مَرْدَقُوْشَة تُسَمّىٰ القَارُوْرَةُ من المِسْكِ و البانِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص113) 
مَرْدَقُوش الزعفران ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
طيب تجعلهُ المراَة في مشطها يضرب الى الحمرة و السواد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
من الرياحين التي تُزرَع في البيوت و غيرها دقيق الورق بزهر ابيض لهُ بزر كالريحان عطريٌّ معرَّب مُرْدَه كوش بالفارسيَّة و معناهُ آذان الفار و ربَّما قيل مَرْدَكُوش بالكاف الواحدة (مَرْدَقُوشَة). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص187) 
بقل عشبىٌّ عطرىّ زراعىّ طبىّ من الفصيلة الشفوية. (مع) . و عربيته:السَّمْسَق. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص862) 
المَرْزَنْجُوشُ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال أَبو الهيثم: المَرْدَقُوشُ مُعَرّب معناه اللَّيِّن الأُذُنِ، و هذا البيت أَورده الجوهري: ماء الضالة اللجزِ، بالزاي، قال: و من خفض الورد جعله من نعته. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
غيره: المَرْدَقُوشُ الزَّعْفَرانُ; و أَنشد ابن السكيت قول ابن مقبل: يَعْلُون بالمَرْدَقُوشِ الوَرْدَ، ضاحِيَة، على سَعابِيبِ ماء الضَّالةِ اللجِنِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال أَبو الهيثم: المَرْدَقُوشُ مُعَرّب معناه اللَّيِّن الأُذُنِ، و هذا البيت أَورده الجوهري: ماء الضالة اللجزِ، بالزاي، قال: و من خفض الورد جعله من نعته.و اللجِزُ: اللزِجُ.و قال ابن بري: صوابه أَن ينشد اللجِن، بالنون، كما ذكره غيره. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص346) 
مرزنجوش. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص644) 
المَرْزَجُوشُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص404) 
مرزنجوش و بعضى گفتهاند زعفران است 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1259) 
ابن الأَعرابي: يقال للزَّعْفَرانِ الشَّعَرُ، و الفَيْدُ، و المَلابُ ، و العَبِيرُ، و المَرْدَقُوشُ، و الجِسادُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص746) 
طِيبٌ تَجْعَلُه المَرْأَةُ في مُشْطِها، يَضْرِبُ إِلَى الحُمْرَةِ و السَّوَادِ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قالَ أَبو الهَيْثَم: المَرْدَقُوشُ : مُعَرَّب، معناه: اللَّيِّنُ الأُذُنِ ، كَنَى باللّيّنِ عن المَوْتِ ; لأَنَّهُ إِذا اسْتَرْخَى فكأَنّه مات، و العامَّةُ تقولُه البَرْدَقُوشُ ، بالموحَّدَةِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص194) 
نبات عِطرىّ ذو ورق دقيق و زهر صغير معرب«مَرده كُوش».و هو طِيب تجعله المرأة فى مشطها،يضرب إلى الحمرة و السواء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1162) 
الزعفران، و هو طيب تجعله المرأة فى مشطها يضرب لونه إلى الحمرة و السواد، و هو من الأزهار. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الموسوعة التیموریةالموسوعة التیموریة
, ص105) 
الزعفران، أو هو طيب تجعله المرأة فى مشطها، يضرب إلى الحمرة و السواد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الموسوعة التیموریةالموسوعة التیموریة
, ص144) 
قال ابن السكيت: المَرْدَقُوشُ : المَرْزَنْجُوشُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1019) 
قيل: المردقوش : هو المرْزَجوش: و نعته بالوَرِد لأنّ المرزجوشَ إذا بلغ احمرَّتْ أطرافه. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قلت: و ليس المردقوش من كلام العرب، إنما هو مَرْدقوش ، أي: ليّن الأذن. أبو عمرو: السَّمسَق: الياسمين. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
روى أَبو عبيد عن أبي عمرو قال: المردقوش : الزَّعفرانُ أيضاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص283) 
مردقش المَرْدَقوش ،بالقاف و الشين معجمةً : بقلةٌ طيبة الريح،و هي حارة يابسة في الدرجة الثالثة تنفع من الأوجاع الحادثة من البرودة و الرطوبة... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6271) 
مردقش و المَرْدَقُوش :الزَّعْفران. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص634) 
مردقش - المَرْدَقُوشُ : المَرْزَنْجوشُ ، مُعَرَّبُ مُرْدَهْ كُوشْ ، فَتَحُوا الميمَ ، و الزَّعْفَرانُ ، و طِيبٌ تَجْعَلُه المرأةُ في مُشْطِها، يَضْربُ إلى الحُمْرةِ و السَّوادِ، و اللَّيِّنُ الأُذُنِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص441) 
نام گياهى است كه بفارسى آن را (مرزنگوش) خوانند كه خاصيت پزشكى دارد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و بمعناى زعفران نيز مىباشد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص806) 
الزَّعْفَرانُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص548) 
نباتٌ عطريّ من فصيلة الشَفَريَّات،ذو ورقٍ دقيق و زهر صغير.له بعض الفوائد الطبيّة (فارسيّة) ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الزعفران(فارسية) 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص755) 
الزَّعْفَرانُ،و قيل: المَرْزَنْجُوشُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص113) 
(ن)جنْسُ نبات عُشبيّ،بَرِّيّ و زِراعيّ،من فَصيلة الشَّفَويّات.أَنواعُه عديدة جميعُها مُخْشَوشبَة.أوراقُه دَقيقَة، زَهرُه صَغير سُنْبليّ التَّجميع. يُسْتَخرج من وَرقه و زَهْره عِطْرٌ صناعيّ شائع الاسْتِعْمال.و هو نَبات طبّيّ معروف يَنفَع في أَوْجاع الصَّدْر و يُدرّ البَوْل(فارسيّة). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1330) 
مَرَدْقوش، مَرْزَجُوش، مَرْدَكُوش، مَرْزَنجوش نوع من الريحان، دقيق الورق، أبيض الزهر، عطري، قد يُسمّى الزَّعْفرَان؛ و منه الأحمر اللون. (يدعى بالعربية: «حبق القنا»، «سَمْسَق» «عَبْقَر»، «الشخص الليِّن الأُذُنين». «حبق الفيل»، «آذان الفار»، «شَمْشَقَ»). من الفارسية: «مُرْدَه» أي مَيّت، و «كوش» الأذن، فهو الأذن الميتة، أو الميّت الأذُن. أو هو من «مَرْز» أي فأر، و «كَوش» أي الأذُن، فيكون «آذان الفار». قال ابنُ مُقبل: (من البسيط) يَعْلُونَ بالمَرْدَقُوش الوَرْدِ ضاحيةً على سَعَابِيب ماء الضالَّةِ اللَّجِنِ و بسّطها عباس البصري إلى «مرنجوز» فقال: (من المتقارب) و نقصِدُ نَهيا و ديراً لها به مَطرَحُ الوردِ و المَرْنَجُوزِ و قال الأعشى: (من الطويل) لنا جُلَّسانٌ عندها و بنفسَجٌ و سيسنبرٌ و المَرْزَجُوشُ مُنَمْنَمَا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص418) 