تَدَلَّى

فعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل
bookmark

معنی تَدَلَّى

تَدَلَّىٰ‌

قَرُب بَعْدَ عُلْوٍ ¦¦
تواضَعَ
(
‏لسان اللسان
, ص419)
sourceLink

تهدَّل و استرخى: «تَدَلَّتِ‌ الشَّفةُ‌» ¦¦
انْسَدَلَ‌ و أُرخي: «تَدلَّى سِتارٌ»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص481)
sourceLink

تدلل. و به فسر قوله تعالى: ثُمَّ‌ دَنٰا فَتَدَلّٰى فى قولٍ‌ ¦¦
نزل عن عُلْو. يقال:تدلَّى من الجبل ¦¦
قَرُب من الشىء
(
المعجم الوسيط
, ص295)
sourceLink

فرود آمد،وَ قَوْلُهُ تَعالى: دَنٰا فَتَدَلّٰى ، اى: قَرُبَ‌
(
دستور اللغة
, ص336)
sourceLink

فروهشته شد و سخت نزديك شد و او فعل ماضى از باب تفعل است
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص295)
sourceLink

تَدَلَّلَ‌؛ و به فَسَّرَ الجوهرِيُّ قوْلَه تعالى: ثُمَّ‌ دَنٰا فَتَدَلّٰى؛ قالَ‌: و هو مِثْل قَوْله: ثُمَّ ذَهَبَ إِلىٰ‌ أَهْلِهِ يَتَمَطّٰى أَي يَتَمَطَّط قالَ لبيدٌ [يصف فرساً]: فَتَدَلَّيْتُ‌ عَلَيْها قافِلاً و على الأَرْضِ غَياياتُ الطَّفَلْ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص412)
sourceLink

قالَ‌ [ابنُ الأعرابيِّ] : و تَدَلَّى إذا قَرُبَ‌ بَعْدَ عُلْوٍ؛ و إذا تَوَاضَعَ‌ و أَمَّا قوْلُه تعالى: ثُمَّ دَنٰا فَتَدَلّٰى. قالَ الفرَّاءُ‌: ثُمَّ دَنٰا جِبْريلُ مِن محمدٍ صَلَى اللّه عليه و سلّم فَتَدَلّٰى كأنَّ‌ المَعْنى ثم تَدَلَّى فدَنا و هذا جائِزٌ إذا كانَ المَعْنى في الفِعْلَيْن واحِداً. و قالَ الزجَّاجُ‌: مَعْناه قَرُبَ و تَدَلَّى أَي زادَ في القُرْبِ‌ كما تقولُ‌: دَنا منِّي فلانٌ و قَرُبَ‌. و للسَّادةِ الصُّوفيَّة كَلامٌ في التَّدلِّي وحدّه و حَقِيقَته ليسَ‌ هذا مَحَلّ ذِكْره و قد أَوْدَعْناه في شرْحِ صيغَةِ القطب البكْرِي فراجِعْه فإنَّه نَفِيسٌ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص413)
sourceLink

قال ابن الأعرابيّ : دَلِيَ إذا ساق، و دَلِيَ إذا تَحَيَّر، و قال: تدلَّى إذا قَرُب بعد عُلُوِّ، و تدلَّى تواضع، و دَالَيْتُه أي دَارَيْتُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص122)
sourceLink

قَرُبَ ، و تَواضَعَ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
تَدَلَّلَ ، - و - من الشَّجرِ: تَعَلَّقَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص360)
sourceLink

ابن الأَعرابي: دَلِيَ إذا ساقَ و دَلِيَ إذا تَحَيَّر، و قال: تَدَلَّى إذا قَرُب بَعْدَ عُلْوٍ، و تَدَلَّى تواضَعَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص267)
sourceLink

يَتَدَلَّي

و الإِنسانُ يُدْلِي شيئاً في مَهْوَاةٍ و يَتَدَلَّى هو نَفْسُه.
(
لسان العرب
, ج14 , ص266)
sourceLink

يَتَدَلَّى الثّمرُ من الشجرة وقت نضوجه

يتعلّق
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص231)
sourceLink

تَدَلَّى علينا من أرضٍ تَدَلِّيا

أتى إلينا
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص278)
sourceLink

تَدَلَّي علينا مِن اَرْض کذا

جاء
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص481)
sourceLink

أَتَى إلينا
(
تاج العروس
, ج19 , ص413)
sourceLink

تَدَلَّى الثَمَرُ من الشجر

ميوه بر درخت آويخته شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص218)
sourceLink

