عَقَّلَ جعَل عاقِلاً:«المُصيبةُ تُعقِّل النَّاسَ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1003) 
- ج: عُقولٌ ، عَقَلَ يَعْقِل عَقْلاً و مَعْقولاً و عَقَّلَ ، فهو عاقِلٌ من عُقَلاءَ و عُقَّالٍ ، - و - الدَّواءُ بَطْنَه يَعْقِلُه و يَعْقُلُه : أمسَكَه، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص575)
عَقَّلَه عاقل كردن،بر سر عقل آوردن(كسى را). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص450)
عَقَلَه حَاجَتِه و عَقَّلَه و تَعَقَّلَهُ و اعْتَقَلَه : حَبَسَه و مَنَعَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص513)
عَقَلَه عن حاجته يَعْقِله و عَقَّله و تَعَقَّلَهُ و اعتَقَلَه : حَبَسَه. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَقَله عن حاجته يعْقِله ،و عَقَّلَه ،و تعَقَّله و اعْتَقَلَه :حبَسه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص205)
عَقَّلتُه صَيَّرته عاقِلا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و عَقَّلْتُه أَي صَيَّرته عاقِلاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَنَّه قَدِمَ رجُلٌ من بعضِ الفُروجِ عليه فنَثَرَ كنانَتَه فسَقَطَتْ صَحِيفَة فإذا فيها أَبْياتٌ منه و هي من أَبيات أَبي المِنْهال بُقَيْلَة الأكْبر فما قُلُصٌ وُجِدْنَ مُعَقَّلاتٍ قَفا سَلْعٍ بمُخْتَلَفِ التِّجار يُعَقِّلُهنَّ جَعْدٌ شَيظَميٌّ و بِئْسَ مُعَقِّلُ الذَّوْدِ الظُّؤَارِ يعْنِي نساءً مُعَقَّلات لْأَزْواجِهِن كما تُعَقَّل النُّوقُ عنْدَ الضِّرَاب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص505)
يُعَقِّلُهُنَّ جَعْدَة من سُلَيْم معيداً يبتقي سَقْط العَذَارى أَرَادَ أَنَّه يَتَعرَّض لهنَّ فكَنَّى بالعَقْلِ عن الجماع أَي أَنَّ أَزْواجهنَّ يُعَقِّلُونَهُنَّ و هو يَعْقِلهنّ أَيْضاً، كأَنَّ البَدْء للْأَزْواجِ و الإعادَة له. قلْتُ: و هذا الرجُلُ صاحِبُ الأَبْياتِ كانَ وَجَّهه عُمَرُ، رَضِيَ اللَّهُ عنه، إلى إحْدَى الغَزَواتِ بنَوَاحِي فارِسَ و كانَ تَرَكَ عيَالَه بالمدِينَةِ فبَلَغَه أَنَّ رَجُلاً من بَنِي سُلَيْم اسْمُه جَعْدَة يَخْتلف إلى النِّساءِ الغَائِبات أَزْواجَهُن فكَتَبَ إلى سَيِّدنا عُمَر يَشْكُو منه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص506)
عَقَّلَهُ عن حاجتهِ تَعْقِيلا حبسهُ (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص725)
عَقَّل الرجُلَ عَنْ حاجَتِهِ او را از نياز خود بازداشت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حبسه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص520)
عَقَّلَ الوالدُ أَبْنَاءَهُ جعلهم عقلاءَ مدركين للأمور تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص511)
عَقَّلَ فلانا عن حاجته عَقَلَهُ عنها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص616)
عَقَّلَه تَعْقيلاً جَعَلَه عاقِلاً و عَقَلَ الكَرْمُ تَعْقيلاً: أَخْرَجَ عُقَيْلاَه أَي الحِصْرِمَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص510)
عَقَّل اَلْبَعِيرَ پاى شتر را بست. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يُعَقِّلُ الكَرْمُ معناه يُخْرِجُ العُقَّيْلى ،و هو الحِصْرِم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
روى سلمة عن الفراء أنه قال في قوله « يعقِّل الكرم» قال: معناه أنه يخرج العُقيَّلَى - و هو الحِصرِم - ثم يمجَّج، أي يَطِيب طعمُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يُعَقِّلُ الكَرْمُ معناه يُخْرِجُ العُقَّيْلى ، و هو الحِصْرِم، ثم يُمَجِّج أَي يَطِيب طَعْمُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَقَّله عن حاجته حَبَسَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَقَّلَ تَعقِيلاً شُدِّدَ للكَثْرةِ ، فهو عاقِلٌ من قومٍ عُقَلاءَ و عُقَّال ، كرُمَّانٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص505)
عَقَّلَ الكَرْمُ اخرج العُقَّيْلى و تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص607)
أَخْرَجَ العُقَّيْلَى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص616)
عَقَّلَ الغلامُ آن جوان عاقل شد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كان عاقِلاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص520)
بمعنى عَقَلَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص607)
عَقَّلَ الغلامَ آن پسر را عاقل كرد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جعله عاقلاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص520)
عَقَّلَ البعيرَ عَقَله تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص520)
ثَنى وَظِيفَه مع ذراعه و شَدَّهما جميعا في وسط الذراع،و كذلك الناقة،و ذلك الحَبْلُ هو العِقالُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بمعنى عقَلهُ شُدِّد للكثرة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص607)
