العِنَاج

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی العِنَاج

العِنَاجُ

خيط‍‌ أو سير يشد في أسفل الدلو ثم يشد في عروته فإذا انقطع الحبل أمسك العناج الدلو من أن تقع في البئر،و كل شيء يجعل له ذلك فهو عِناج
(
العین
, ص231)
sourceLink

وجع الصلب ¦¦
حبلٌ يُشدُّ في اسفل الدلو العظيمة
(
المنجد فی اللغة
, ص532)
sourceLink

وجع الصُّلْبِ و المَفاصِل ¦¦
خَيْط أَو سَيْر يُشدّ في أَسفل الدلو ثم يُشَدُّ في عُرْوتها أَو عَرْقُوَتِها
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص229)
sourceLink

سَيْرٌ أو خَيْطٌ‍‌ يُشَدُّ في أسْفَلِ‌ الدَّلْوِ أو عُرْوَتِها ثم يُعْقَدُ فوقَ‌الكَرَب لكي يُمْسِكَها إِذا انْفَسَخَ‌ الوَذَمُ ¦¦
الزِّمَامُ
(
المحیط في اللغة
, ص262)
sourceLink

حَبْلٌ‌ أَو سَيْرٌ يُشَدُّ في أَسْفَلِ‌ الدَّلْوِ العَظِيمَةِ‌ ثمّ‌ يُشَدّ إِلى العَرَاقِي - جَمعَ‌ عَرْقُوَةٍ‌ - أَو العَرَاوِي ¦¦
خَيْطٌ‍‌ خَفِيفٌ‌ يُشَدّ في إِحْدَى آذانِ‌ الدّلْوِ الخفيفةِ‌ إِلى العَرْقُوَةِ‌ ¦¦
وَجَعُ‌ الصُّلْبِ‌ و المَفَاصِلِ‌، و الأَمْرُ و مِلاَكُه،
(
تاج العروس
, ج3 , ص440)
sourceLink

ما عُنِجَ‌ به
(
تاج العروس
, ج3 , ص441)
sourceLink

(طب)أَلَم القَطَن، أَلَم الصُّلْب.
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1025)
sourceLink

حبلٌ يُشَدُّ في اسفل الدلو العظيمة ثم يُشَدُّ الى العراقي ¦¦
خيطٌ خفيف يُشَدُّ في احدى آذان الدلو الخفيفة الى العرقوة ¦¦
وجع الصلب ¦¦
مِلاَك الامر يقال «هذا عِنَاج امرك و فلانٌ عِنَاج امرك» اَي: مِلاَكهُ (ج) اَعْنِجَة و عُنُج. ¦¦
الامر يقال «عِنَاج فلانٍ الى فلانٍ» اَي: امرهُ اليهِ يعني يتصرَّف بهِ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص653)
sourceLink

حَبْل أو سَيْرٌ يُشَدُّ تحت الدلو، و يتصل طرفاه من أعلاها بما تتصل به آذانها،فإذا انقطعت آذانُها أمسكها أن تقع في البئر،و زِمَامُ البعير.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص321)
sourceLink

خَيطٌ يُشَدُّ في أسْفَلِ الدَّلْوِ،ثم يُشَدُّ في عُرْوَتِها فإن انْفَسَخَ وَ ذَمُ الدَّلْو، و هو سَيْرُها،أمْسَكَها العِنَاجُ.قالَ الحُطَيْئةُ:[البسيط] قومٌ إذا عَقدوا عَقْداً لجارِهِمِ شَدُّوا العِناجَ وَ شدُّوا فوقَهُ الكَرَبا الكَرَبُ:الحَبْلُ الذي يُعقَدُ على عَراقي الدّلوِ،و هي الخَشَباتُ المعروضَةُ عليها، واحِدَتُها:عَرْقُوَةٌ،ضَرَبَ هذا مثلاً،أرادَ إذا ضَمنوا لجارِهِمُ ضماناً أحْكَموهُ كما يُحْكِمُ المُسْتَقي الدّلْوَ.و جاء العِناجُ في قولهم:هذا قولٌ لا عِناجَ لهُ،و ذلك إذا أُرْسِلَ على غيرِ رَوِيَّةٍ،و في قولهم:عِناجُ فُلانٍ إلى فُلانٍ أيْ أمْرُهُ إليهِ.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص194)
sourceLink

