العَقِيْرَةُ ما عُقِرَ من صيد أو غيره،و الساق المقطوعة،و الصوت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص316) 
ما عُقِرَ من صَيْد أَو غَيْرِهِ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السَّاقُ المقطوعَةُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصَّوْتُ. (ج) عَقَائِرُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص615) 
صداى بلند. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص450) 
ما عُقِرَ من صيد أَو غيره ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الساقُ المقطوعة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الجوهري: قيل لكل مَن رفع صوته عَقِيرة و لم يقيّد بالغناء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
منتهى الصوت; عن يعقوب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص593) 
الرجل الشريف يُقْتَل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في بعض نسخ الإِصلاح: ما رأَيت كاليوم عَقِيرَةً وَسْطَ قوم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الجوهري: يقال ما رأَيت كاليوم عَقِيرةً وَسْطَ قوم، للرجل الشريف يُقْتَل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص594) 
بقاف آوار و ساق بريده 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص919) 
ما عَقَرْتَ من صَيْدٍ أَو غَيْرِه فَعِيلَةٌ بمعنى مَفْعُولة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صَوْتُ المُغَنِّي إِذا غَنَّى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صَوْتُ الباكِي إِذا بَكَى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرَّجُلُ الشَّرِيفُ يُقْتَلُ و في بعض نُسَخ «الإِصلاحِ» لابن السِّكِّيت: ما رأَيت كاليَوْمِ عَقِيرَةً وَسْطَ قَوْمٍ؛ قال الجوهريّ: يُقَال: ما رأَيتُ كاليَوْمِ عَقِيرَةً وَسْطَ قومٍ للرجلِ الشَّريفِ يُقْتَل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صَوْتُ القارِئ إِذا قَرَأَ. و قِيلَ: أَصْلُه أَنّ رَجُلاً عُقِرَت رِجْلُه فوضَعَ العَقِيرَة على الصَّحِيحَة و بَكَى عَلَيْهَا بأَعْلَى صَوْتِه فَقِيلَ: رَفَع عَقِيرَتَه ثم كَثُر ذٰلك حتى صُيِّرَ الصَّوْتُ بالغناءِ عَقيرَة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الساقُ المَقْطُوعَةُ؛ قال الأَزهريّ: و قيل فيه: هو رَجُلٌ أُصِيبَ عُضْوٌ من أَعضائه و له إِبلُه فرفَع صَوْتَه بالأَنِين لِمَا أَصابَهُ من العَقْرِ في بَدَنِه فتَسَمَّعَت إِبلُه فحَسِبْنَه يَحْدُو بها فاجْتَمَعَتْ إِليه، فقِيلَ لكُلّ مَنْ رَفَع صَوْتَه بالغِنَاءِ: قد رَفَع عَقِيرتَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص249) 
مُنْتَهَى الصَوْتِ، عن ابنِ السِّكّيت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص254) 
صوت المغنّي إذا غنّى.و-صوت الباكى إذا بكَى.و-صوت القارئ إذا قرأ. و قيل:أصله أن رجلا عُقِرت رجله فوضع العَقِيرة على الصحيحة و بكى عليها بأعلى صوته فقيل:رفَع عقيرته ،ثم كثر ذلك حتى صُيِّر الصوت بالغِناء عقيرة و قيل لكل من رفع صوته:رفع عَقِيرته و لم يُقيَّد بالغناء.نصَب الراكب ينصِب نَصبا:غنّى النَّصب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1294) 
الساق المقطوعة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص754) 
ما عُقِر من صيدٍ و غيره. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرجل الشريف يُقتَل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص184) 
مُنْتهى الصوت. عن يَعقوب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص185) 
و العقيرة هى الرِّجل المعقورة، و لمَّا كان رفْعُ الصَّوت عندها سمِّى الصّوتُ بها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص92) 
ما عُقِرَ من صَيْدٍ أو غيرِه، و صَوْتُ المُغَنِّي و الباكي و القارئِ ، و الشريفُ يُقْتَلُ ، و الساقُ المَقْطوعَةُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- و عَقَرَ النَّخْلَةَ : قَطَعَ رأسَها فَيَبِسَتْ ، فهي عَقيرَةٌ ، - و - بالصَّيْدِ وقَعَ به، - و - الكَلأَ: أكَلَهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص171) 
