بَرْيا (ترتيب النبل) أَوَّلُ ما يُقْطَعُ العُودُ و يُقْتَضبُ، يسمى: قَطْعاً. ثم يبرى فيسمى: بَرْياً، و ذلك قبل أن يُقَوَّمُ. فإذا قُوِّمَ و آن له أن يُرَاشَ وَ يُنْصَلَ، فهو: القِدْحُ. فإذا رِيشَ وَ رُكِّبَ نصْلُه صَارَ سَهْباً و نَبْلاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَرى يَبْري بَرْياً ، إذا نحَت. و ما وقع من نَحْت، فهو بُرَاية . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و بَرى له يَبْرِي بَرْياً ؟ إذا عارَضه و صَنع مثل ما صَنع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَرَى العُودَ،و القَلَمَ ،و القِدْحَ ،و غَيْرَها بَرْيًا :نَحَتَه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص308)
و بَراهُ السَّفَرُ يَبْرِيه بَرْيًا :هَزَلَه،عنه أيضا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص309)
قال الأصمعىّ : يقال بَرَيْتُ القَوْسَ بَرْياً و بُرَايةً ، و اسمُ ما يسقط منه البُرَايَة ، و يتوسَّعُون فى هذا حتى يقولوا مَطَرٌ ذو بُرَاية أى يَبرِى الأرْضَ و يَقْشُرُها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص233)
- و بَراهُ السَّفَرُ يَبْرِيهِ بَرْياً : هَزَلَهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص324)
بَرَى العُودَ و القَلم و القِدْحَ و غيرها يَبْرِيه بَرْياً : نَحَتَه. و قد انْبَرَى . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و بَرَاه السفَر يَبْرِيهِ بَرْياً : هزله، عنه أَيضاً، قال الأَعشى: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و بَرَى له يَبْرِي بَرْياً و انْبَرَى : عَرَضَ له. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَرْى برَى العود و السهم يبريه بَريا و ابتراه :نحته فانبرى .و سهم بَرِيٌّ و مَبرِيٌّ : منحوت أو كامل البَرى.و البَرّاء :صانعه.و البُرَاء و البُرَاية :النُّحاتة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1217)
خاك تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص166)
بيزار و بىگناه و او اصلاً برئ بوده بهمزه لام الفعل ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص290)
بَرْي مصدر(بری) ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص87)