زِمام البعير ¦¦
حبل أَو سير يُشد تحت الدَّلو، و يتَّصل طرفاه من أَعلاها بما تتصل به آذانها، فإِذا انقطعت آذانها أَمسكها أَن تقع فى البئر ¦¦
صُلْبُ‌ الرجلِ‌ و مفاصلهُ‌
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص630)
sourceLink

للخَيْط فى اَوّل الدَّلو
(
دستور اللغة
, ص545)
sourceLink

كار و ريسمانيكه در او دلو كنند و سخن بى‌انديشه
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص929)
sourceLink

ما عُنِجَ به.
(
لسان العرب
, ج2 , ص329)
sourceLink

خَيْط أَو سَيْر يُشدّ في أَسفل الدلو ثم يُشَدُّ في عُرْوتها أَو عَرْقُوَتِها، قال: و ربما شد في إِحدى آذانها.
(
لسان العرب
, ج2 , ص330)
sourceLink

وجع الصُّلْبِ و المَفاصِل.
(
لسان العرب
, ج2 , ص331)
sourceLink

قال العَبْسِىُّ‌: الْعِنَاجُ‌ حَبْلٌ يُرْبَطُ أَحَدُ طَرَفَيْهِ فى أُذُنِ الدَّلْوِ و الآخَرُ فَوْقَ‌ الكَرَبِ‌. فإِنْ كانَ غَرْبٌ جَعَلُوا فى أَسْفَلِه عُرْوَةً و رَبَطُوا طَرَفَ‌ الْعِنَاجِ‌ فِيها،ثُمَّ‌ الآخَر فَوْقَ الكَرَب. و قالَ‌: عَنَجْتُهَا و أَنْتَ‌ تَعْنِجُ‌ .
(
الجیم
, ج2 , ص252)
sourceLink

حبل أو سير يشدّ فى أسفل الدلو العظيمة ثم يشدّ إلى العَراقى،يكون عونا للوَذَم (السابق)فإذا انقطعت الأوذام أمسك العِناجَ‌ الدلو أن تقع فى البئر.الجمع: أعنِجة و عُنُج . و قد عنَج الدلوَ يعنِجها عَنجا .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1005)
sourceLink

الحبلُ‌ الأَسْفَلُ‌ في الدلو
(
فقه اللغة
, ص281)
sourceLink

الحبل يُشدُّ في أسفل الدلو ،ثُمَّ‌ يشدُّ إلى العراقي فيكون عوناً لها ،فإذا انقطعت الأَوْذَامُ‌ أمسكها العِنَاجُ‌
(
فقه اللغة
, ص282)
sourceLink

و قال بعضهم:لا يكون العِناج في أسفل الدلو،و إنما يكون في عُراها،يُعقد فوق الكَرَب،فإذا انفسخ وَ ذَمُ الدلوِ أمسكها العناج . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
عنج العِناج : حبلٌ يشد في أسفل الدلو ثم يشد في عرقوتها ليمسك الدلو كي لا تقع في البئر،و الجميع: العُنُج ،و الأعنجة،قال الحطيئة:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4784)
sourceLink

قال بعضهم:و يقال: عِناج فلان إلى فلان:أي أَمْرُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4785)
sourceLink

ما عُنِجَ به. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
خَيط أو سير،يُشَدّ فى أسفل الدلو،ثم يُشَدّ فى عُرْوتها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص332)
sourceLink

قال الخليل: العِنَاج : سَيْر أو خيط يُشدُّ فى أسفل الدّلو، ثمَّ يشَدُّ فى عُروتها. و كلُّ شىءٍ له ذلك فهو عِنَاج . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
فإذا انقطع الحبلُ أمسك العِناجُ الدَّلوَ أن تقع فى البئر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص151)
sourceLink