ما عُقِرَ من الصَّيدِ و غيرهِ ; و التَّاء علامة للنَّقلِ من الوصفيَّةِ إلى الاسميَّةِ لا للتَّأنيث. الجمعُ : عَقَائِرُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص432) 
مُنتَهَى الصَّوْتِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص436) 
ج عَقائِر:صوت:«رَفَعَ عقيرتَه» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1001) 
شكار پى شده و مانند آن ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ساق پاى قطع شده ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صداى آواز خوان يا گريه كننده و يا خواننده 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص619) 
الصَّوْتُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص160) 
ما عُقِرَ من صيد و غيره ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الساق المقطوعة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نخلة عَقِيرَة:قطع رأسها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صوت المغنّي و الباكي و القارئ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال«رفع عَقِيرَتَهُ»اي صوته 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص519) 
ما عُقِرَ من صيد أَو غيره ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الساقُ المقطوعة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
منتهى الصوت ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرجل الشريف يُقْتَل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص202) 
ما عقر من صيدٍ او غيرهِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الساق المقطوعة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صوت المغني و الباكي و القارىء يقال «رفع فلان عقيرتَهُ» اَي: صوتهُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الشريفُ يُقتَل يقال «ما رايت كاليوم عقيرةً في وسط قوم» اَي: رجلاً شريفاً يقتل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص602) 
عَقِيرته ناقته ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما عَقَرَ من صيد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص151) 
و قولهم: رفَعَ فلانٌ عَقِيرَتَهُ ، أى صوتَه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص754) 
...و أصل ذلك فيما ذكره ابن الكلبي أن رجلاً قُطعت رجلُه فرفع المعقورة فوضعها على الصحيحة و أقبل يبكي عليها،فصار كل من رفع صوته متغنياً أو باكياً فقد رفع عقيرته . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص768) 
ما رأيتُ كاليومِ عَقِيْرَةً للشَّرِيفِ يُقْتَل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص160) 
العَقِيرَةُ : الرَّجُلُ الشَّرِيفُ يُقْتَلُ، و في بعض نُسَخ «الإِصلاحِ» لابن السِّكِّيت: ما رأَيت كاليَوْمِ عَقِيرَةً وَسْطَ قَوْمٍ، قال الجوهريّ: يُقَال: ما رأَيتُ كاليَوْمِ عَقِيرَةً وَسْطَ قومٍ، للرجلِ الشَّريفِ يُقْتَل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص249) 
و فى بعض نُسخ «الإصلاح»:ما رأيت كاليومِ عَقيرةً وَسْط قَوْم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص184) 
ذلك أن يقال للرّجُل القتيل الكبير الخطير: ما رأيتُ كاليوم عَقِيرةً وسْطَ قوم! قال: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص93) 
و ما رَأيتُ كاليَوْمِ عَقِيرَةً وَسْطَ قَومٍ ، أَي رجلاً شريفاً مقتولاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص436) 
رفع فلانٌ عقِيرتَه يتغنّى إذا رفع صوتَه بالغِناء. و أصله أن رجلاً أصيب عضوٌ من أعضائه و له إبلٌ اعتادت حُداءَه، فانتشرت عليه إبلُه فرفَع صوته بالأنين لما أصابه من العقر في بدنه، فتسمَّت له إبلُه فخُيِّلَ إليها أنَّه يحدو بها فاجتمعت و راعَتْ إلى صوته، فقيل لكلِّ مَن رفع صوتَه بالغناء: قد رفَع عقيرتَه . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص148) 
عَقِيْرَة الرجُلِ صوته إذا غنى أو قرأ أو بكى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص151) 
صوتُه إذا غَنَّى أَو قَرَأَ أَو بَكَى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص202) 
ناقَتُه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما عَقَرَ من صَيْدٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص160) 