تعلَّق و استرسل
(
المنجد فی اللغة
, ص223)
sourceLink

استرسل و تعلّق و في القرآن «ثُمَّ دَنٰا فَتَدَلّٰى» قيل معناهُ تَدَلَّل و هو كقولهِ «ثُمَّ ذَهَبَ إِلىٰ أَهْلِهِ يَتَمَطّٰى» اَي: يتمطط.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص230)
sourceLink

تعلَّق
(
المعجم الوسيط
, ص295)
sourceLink

تَدَلَّى عليهم من أَرض كذا

أَتى. يقال:من أَين تَدَلَّيْتَ‌ علينا؟
(
المعجم الوسيط
, ص295)
sourceLink

تَدَلَّى الفارسُ من فرسه

نزل
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص231)
sourceLink

تَدَلَّى بيديه من ثابتٍ

تعلَّق بهما عليه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص481)
sourceLink

تَدَلَّى مِنَ الْجَبَل

از كوه پائين آمد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص218)
sourceLink

تَدَلَّى بهِ تَدَلِّيا

قرب
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص231)
sourceLink

تَدَلَّى فى المَهواة

هَبَط‍‌ فيها
(
المعجم الوسيط
, ص295)
sourceLink

تَدَلَّى من الشَّجرِ

تَعَلَّقَ
(
تاج العروس
, ج19 , ص412)
sourceLink

تَدَلَّيْتَ علينا

تَدَلَّى فلانٌ علينا من أَرض كذا و كذا أي أَتانا.يقال: من أَيْنَ تَدَلَّيْتَ‌ علينا; قال أُسامة الهذلي: تَدَلَّى عَلَيه و هُوَ زَرْقُ حَمامَةٍ‌، لَهُ طِحْلِبٌ‌، في مُنْتَهَى القيضِ‌، هامِدُ
(
لسان العرب
, ج14 , ص266)
sourceLink

تَدَلَّى من الخيل

نزل
(
المنجد فی اللغة
, ص223)
sourceLink

نزل (الاساس).
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص278)
sourceLink

تَدَلَّى للسُّقوط

هدَّد بالسُّقوط‍‌، تداعى
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص481)
sourceLink

تَدَلَّى لِلسقوط

چيزى نمانده سقوط كند،در معرض خطر نابودى يا ورشكستگى است.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص202)
sourceLink

تَدَلَّى بالشرّ

انحطَّ عليهِ (التاج)
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص278)
sourceLink

انْحَطَّ عليه.
(
تاج العروس
, ج19 , ص413)
sourceLink

تَدَلَّى بهِ

قرُب
(
المنجد فی اللغة
, ص224)
sourceLink

تَدَلَّى مِن

تَعلّق و اسْتَرسَل:«تَدلَّى الثَّمرُ من الشَّجَر»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص481)
sourceLink

آويزان شدن،معلق شدن(از...)؛ول شدن،رها شدن؛پست شدن(يا بودن)؛پايين آمدن،فرود آمدن،سقوط كردن(از...).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص202)
sourceLink

و تَدَلَّى من الشجرة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2339)
sourceLink

و تدلّى من الجبل: نزل;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص194)
sourceLink

و لا يكون التَّدَلِّي إلا من عُلْوٍ إلى اسْتِفَال، تَدَلَّى من الشجرة. و يقال: تَدَلَّى فلانٌ علينا من أَرض كذا و كذا أي أَتانا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص266)
sourceLink

تَدَلَّى لهُ

تواضع.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص231)
sourceLink

تَدَلَّت بِهِ

دَلَّى الشَّيءَ في المَهْواةِ‌: أَرْسَلَه فيها؛ و قولُ الشاعِرِ: كأَنَّ راكِبَها غُصْنٌ بمَرْوَحَة إذا تَدَلَّت بِهِ أَو شارِبٌ ثَمِلُ‌ يَجُوزُ أنْ يكونَ تَفَعَّلَتْ من الدَّلْوِ الذي هو السَّوْق الرَّفِيقُ‌ كأنَّه دَلاَّها فتَدَلَّتْ‌ و كَوْنه أَرادَ تَدَلَّلَتْ‌ فكَرِه التَّضْعِيف فحوَّل إحْدَى اللاَّمَيْن ياءً‌؛ كذا في المُحْكَم
(
تاج العروس
, ج19 , ص413)
sourceLink