فقال أبو عمرو بن العلاء: العِناج فى القول: أن يكون [له] حصاةٌ فيتكلَّم بعلمٍ و نَظر; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و إذا لم يكن له عِناج خرجَ منه ما لا يريد صاحبُه: و معنى هذا الكلام ألاَّ يكون لكلامه خِطام و لا زِمام، فهو يذهب بحيث لا معنى له. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و تقول العرب: عِناج أمْرِ فلان، أى مَقَاده و مِلاك أمره.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص152)
sourceLink

و العِنَاجُ ، ككِتَابٍ : ما عُنجَ به من زِمامٍ و نحوِهِ ، و وجعٌ في الصُّلْبِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
لئلاَّ ينفسخ فتقعُ الدّلو في البئرِ، أَو يكون في عروةِ الدَّلو معقودٌ إِلى الكربِ فإِذا انفسَخَ الوذمُ أَمسكها العِنَاجُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج4 , ص165)
sourceLink

و عِنَاجُ الأَمرِ: ملاكُهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج4 , ص166)
sourceLink

تقول لا بدّ للداء من علاج و للدّلاء من عِناج ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و عناج النّاقة:زِمامها لأنّها تُعنج به أي تُجذب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص436)
sourceLink

أبو عبيد عن الأصمعي: العِناج إن كان في دَلْوٍ ثقيلة فهو حبلٌ أو بطانٌ يشدُّ تحتها ثم يشدُّ إلى العَراقي فيكون عَوناً للوذَم. و إذا كانت الدلوُ خفيفةً شُدَّ خيط تحتها إلى العَرقُوة، و ربّما شُدَّ في إحدى آذانها. قال: و قال الكسائي: عنَجت الدَّلوَ عَنجاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص243)
sourceLink

قَوْمٌ إِذا عَقَدُوا عَقْداً لِجَارِهِمُ‌ شَدّوا العِنَاجَ‌ و شَدّوا فوْقَه الكَرَبَا

قال الحطيئة يمدح قوماً عقدوا لجارهم عهداً فَوَفَوْا به و لم يخْفِرُوه: قَوْمٌ‌، إِذا عَقَدُوا عَقْداً لجارِهِم، شَدُّوا العِناجَ‌ ، و شَدُّوا فَوْقَه الكَرَبا و هذه أَمثال ضربها لإِيفائهم بالعَهْد، و الجمع أَعْنِجَة و عُنُجٌ‌
(
لسان العرب
, ج2 , ص330)
sourceLink

العِناجُ فى الدَلْوِ العظيمة

حَبْلٌ أو بِطَانٌ‌ يُشَدُّ فى أَسْفَلِها ثم يُشَدُّ إلى العَرَاقىِّ فيكون عوناً لها و للوَذَمِ‌، فإذا انقطعت الأوذام أمْسَكَها العِناجُ‌ . فإذا كانت الدلوُ خَفِيفَةً فعِناجُها خَيْطٌ يُشَدُّ فى إحدى آذانها إلى العَرقُوَةِ‌. قال الحطيئة: قَوْمٌ إذا عَقَدُوا عَقْداً لجارِهِم شَدُّوا العِنَاجَ‌ و شَدُّوا فَوْقَهُ الكَرَبَا تقول منه: عَنَجْتُ‌ الدَلْوَ عَنْجاً . و قولٌ لا عِناج له، إذا أُرْسِلَ على غير رَوِيّة
(
الصحاح (للجوهري)
, ص331)
sourceLink

العِناجُ من الأَمر

مِلاكه. (ج) أَعنجة، و عُنُجٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص630)
sourceLink

إِني لأَرَى لأَمرك عِناجاً

يقال: إِني لأَرَى لأَمرك عِناجاً أَي مِلاكاً، مأْخوذ مِن عِناج الدلو; و أَنشد الليث: و بعضُ القولِ ليس له عِناجٌ‌ ، كسَيلِ الماء ليس له إِتاءُ‌
(
لسان العرب
, ج2 , ص330)
sourceLink

هذا قولٌ لا عِنَاجَ له

أُرْسِلَ‌ بغير رويّة.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص630)
sourceLink

