sourceLink

العلامة.و الوَسم :أثر الكىّ‌. الجمع: وُسوم .و سَمه يسِمه وَسما و سِمَة فاتّسم .و الوِسام و السِّمَة :ما وُسم به الحيوان من ضروب الصُوَر. و المِيسَم :المِكواة.الجمع: مَواسِم مَياسِم .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص738)
sourceLink

وسَمْتُهُ وَسْماً و سِمَةً ، إذا أثّرتَ فيه بِسِمَةٍ وكىٍّ . و الهاء عوض من الواو.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2051)
sourceLink

وسم السِّمة : العلامة، و جمعها سِمات .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7157)
sourceLink

ما وُسِمَ به البعيرُ من ضُروب الصُّوَرِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص628)
sourceLink

النَّاظرين فى السِّمَة الدَّالَّة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص111)
sourceLink

- و الوِسامُ و السِّمَةُ ، بكسرهما: ما وُسِمَ به الحَيَوانُ من ضُروبِ الصًّوَرِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص163)
sourceLink

وسَم دابّته بالمِيسَم وسْماً و سِمَةً ،و ما سِمَةُ دابّتك و سِماتُ إبلك ؟
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص675)
sourceLink

ما وُسِم به البعيرُ من ضُروبِ الصُّوَر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص636)
sourceLink

حَامل السِّمَة

مِدقه‌ى گل كه ميان تخم و كلاله‌ى گل است.
(
فرهنگ ابجدی
, ص498)
sourceLink

(ن)جُزء المِدقّة بين المَبيض و السِّمة،و هو خيط‍‌ يَحْمِل السِّمة.و في بعض الحالات يكون قصيرًا جدًّا أو لا يكون
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1529)
sourceLink

سمة

داغ كردن و نشان كردن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص723)
sourceLink

سمات

جمع
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص727)
sourceLink

ج.سمة ← وسم.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص300)
sourceLink

سِمة

علامة،إشارة مُمَيِّزة:«سمة على كِتاب»،«سِمة على بَياضات»، «سِمة الجُمْرك»،«سِمة صائغ»، «سِمَة المُرسِل» ¦¦
علامة،إشارة تدلّ‌ على ترتيب تَنظيميّ‌:«صحيفة تحت سِمة ب،أو 3...» ¦¦
علامة تُوضَع على تُحفة فَنِّيَّة بمثابة توقيع و إمضاء أو على سلعة تجاريّة إثباتًا لِصحَّتها:«سِمة على تُحْفة فنِّيَّة» ¦¦
بَصْمة:«سِمَة حَافِر حِصان» ¦¦
تأْشيرة:«سِمة دُخول» ¦¦
علامة مُميِّزة،طابع مُميِّز،ميزة،أَثَرٌ يدُلّ‌ على شَيْ‌ء:«سِمَةُ‌ عَبْقَرِيَّةٍ‌»،«هذه سِمة من سمات عَصْرِنا» ¦¦
(ن) الجُزء الأَعْلى من مِدقّة الزَّهْرة و هو الَّذي يَسْتَقْبل الطَّلْع
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1529)
sourceLink

سِمَة

ج.-ات:نشانه،علامت،نشان، صفتِ اختصاصى،ويژگى،نشانِ ويژه،مشخصه، مميزه؛داغ؛مهر؛اثر؛مجوز،ويزا،رواديد (عربستان سعودى)؛...ج.-ات:سيما،حالت چهره،خطوط چهره،قيافه،نقش‌ونگار صورت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص749)
sourceLink

و قد وَسَمَه وَسْماً و سِمَةً إِذا أَثَّر فيه بسِمةٍ و كيٍّ ، و الهاء عوض عن الواو.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص635)
sourceLink

سِمَةٌ‌

نشان
(
دستور اللغة
, ص414)
sourceLink

سِماتِ الإِبِلِ

قُلْتُ‌: الذي ذَكَرَ السّهيليّ في الرَّوضِ مِن سِماتِ‌ الإِبِلِ‌: السطاع و الرقمة و الخباط و الكشاح و العلاط و قيد الفرس و الشعب و المشيطفة و المعفاة و القرمة و الجرفة و الخطاف و الدلو و المشط و الفرتاج و الثؤثور و الدماغ و الصداع و اللجام و الهلال و الخراش هذا ما ذكره و فاته العراض و اللحاظ و التلحيظ و التحجين و الصقاع و الدمع و قد ذكرهن المصنف كلهن في مواضع من كتابه
(
تاج العروس
, ج17 , ص726)
sourceLink

سِمة طَبيعيّة

شامَة،خال:«سِمة طَبيعيَّة على الوَجْه»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1529)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ السِّمَة

وَ إِنَّمَا اَلْوَالِي بَشَرٌ لاَ يَعْرِفُ مَا تَوَارَى عَنْهُ اَلنَّاسُ بِهِ مِنَ اَلْأُمُورِ وَ لَيْسَتْ عَلَى اَلْحَقِّ سِمَاتٌ تُعْرَفُ بِهَا ضُرُوبُ اَلصِّدْقِ مِنَ اَلْكَذِبِ

