جاء بالعضيهة (الدواهي) جاء بالعضيهة و الأَفِيكة. ثم بالفلْقِ و الفَلَيقَةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَضَهَ يَعْضَه عَضْهاً ،و عَضَهاً ،و عَضِيهة ،و أعْضَهَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص115)
عَضِيهَةٌ الإفك و البهتان و القول الزور تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البهتان و الكلام القبيح تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص512)
بهتان و سخن زشت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البهيتة و هي الافك و البهتان و الكلام القبيح و من كلامهم في مقام الاستغاثة يا لَلْعَضِيهَة (ج) عَضَائِهُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص575)
البَهِيتةُ،و هِي الإِفْكُ و البُهْتانُ و النَّمِيمةُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَرضُ الكثيرةُ العِضَاهِ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص607)
اَنْ تَعْضَهَ الانسانَ وَ تُقُولَ فيه ما لَيسَ فيه وَ يَقُولُونَ :يا لِلعَضِيهَةِ،اِذا رَماه بِالبُهتانِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص530)
دروغ و بهتان و زمينى كه پر از درخت عضاه باشد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص926)
إِنَّمَا الكَذِبُ : العَضْهُ وَ كَذَلِكَ العَضِيهَةُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص66)
البَهِيتَةُ ، و هى الإفْكُ و البُهْتَانُ تقول: يا لِلْعَضِيَهةِ بكسر اللام، و هى استغاثةٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2241)
قال ابن السكيت: العضيهة : أن تعضه الإنسانَ و تقولَ فيه ما ليس فيه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و عَضَهْتُ الرجلَ أعضَهه عَضْهاً و عَضيهةً فأنا عاضه ،إذا بَهَتَّه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عضه العِضَهُ و العَضِيهة :الإفك و النميمة.و جمع العِضَه عِضاه ،و عِضُون . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص115)
- و أرْضٌ عَضِهَةٌ و عَضِيهَةٌ و مُعْضِهَةٌ : كثيرَتُها، ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص302)
العَضَهُ و العِضَهُ و العَضِيهةُ : البَهِيتةُ ، و هي الإِفْكُ و البُهْتانُ و النَّمِيمةُ ، و جمعُ العِضَهِ عِضاهٌ و عِضاتٌ و عِضُون . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن بري: قال الطوسي هذا تصحيف و إِنما الكذب العَضْهُ ، و كذلك العَضيهةُ ، قال و قول الجوهري بعدُ و أَصله عِضَهةٌ ، قال: صوابه عَضْهة لأَن الحركة لا يُقْدَم عليها إِلا بدليل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يا لِلْعَضِيَهةِ . على معنى اعجبوا لهذه العضيهة (اللسان) و اذا فتحت اللام فمعناهُ الاستغاثة كما ذكر في الكتاب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص719)
يقال: يا لِلْعضِيهة و يا للأَفِيكةِ و يا لِلْبَهيتةِ، كُسِرَتْ هذه اللامُ على معنى اعْجَبُوا لهذه العَضيهةِ فإِذا نصبْتَ اللامَ فمعناه الاستغاثة; يُقال ذلك عند التعَجُّب من الإِِفْكِ العظيم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقالُ؛ يا لِلْعَضِيهَةِ ، كُسِرَتِ اللامُ على مَعْنَى اعْجَبُوا لهذه العَضِيهَةِ ، يقالُ ذلكَ عِنْدَ التَّعَجُّبِ مِنَ الإِفْكِ العَطِيمِ، فَإِذَا نَصَبْتَ اللامَ فَمَعْنَاهُ الاسْتِغَاثَةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص67)
و العَضِيهَةَ : البَهِيتَةُ ، و هى الإفْكُ و البُهْتَانُ تقول: يا لِلْعَضِيَهةِ بكسر اللام، و هى استغاثةٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2241)
و يقول الرجل للرجل إذا بَهَتَه:يا لِلعَضيهة و يا لِلأفيكة و يا لِلبَهيتة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عضه العضيهة : الكذب و البهتان،يقال: يا للعضيهة ،و هي استغاثة:أي اعجبوا للعضيهة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4592)
و يا لَلعَضيهة ،و حقيقة عَضَهته:قطعت عِضاهَه ،كقولهم:نَحَتَ أثْلَتَه و عَصَبَ سَلَمَتَه. و تقول:نضبتْ مياههم و قُطعتْ عِضاههم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
روى أبو عبيد عن الكسائيّ أنه قال: العِضَهُ الكذب، و جمعه عِضُونَ ، و هو من العضيهة . قال: و يقال: يا لِلعضيهة ، و ياللأَفيكة، و يا لِلْبَهِيتة. قال شمر و غيره من النحويِّين: كسرت هذه اللام على معنى اعجبوا لهذه العضيهة . و إذا نُصِبت اللام فمعناها الاستغاثة، يقال ذلك عند التعجُّب من الإفك العظِيم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَرْضٌ عَضِيهَةٌ زمين پر از خار و خاشاك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كثيرة العِضاه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص109)
كثيرة العِضَاه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص512)
كثيرة العِضاهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كثيرة العضاه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص575)
أَرضٌ عَضِهَةٌ كفَرِحَةٍ و عَضِيهَةُ كسَفِينَةٍ و مُعْضِهَةٌ كمُحْسِنَةٍ: ذاتُ عِضاهٍ أَو كَثيرَتُها و قد أَعْضَهَتْ نَقَلَهُ الجوْهرِيُّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص66)
كثيرة العِضاه . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص117)
كثيرة العِضاهِ ، و مُعْضِهَةٌ : ذاتُ عِضاهٍ كمُعِضَّةٍ ، و هي مذكورة في موضعها: الجوهري: و تقول بعير عَضَوِيٌّ و إِبل عَضَوِيَّةٌ بفتح العين على غير قياس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
