العَوَاقبُ التي تَشْرَبُ الماءَ،ثم تَعُود إلى المَعْطَنِ،ثم تَعُود إلى الماءِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص199) 
الَّتي تَشْرَبُ الماءَ ثُمَّ تَعُودُ إِلَى المَعْطِن ثُمّ تَعُودُ إِلَى المَاءِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص249) 
إِبلٌ مُعاقِبةٌ : تَرْعَى مرةً في حَمْضٍ، و مرةً في خُلَّةٍ.و أَما التي تَشْرَبُ الماءَ، ثم تَعُودُ إِلى المَعْطَنِ، ثم تَعُودُ إِلى الماءِ، فهي العواقِبُ ; عن ابن الأَعرابي. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص615) 
إبل مُعَاقِبة : ترعى مَرَّةً فى حَمْض و مرة فى خُلّة، و أما التى تشرب الماء ثم تعود إلى المَعْطِن ثم تعود إلى الماء فهى العَواقِب . عن ابن الأعرابى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص186) 
و الجميع: العواقب ،قال اللّه تعالى: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4656) 
- و إِبِلٌ مُعاقِبَةٌ : تَرْعَى مَرَّةً في حَمْضٍ و مَرَّةً في خُلَّةٍ ، و أمَّا التي تَشْرَبُ الماءَ ثم تَعُودُ إلى المَعْطِنِ ثم إلى الماءِ فهي: العَواقِبُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص141) 
و إِبلٌ عَوَاقِبُ : تشربُ الماءَ فتعودُ إِلى عَطَنِها ثمَّ تعودُ إِلى الماءِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص323) 
قال الليث: عاقبة كل شيءٍ: آخره؛ وَ كذلك عاقِبُه ، و الجميع العواقب و العُقُب . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص182) 
العَوَاقِبُ من الإِبِل قال ابنُ الأعرابىّ : العواقب من الإبل التى تُداخِل الماء تشربُ ثم تعود إلى المَعْطِن ثم تعود [إلى الماء] و أنشد يصف إبلا: ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال: العواقب من الإبل ما كان فى العِضاهِ ثم عَقَبَتْ منه فى شجر آخر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص79) 
التي تأكُلُ من الحَمْض مَرَّةً و من الخُلَّةأُخرىٰ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص201) 
التي تشرب الماءَ ثم تعود الى المعطن ثم الى الماء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص595) 
قال ابن الأعرابي:و العواقب من الإبل: التي ترد الماء تشرب ثم تعود إلى العطن ثم تعود إلى الماء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4656) 