جمع سمة بكسر ففتح و هي العلامة
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

جمع سمة علامات نشانه ها
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص204)
sourceLink

جمع سمة كعدة و أصلها و سم و هي العلامات
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

علامات و نشانه ها
(
واژه های نهج البلاغه
, ص187)
sourceLink

علامتها و نشانه ها
(
واژه های نهج البلاغه
)
sourceLink

السمات: جمع سمة مصدر و اثر الكى و العلامة (اقرب) داغ نهادن اثر داغ نشانه
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

مَا زِلْتُ أَنْتَظِرُ بِكُمْ عَوَاقِبَ اَلْغَدْرِ وَ أَتَوَسَّمُكُمْ بِحِلْيَةِ اَلْمُغْتَرِّينَ

العلامة
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

بَيْنَ مُشَبِّهٍ لِلَّهِ بِخَلْقِهِ أَوْ مُلْحِدٍ فِي اِسْمِهِ

علامت نشان ¦¦
علامت
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

مبعث النبي إِلَى أَنْ بَعَثَ اَللَّهُ سُبْحَانَهُ مُحَمَّداً رَسُولَ اَللَّهِ صلى ‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لِإِنْجَازِ عِدَتِهِ وَ إِتْمَامِ نُبُوَّتِهِ مَأْخُوذاً عَلَى اَلنَّبِيِّينَ مِيثَاقُهُ مَشْهُورَةً سِمَاتُهُ

جمع سمة بكسر ففتح و هي العلامة
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

السمات بكسر السين جمع السيمة و هى العلامة
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

العلامة
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

علامات و نشانه هاى پيامبر اسلام ص كه در كتب انبياء گذشته بوده است
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص31)
sourceLink

جمع السمة و هي العلامة ¦¦
جمع سمة كعدة و أصلها و سم و هي العلامات
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

ج سمة علاماته و صفاته التى ذكرت فى كتب الأنبياء السابقين
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

علامتها و نشانه ها
(
واژه های نهج البلاغه
)
sourceLink

علامات و نشانه ها
(
واژه های نهج البلاغه
, ص187)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ السِّمَة

السِّمَة في الاصطلاح

السِّمَةُ

في قوله تعالى «سِيمٰاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ اَلسُّجُودِ» 29/48 أي علامتهم في وجوههم و هي التي تحدث في جبهة السجادين من كثرة السجود، و يفسرها قوله (من أثر السجود) أي من التأثير الذي أثره السجود، و كان يقال لعلي بن الحسين (ع) «ذو الثفنات» لأنه قد ظهر في مواضع سجوده أشباه ثفنات البعير. و سيماء في أهل النار:سواد الوجه و زرقة العين. و السمة:العلامة تجعل في الشاة و في الحرب أيضا، و في الحديث «سومني بسيماء الإيمان» أظهر علامة الإيمان في أقوالي و أفعالي و سائر أحوالي.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص258)
sourceLink

العلامة. -: ما وسم به الحيوان من ضروب الصور.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص379)
sourceLink

العلامة. -:ما وسم به الحيوان من ضروب الصور.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص321)
sourceLink

داغ(تكملة/334)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص108)
sourceLink

بفتح السين و كسرها،الأست.
(
بحر الجواهر
, ص217)
sourceLink

سمة

1 - العلامة، أثر الكي. 2 - بقعة صغيرة، أو ندبة، أو علامة على سطح الجلد. 3 - علامة خاصة مترافقة مع خلل نفسي.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص605)
sourceLink

سمات

- إنّ الحروف المفردة إذا ألّفت صارت ألفاظا، و إنّ الألفاظ إذا ضمنت المعاني صارت سمات، و إنّ السمات إذا ترادفت صارت كلاما مفيدا (ص، ر 1، 331، 10)
(
موسوعة مصطلحات الفلسفة
, ص345)
sourceLink

ج: جمع سمة، (انظر هناك) علامة.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص605)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ السِّمَة

الواو و السين و الميم:أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على أثَر و مَعْلم.(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص110)sourceLink

الأسماء

الاِسْمِيَّةالمُتوسِّممشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالوَسْمَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالوَسْمَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمِيسَممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالوَسْمِيّوَسِيمُالمَوَاسِماسم الت ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَوْسُوممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالسِّمَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَوَاسِيممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُوسَمالوَسِيْمَةصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالأَوْسَممشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمَوْسُوْمَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَوْسِممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالسِّيمامصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأُوسِمْيُومالاتّساممصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمَوْسَماسم زمان و مکان ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالوَسَّامصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمَوْسِمِيّالواسِممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالوَسْممصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالوَسِيممشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالوَسِمَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالوَسَامَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالوِسَاممصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.