قولٌ لا عِنَاج لهُ

مُرسَل على غير رويَّة.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص653)
sourceLink

إِذا أُرسل على غير رويَّة.
(
لسان العرب
, ج2 , ص330)
sourceLink

- و قولٌ لا عِناجَ له، بالكسر: أُرْسِلَ بِلا رَوِيَّةٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص274)
sourceLink

و قولٌ لا عِنَاجَ له، إِذا أُرسلَ على غير رَويَّةٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج4 , ص166)
sourceLink

و من المستعار:هذا قول لا عِناج له;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص436)
sourceLink

عِنَاجُ الدلو

قيل: عِنَاجُ‌ الدلو: عُرْوَة في أَسفل الغَرْب من باطن تشدُّ بوثاق إِلى أَعلى الكَرَبِ‌، فإِذا انقطع الحبل أَمسك العِنَاجُ‌ الدلو أَن يقع في البئر، و كل ذلك إِذا كانت الدلو خفيفة، و هو إِذا كان في دَلْوٍ ثقيلة حبل أَو بطانٌ يشد تحتها، ثم يشد إِلى العَرَاقي فيكون عوناً للْوَذَمِ فإِذا انقطعت الأَوْذام أَمسكها العِنَ
(
لسان العرب
, ج2 , ص330)
sourceLink

ما يُشدّ على العَراقي ثم يوصل بأوذام الدَّلو;
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص485)
sourceLink

و قيل: عِناج الدَّلو:عُرْوة فى أسفل الغَرْب من باطن،يُشَدّ بوَثاق إلى أعلى الكَرَب...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص332)
sourceLink

و عِنَاجُ الدّلوِ، بالكسرِ: حبلٌ أَو سيرٌ يُجعلُ تحتها مشدوداً إِلى العراقي يكون عَوناً للوَذَمِ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج4 , ص165)
sourceLink

قال أبو الهيثم: قال نُصَير: عَنَجت البَكر أُعنِجه عَنجاً ، إذا ربطتَ خِطامَه في ذراعه و قَصَرتَه. و إنّما يُفعل ذلك بالبكر الصغير إذا رِيضَ‌. و هو مأخوذٌ من عِناج الدَّلو.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص243)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ العِنَاج

إِن الّذين وَافَوُا الخَنْدَقَ من المُشْركينَ كانُوا ثَلاثةَ عَسَاكِرَ، و عِنَاجُ الأَمرِ إِلى أَبي سُفْيَانَ

أَي أَنه كان صاحِبَهُم و مُدبِّرَ أَمْرِهم و القائمَ‌ بشُؤونهم،كما يَحمِل ثِقَلَ‌ الدَّلْوِ عِنَاجُها .و من المجاز أَيضاً: هٰذا قولٌ‌ لا عِنَاجَ‌ له،بالكسر:إِذا أُرْسِلَ‌ بلا،و في نُسْخَة: على غير رَوِيَّةٍ‌
(
تاج العروس
, ج3 , ص440)
sourceLink

إن الذين وافَوا الخَنْدَق من المشركين كانوا ثلاثة عساكر، و عِناجُ الأَمر إِلى أَبي سفيان

أي أنه كان صاحبهم، و مدبّر أمرهم، و القائم بشئونهم، كما يحمل ثقل الدّلو عِنَاجُها، و هو حبل يشدّ تحتها ثم يشدّ إلى العراقي ليكون تحتها عونا لعراها فلا تنقطع
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص307)
sourceLink

أَي أَنه كان صاحبهم و مُدَبِّرَ أَمْرهم و القائمِ بشُؤونهم، كما يحمل ثِقَل الدَّلْوِ عناجُها .
(
لسان العرب
, ج2 , ص330)
sourceLink

ضرب المثل العِنَاج

قَوْمٌ إِذا عَقَدُوا عَقْداً لِجَارِهِمُ‌ شَدّوا العِنَاجَ‌ و شَدّوا فوْقَه الكَرَبَا

هٰذه أَمْثَالٌ ضَرَبَهَا لإِيفائهم بالعَهْد.
(
تاج العروس
, ج3 , ص440)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.