عَبَدَةُ اسْمٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص430) 
القُوَّةُ و السِّمَنُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص85)
النّاقَةُ الشَّدِيدَةُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص90)
اسم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البقاءُ و منهُ يقال «ليس لثوبك عَبَدةٌ» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص462)
الناقة الشديدة (التاج). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص697)
القُوَّةُ و السِّمَنُ. يقال:ناقةٌ ذاتُ عَبَدَةٍ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص580)
قيل: عَبِدَ عَبَداً فهو عَبِدٌ و عابِدٌ: غَضِبَ و أَنِفَ، و الاسم العَبَدَةُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البَقاءُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خشم گرفتن و ننگ و عار داشتن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص915)
پرستندگان و فربهى و قوت چشم و نام شخصى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص923)
إِنْ تُبْتَذلْ تُبْتَذَلْ مِن جَنْدَل خَرِسٍ صَلابَةً ذاتَ أَسْرار لها عَبَدَهْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الاسم العَبَدَةُ مثل الأَنَفَةِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص503)
و ما لثوبك عَبَدَةٌ ، أى قوّة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص504)
صَلاءَة الطِّيب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عبد العَبَدَة : صَلاءة الطِّيب و غيره،و به سُمّي عَبَدَة أبو علقمة ابن عَبَدَة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عبد العَبَدَة : الاسم من عَبَدَ عليه:أي غضب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4329)
و الأنثى عبدة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص25)
،أراد عَبَدَة الطاغوتِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص26)
و قيل: عَبِدَ عَبَدًا فهُو عَبِدٌ و عابِدٌ :غضب و أنِفَ ،و الاسم العَبَدَةُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص27)
صَلاءَة الطِّيب. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص28)
و يقال للمشركين: عَبَدة الطّاغوتِ و الأوثان، و للمسلمين: عُبّادٌ يعبدون اللّٰه تعالى. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص206)
قال شمر: العَبَدَة البقاء يقال ما لثوبك عَبَدَة أي بقاء سُمِّي عَلْقمة بن عَبَدَة و قال أبو دوادٍ الإياديُ: إنْ تُبتذل تُبتذل من جندلٍ خِرسٍ صَلاَبةٍ ذات أَسدارٍ لها عَبَدَه و قيل أراد بالعَبَدَة :الشدّة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- و العَبَدَةُ ، محرَّكةً : القُوَّةُ ، و السِّمَنُ ، و البَقاءُ ، و صَلاءَةُ الطِّيبِ ، و الأَنَفَةُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص431)
و الاسمُ : العَبَدَةَ ، كالأَنَفَةِ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص57)
قد سَمَّت العرب عَبَّاداً و عُبَادة و عُبَاداً و عَبِيداً و عَبيدة و عَبَدَة و مَعْبَداً و عُبَيْداً و عابداً و عَبْدان و عُبَيْدان تصغير عَبدان . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ليس لِثَوبِك عَبَدَةٌ يقال: ليس لِثَوبِك عَبَدَةٌ أَي بَقاءٌ و قوّة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و العَبَدَة :البَقاء،يقال:ليس لثوبك عَبَدَة :أى بقاء،عن اللِّحيانى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص28)
يقال: ليس لثوبِكَ عَبَدَةٌ ، أي بقاءٌ و قوَّةٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص57)
ناقةٌ ذاتُ عَبَدَةٍ ذاتُ قوَّةٍ شديدةٍ و سِمَنٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال أيضاً: ناقةٌ ذاتُ عَبَدَةٍ ، أى ذات قوّةٍ و سِمَنٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص504)
أبو عبيد عن أبي عمرو: ناقة ذات عَبَدَة أي لها قوّة شديدة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال:ناقة ذات عَبَدَة :أي ذات قوة و شدة،و به سمي عَبَدَة أبو علقمة بن عَبَدَة الشاعر التميمي. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4329)
هم عَبَدَة الطاغوتِ قال الليث:و يقال للمشركين:هم عَبَدَة الطاغوتِ. و يقال للمسلمين: عِبَاد اللّٰه يَعْبُدُون اللّٰه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
