اسْتَمَاتَ طلب الموتَ لنفسه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ذهب في طلب الشيء كلَّ مذهب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سمن بعد هزال 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص779) 
پس از لاغرى فربه شد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
براى خود مرگ آرزو كرد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
در پى آن چيز به هر وسيله كه بود رفت ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
آن چيز سست شد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص65) 
طاب نَفْسًا بالموت:«إسْتمات الجنديّ في الحرب» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ذَهَب في طلب شيء كلّ مَذْهب:«إستمات لبُلوغ هدفه» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إسْترسَل:«اسْتمات في هواها» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1365) 
طابَ نفسًا بالموت ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ذهب فى طلب الشىءِ كلَّ مذهب. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَرى من نفسه السُّكون و الخير و ليس كذلك 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص891) 
اسْتَسْلَم للقَتْلِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص753) 
مرگ طلبيدن،آرزوى مرگ كردن؛با مرگ دستوپنجه نرم كردن،به استقبال مرگ رفتن،خود را فدا كردن،هستى خود را به خطر انداختن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص663) 
ذَهَبَ في طَلَب الشيءِ كُلَّ مَذْهَب، و سَمِنَ بعدَ هُزالٍ ، و المَصْدرُ: الاسْتماتُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص214) 
قد اسْتَماتَ الشَّىْءُ فى اللِّينِ و الصَّلاَبَةِ ذَهَبَ مِنْهُما كُلَّ مَذْهَبٍ.و أَنْشَدَ: قامَتْ تُرِيكَ بَشَرًا مَكْنُونَا كغِرْقِئِ البَيْضِ اسْتَماتَ لِينَا أى:ذَهَبَ فى اللِّينِ كُلَّ مَذْهَبٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص545) 
اسْتَماتَ الشَّيْءُ في اللِّينِ و الصَّلابَةِ ذَهَبَ مِنْها كُلَّ مَذْهَبٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اسْتَرْخَى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص141) 
ذهب فيهما كلَّ مَذْهَب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص94) 
اِسْتَماتَ الرجلُ اِسْتِماتة و اِسْتِماتا طلب الموت ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ذهب في طلب الشيءِ كل مذهب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سمن بعد هزال 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص282) 
استمات الشى ءُ فى اللِّين أَو الصَّلابة ذهب منها كلَّ مذهب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص891) 
اِسْتَمَاتَ زيدٌ في طلب العلم ذهب في طلبه كلّ مذهب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص720) 
اسْتَماتَ الثَّوْبُ و نَامَ إذا بَليَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص580) 
إِذا بَلِيَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص141) 
يقال: اسْتماتَ الثَّوبُ و نامَ إِذا بَليَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص94) 
اسْتَمَاتَ الشَّيْءُ استرخي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص779) 
اسْتَرْخَىٰ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو الذي يَتَجَانُّ و ليس بمَجْنُوْنٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المُسْتَقْتِلُ في الحَرْبِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص480) 
استرخى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص282) 
اسْتَرخَى. و - الرّجلُ : ذَهَبَ في طلبِ الشّيءِ كلَّ مذهبٍ و حَرِصَ عليه، فهو مُستَميتٌ إليه يَظُنُّ أنّه (إن) لم يَصِل إليه ماتَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص308) 
استرخى; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص606) 
اسْتَماتَ الرَّجُلُ ذهب في طلب الشيء كلَّ مَذْهَب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إذا طابَ نَفْساً بالموت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص580) 
ذهَبَ في طَلَبِ الشَّيْءِ كُلَّ مَذْهَبٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إِذا سَمِنَ بعدَ هُزَال ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إِذا طَابَ نَفْساً بِالمَوْتِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص141) 
اسْتَماتَ الرجلُ إِذا طابَ نَفْساً بالموت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص93) 
ذهب في طلب الشيءِ كلَّ مَذْهَب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص94) 
قال ابن الأعرابيّ : ماتَ الرجلُ إذا خضع للحق، و استمات الرجل إذا طابَ نَفْسا بالموت ، و المستميت الّذي يقاتل على الموت ، و المستميت الّذي يتجان و ليس بمجنون... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص245) 
موت الاستماتة : استمات الرجلُ :إِذا استقتل،من شجاعته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6415) 
ذَهَبَ فى طَلَبِ الشَّىْ ءِ كُلَّ مَذْهِبٍ ،قالَ : 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص545) 
اسْتَرسَلَ للموتِ كاسْتَقبلَ ، و منه المُسْتَمِيتُ : للشُّجاعِ . و - القومُ صيدَهم و دابّتَهم: انتَظَرُوهُ حتّى تَبَيَّنَ أنّه قد ماتَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص306) 
اسْتَمَاتَ الثوبُ بلي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص779) 
جامه كهنه و فرسوده شد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص65) 
بلي (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص316) 
اِسْتَماتَ فى مأيوسانه آرزوى رسيدن(به چيزى را)داشتن،دست از جان شستن،نوميدانه جنگ و مبارزه كردن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص663) 
كان المقاتلُ في صدر الإسلام يَسْتَمِيتُ في سبيل اللّه تطيب نفسه بالموت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص720) 
اسْتَمِيتُوا صَيْدَكُم، و دَابَّتَكُم أَي انْتَظِرُوا حتى تَتَبَيَّنُوا أَنّه ماتَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص140) 
اسْتَمِيتُوا صَيْدَكم أَي انْظُروا أَ مات أَم لا؟و ذلك إذا أُصِيبَ فشُكَّ في مَوْته 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص580) 
أَي انْظُرُوا أَماتَ أَم لا، و ذلك إِذا أُصِيبَ فَشُكَّ في مَوْتِه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص141) 
يقال: اسْتَمِيتُوا صَيْدَكم أَي انْظُروا أَ ماتَ أَم لا؟ و ذلك إِذا أُصِيبَ فَشُكَّ في مَوْته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص94) 
يقال: استميتوا صَيْدَكُمُ ، أي انظروا مات أم لا؟ و ذلك إذا أُصيبَ فَشُكَّ في موته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص245) 
و استميتوا صَيدكم و دابّتكم:انتظروا حتى تبيّنوا أنّه قد مات . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص606) 