عَقَّلَ جعَل عاقِلاً:«المُصيبةُ تُعقِّل النَّاسَ» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1003) 
- ج: عُقولٌ ، عَقَلَ يَعْقِل عَقْلاً و مَعْقولاً و عَقَّلَ ، فهو عاقِلٌ من عُقَلاءَ و عُقَّالٍ ، - و - الدَّواءُ بَطْنَه يَعْقِلُه و يَعْقُلُه : أمسَكَه، 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص575) 
عَقَّلَه عاقل كردن،بر سر عقل آوردن(كسى را). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص450) 
عَقَلَه حَاجَتِه و عَقَّلَه و تَعَقَّلَهُ و اعْتَقَلَه : حَبَسَه و مَنَعَه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص513) 
عَقَلَه عن حاجته يَعْقِله و عَقَّله و تَعَقَّلَهُ و اعتَقَلَه : حَبَسَه. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عَقَلَ البعيرَ يَعْقِلُه عَقْلاً و عَقَّلَه و اعْتَقَله : ثَنى وَظِيفَه مع ذراعه و شَدَّهما جميعاً في وسط الذراع، و كذلك الناقة، و ذلك الحَبْلُ هو العِقالُ ، و الجمع عُقُلٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص459) 
عَقَله عن حاجته يعْقِله ،و عَقَّلَه ،و تعَقَّله و اعْتَقَلَه :حبَسه ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عَقَل البعيرَ يَعْقِله عَقْلا ، و عَقَّله ،و اعْتَقَله :شَدَّ وظيفه إلى ذِراعه،و كذلك النَّاقة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص205) 
عَقَّلتُه صَيَّرته عاقِلا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص205) 
و عَقَّلْتُه أَي صَيَّرته عاقِلاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص459) 
أَنَّه قَدِمَ رجُلٌ من بعضِ الفُروجِ عليه فنَثَرَ كنانَتَه فسَقَطَتْ صَحِيفَة فإذا فيها أَبْياتٌ منه و هي من أَبيات أَبي المِنْهال بُقَيْلَة الأكْبر فما قُلُصٌ وُجِدْنَ مُعَقَّلاتٍ قَفا سَلْعٍ بمُخْتَلَفِ التِّجار يُعَقِّلُهنَّ جَعْدٌ شَيظَميٌّ و بِئْسَ مُعَقِّلُ الذَّوْدِ الظُّؤَارِ يعْنِي نساءً مُعَقَّلات لْأَزْواجِهِن كما تُعَقَّل النُّوقُ عنْدَ الضِّرَاب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص505) 
يُعَقِّلُهُنَّ جَعْدَة من سُلَيْم معيداً يبتقي سَقْط العَذَارى أَرَادَ أَنَّه يَتَعرَّض لهنَّ فكَنَّى بالعَقْلِ عن الجماع أَي أَنَّ أَزْواجهنَّ يُعَقِّلُونَهُنَّ و هو يَعْقِلهنّ أَيْضاً، كأَنَّ البَدْء للْأَزْواجِ و الإعادَة له. قلْتُ: و هذا الرجُلُ صاحِبُ الأَبْياتِ كانَ وَجَّهه عُمَرُ، رَضِيَ اللَّهُ عنه، إلى إحْدَى الغَزَواتِ بنَوَاحِي فارِسَ و كانَ تَرَكَ عيَالَه بالمدِينَةِ فبَلَغَه أَنَّ رَجُلاً من بَنِي سُلَيْم اسْمُه جَعْدَة يَخْتلف إلى النِّساءِ الغَائِبات أَزْواجَهُن فكَتَبَ إلى سَيِّدنا عُمَر يَشْكُو منه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص506) 
عَقَّلَهُ عن حاجتهِ تَعْقِيلا حبسهُ (اللسان). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص725) 
عَقَّل الرجُلَ عَنْ حاجَتِهِ او را از نياز خود بازداشت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص619) 
حبسه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص520) 
عَقَّلَ الوالدُ أَبْنَاءَهُ جعلهم عقلاءَ مدركين للأمور 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص511) 
عَقَّلَ فلانا عن حاجته عَقَلَهُ عنها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص616) 
عَقَّلَه تَعْقيلاً جَعَلَه عاقِلاً و عَقَلَ الكَرْمُ تَعْقيلاً: أَخْرَجَ عُقَيْلاَه أَي الحِصْرِمَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص510) 
عَقَّل اَلْبَعِيرَ پاى شتر را بست. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص619) 
يُعَقِّلُ الكَرْمُ معناه يُخْرِجُ العُقَّيْلى ،و هو الحِصْرِم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص207) 
روى سلمة عن الفراء أنه قال في قوله « يعقِّل الكرم» قال: معناه أنه يخرج العُقيَّلَى - و هو الحِصرِم - ثم يمجَّج، أي يَطِيب طعمُه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص161) 
يُعَقِّلُ الكَرْمُ معناه يُخْرِجُ العُقَّيْلى ، و هو الحِصْرِم، ثم يُمَجِّج أَي يَطِيب طَعْمُه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص465) 
عَقَّله عن حاجته حَبَسَه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص205) 
عَقَّلَ تَعقِيلاً شُدِّدَ للكَثْرةِ ، فهو عاقِلٌ من قومٍ عُقَلاءَ و عُقَّال ، كرُمَّانٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص505) 
عَقَّلَ الكَرْمُ اخرج العُقَّيْلى و 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص607) 
أَخْرَجَ العُقَّيْلَى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص616) 
عَقَّلَ الغلامُ آن جوان عاقل شد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص619) 
كان عاقِلاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص520) 
بمعنى عَقَلَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص607) 
عَقَّلَ الغلامَ آن پسر را عاقل كرد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص619) 
جعله عاقلاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص520) 
عَقَّلَ البعيرَ عَقَله 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص520) 
ثَنى وَظِيفَه مع ذراعه و شَدَّهما جميعا في وسط الذراع،و كذلك الناقة،و ذلك الحَبْلُ هو العِقالُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص205) 
بمعنى عقَلهُ شُدِّد للكثرة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص607) 
عَقَّلَ فلانا جعلهُ عاقلاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص607) 
جعلَهُ عاقِلاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص616) 