تَدَلَّى في القرآن

ثُمَّ دَنٰا فَتَدَلّٰى (آیه 8/سوره النجم) sourceLink

اَلتَّدَلِّي: الدّنوّ و الاسترسال.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص317)
sourceLink

تَدَلِّى - پائين رفتن و به پائين فرستادن است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص684)
sourceLink

تدلّى: كشيده شدن و آويزان شدن بطرف پائين است. از زجّاج نقل شده كه «دَنَا وَ تَدَلَّى» هر دو بمعنى نزديك شدن است «دنا» يعنى نزديك شد «تدلّى» يعنى نزديكتر شد.
(
قاموس قرآن
, ج2 , ص356)
sourceLink

يعني دنا جبرئيل من رسول الله (صلّى اللّه عليه و آله) فتعلق عليه في الهواء، و هو مثل في القرب، و فيه إشعار أنه عرج فيه غير منفصل عن محله، فإن اَلتَّدَلِّي إرسال مع تعلق كَتَدَلِّي الثمرة. ¦¦
اَلتَّدَلِّي إرسال مع تعلق كَتَدَلِّي الثمرة.
(
مجمع البحرين
, ص145)
sourceLink

قال الفراء: ثُمَّ‌ دَنٰا جبريل من محمد فَتَدَلّٰى كأَنَّ‌ المعنى ثم تَدَلَّى فَدَنا، قال: و هذا جائز إذا كان المَعْنى في الفعلين واحداً. و قال الزجاج: معنى دَنٰا فَتَدَلّٰى واحد لأَن المعنى أَنه قرب فَتَدَلّٰى أَي زاد في القُرْب، كما تقول قدْ دَنَا فلان مني و قرُبَ. قال الجوهري: ثُمَّ‌ دَنٰا فَتَدَلّٰى، أَي تَدَلَّل كقوله: ثُمَّ‌ ذَهَبَ‌ إِلىٰ‌ أَهْلِهِ‌ يَتَمَطّٰى ; أَي يَتَمَطَّطُ‍. و في حديث الإِسْراء: فَتَدَلّٰى فَكٰانَ‌ قٰابَ‌ قَوْسَيْنِ‌ ; التَّدَلِّي: النزولُ‌ من العُلْو; قال ابن الأَثير: و الضميرُ لجبريل، عليه الصلاة و السلام. ¦¦
التَّدَلِّي: النزولُ‌ من العُلْو.
(
لسان العرب
, ج14 , ص267)
sourceLink

لا يكون التَّدَلِّي إلا من عُلْوٍ إلى اسْتِفَال، تَدَلَّى من الشجرة.
(
لسان العرب
, ج14 , ص266)
sourceLink

[التَّدَلِّي]: تدلى من أعلى إِلى أسفل. ¦¦
قال اللّه تعالى: ثُمَّ‌ دَنٰا فَتَدَلّٰى يعني جبريل عليه السلام.
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2150)
sourceLink

قال الفراء: ثُمَّ‌ دَنٰا جبريل من محمد فَتَدَلّٰى كأن المعنى ثم تدلى فدنا، و هذا جائز إذا كان المعنى في الفعلين واحدا. و قال الزجاج: معنى دَنٰا فَتَدَلّٰى واحد، لأن المعنى أنه قَرُبَ‌ فَتَدَلَّى أي زادَ في القُرْب كما تقولُ‌: قد دَنَا فلانٌ‌ مِنِّي و قَرُب.
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص122)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ تَدَلَّى

مشيت إليهم بامرأتك،و أدليت إليهم بابنيك

أدلى فلان برحمه:توسّل.و بحجّته:أحضرها.و إليه بماله:دفعه (القاموس المحيط).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص279)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ تَدَلَّى

مداخل لها جذر واحد لـ تَدَلَّى

الدال و اللام و الحرف المعتل أصلٌ‌ يدلُّ‌ على مقارَبة الشَّىء و مداناتِه بسُهولةٍ‌ و رِفْق.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص293)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.