صوتُه إِذا غَنّى أَو قَرَأَ أَو بَكى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَصله أَن رجلاً عُقِرَت رجلُه فوضع العَقِيرةَ على الصحيحة و بكَى عليها بأَعْلى صوته ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رفع عَقِيرَته ، ثم كثر ذلك حتى صُيِّر الصوتُ بالغِنَاء عَقِيرة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص593) 
عقر عقيرةُ الرجلِ :صوتُه إذا قرأ أو غنى. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما عقر من صيد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4662) 
صَوْته إذا غَنَّى أو بَكى أو قَرأ.و قيل:أصله أن رجلاً عُقِرت رِجْلُه، فوضع العَقِيرة على الصحيحة،و بكى عليها بأعلى صَوته،فقيل رَفع عَقيرته ،ثم كَثُر ذلك... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص184) 
رَفَعَ عَقِيرَتَهُ صداى خود را بلند كرد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص619) 
بانگ برداشت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص532) 
عَقِيرةُ الرجل: صوتُه إِذا غَنّى أَو قَرَأَ أَو بَكى، و قيل: أَصله أَن رجلاً عُقِرَت رجلُه فوضع العَقِيرةَ على الصحيحة و بكَى عليها بأَعْلى صوته، فقيل: رفع عَقِيرَته ، ثم كثر ذلك حتى صُيِّر الصوتُ بالغِنَاء عَقِيرة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأَزهري: و قيل فيه هو رجل أُصِيبَ عُضْوٌ من أَعضائه، و له إِبل اعتادت حُداءَه، فانتشرت عليه إِبلُه فرفع صوتَه بالأَنِينِ لِمَا أَصابه من العَقْرِ في بدنه فتسمَّعت إِبلُه فحَسِبْنه يَحْدو بها فاجتمعت إِليه، فقيل لكل من رفع صوته بالغناء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص593) 
العَقِيرَةُ : الساقُ المَقْطُوعَةُ؛ قال الأَزهريّ: و قيل فيه: هو رَجُلٌ أُصِيبَ عُضْوٌ من أَعضائه و له إِبلُه فرفَع صَوْتَه بالأَنِين لِمَا أَصابَهُ من العَقْرِ في بَدَنِه فتَسَمَّعَت إِبلُه فحَسِبْنَه يَحْدُو بها فاجْتَمَعَتْ إِليه فقِيلَ لكُلّ مَنْ رَفَع صَوْتَه بالغِنَاءِ: قد رَفَع عَقِيرتَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص249) 
و أصلُه أنَّ رجلا قُطِعَتْ إحدى رجليه، فرفعها و وضَعَها على الأخرى و صرخ، فقيل بعدُ لكلِّ رافعٍ صوتَه: قد رَفَع عَقِيرَتَهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص754) 
...و أصل ذلك فيما ذكره ابن الكلبي أن رجلاً قُطعت رجلُه فرفع المعقورة فوضعها على الصحيحة و أقبل يبكي عليها،فصار كل من رفع صوته متغنياً أو باكياً فقد رفع عقيرته . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص768) 
و أصلُه فيما يقال أن رجلاً قطعت إحدى رجليه فرفعها و صرخ فقيل بعد ذلك لكل رافع صوته:قد رفع عقيرته ،قال ابن مقبل: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4662) 
و قيل:أصله أن رجلاً عُقِرت رِجْلُه، فوضع العَقِيرة على الصحيحة،و بكى عليها بأعلى صَوته،فقيل رَفع عَقيرته ،ثم كَثُر ذلك، حتى صُيِّرَ الصوت بالغناء عَقيرة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص184) 
و أمّا قولهم: رفع عقيرتَه ، إذا تغَنَّى أو قرأ، فهذا أيضاً من باب المجاورة، و ذلك فيما يقال رجلٌ قُطِعت إحدى رجليه فرفَعَها و وضَعَها على الأُخرى و صَرَخ بأعلى صوته... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص92) 
و رَفَعَ عَقِيرَتَهُ ، إذا صَوَّتَ بأَعلَى صَوْته، و أَصلهُ : أَنَّ رجلاً قُطِعَت أحد رجليهِ فَرَفَعها و وَ ضَعَها على الاُخرَى ثمَّ صَرَخَ بأرفع صوتِهُ ، فقالوا: رَفَعَ عَقِيرَتَهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص436) 
و رفع عَقيرتَه إذا صوّت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص429) 
قيل لكلِّ مَن رفع صوتَه بالغناء: قد رفَع عقيرتَه . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص148) 
رَفَعَ عَقِيرَتَه قال الجوهريُّ: قيل لكُلِّ من رَفَع صَوْتَه: رَفَعَ عَقِيرَتَه؛ و لم يُقَيِّد بالغِناءِ. قلت: فالجوهريّ لا حَظَ أَصْلَ المَعْنَى [و] تَرَك ما يَتَفَرَّع عَلَيْه و هُوَ من التَّفَطُّن بمَكان كما لا يَخْفَى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص249) 