الصُّفْرُ الدنانير ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذهب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النحاس الاصفر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص427) 
الخالي.يقال«بيتٌ صفرٌ من المتاع»؛و«هو صَفرُ اليدِ» اي ليس في يده شيءٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص428) 
سُود الإِبل لا يُرَى أَسود من الإِبل إلا و هو مُشْرَب صُفْرة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص24) 
ما يتخذ من النُّحاس الجيّد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص115) 
النُّحَاسُ الجَيِّدُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص133) 
مس زرد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دينار ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تهى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص555) 
النُّحاس الجيد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذي تُعمل منه الأَواني ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الشيء الخالي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص25) 
النحاس الاَصْفَر. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الخالي يقال «بيتٌ صفرٌ من المتاع و رجلٌ صفر اليدين» اَي: خالٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذهب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الخالي (ج) اَصْفَار و يقال «اناءٌ اَصْفَار كما يقال برمةٌ اَعشار» و يقال «آنيةٌ صُفْرٌ كما يقال مياهٌ غَورٌ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص210) 
الخالي ذكرهُ الزمخشريّ (التّاج) قلت لم أرَهُ في الاساس. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سُود الإبل. لا يُرَى اسود من الإبل إلاَّ و هو مُشرَب صفرةً (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص269) 
الشَّيءُ الخالي. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص263) 
النُّحاسُ الأَصْفَرُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الخالى من الأَشياءِ (الواحد و الجمع فيه سواء) . و يجمع أَيضاً على أَصفار. و يقولون:إِناءٌ أَصفارٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص516) 
النُّحاس الجيد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ضرْب من النُّحاس ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو ما صفر منه، واحدته صُفْرة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصِّفْر : لغة في الصُّفْر ; عن أَبي عبيدة وحده; قال ابن سيده: لم يَكُ يُجيزه غيره، و الضم أَجود، و نفى بعضهم الكسر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجوهري: و الصُّفْر ، بالضم، الذي تُعمل منه الأَواني ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن سيده: الصُّفْر هنا الذهب، فإِمَّا أَن يكون عنى به الدنانير لأَنها صُفْر ، و إِمَّا أَن يكون سماه بالصُّفْر الذي تُعْمل منه الآنية لما بينهما من المشابهة حتى سمي اللاَّطُون شَبَهاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص461) 
الصِّفْرُ و الصَّفْرُ ،و الصُّفْرُ :الخْالِى،و كذلك الجميعُ و المُؤَنّثُ،قال حاتمٌ: تَرَى أنّ ما أَنْفَقْتُ لم يَكُ ضَرَّنِى و أنّ يَدِى مِمَّا بَخلْتُ به صُفْرُ و الجمعُ من ذلك أصْفَارٌ ،قال: لَيْسَتْ بأَصْفارٍ لِمَنْ يَعْفُو و لا رُحٍّ رَحَارِحْ و قالوا:إنَاءٌ أصْفارٌ :لا شىءَ فيه،كما قالوا:بُرْمَةٌ أَعْشارٌ،هذه عن ابن الأعرابىِّ. و آنيةٌ صُفْرٌ كقَوْلِك نِسْوةٌ عَدْلٌ،عنه أيضًا.و قد صَفِرَ صَفَراً و صُفُوراً ،فهو صَفِرٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ضَرْبٌ من النُّحاسِ ،و قيل:هو ما صُفِر منه،واحدته صُفْرةٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فإن الصُّفْرَ هنا الذَّهَبُ ،فإمَّا أن يكونَ عَنَى به الدَّنانِيرَ لأنها صُفْر ،و إما أن يكونَ سَمّاه بالصُّفْرِ الذى تُعْمَلُ منه الآنِية لما بَيْنَهما من المُشابَهَةِ ،حَتَّى سُمِّىَ اللاطُونَ شَبَهاً. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الصَّفَّارُ :صانعُ الصُّفْر ،و قولُه أنشدَه ابنُ الأعرابىِّ : 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص306) 
الصُّفْرَةُ أَيضاً: السَّوَادُ فهو ضِدٌّ و قال الفَرّاءُ في قوله تَعَالَى: كأَنَّه جِمَالاتٌ صُفْرٌ قال الصُّفْرُ : سُودُ الإِبِلِ لا يُرَى أَسْوَدُ من الإِبِلِ إِلّا و هو مُشْرَبٌ صُفْرَةً و لذٰلك سَمَّت العربُ سُودَ الإِبلِ صُفْراً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص95) 
مِثْلُ قُفْلٍ و كَسْرُ الصَّادِ لُغَةٌ النُّحَاسُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص342) 
بالضّمِّ: من النُّحَاسِ الجَيّد و قيل: هو ضَرْبٌ من النُّحَاسِ و قيل: هو ما صَفرَ منه و رجَّحَه شيخُنَا لمناسبة التَّسْمِيَة واحدتُه صُفْرَة و نقَلَ فيه الجَوْهَرِيّ الكَسْرَ عن أَبي عُبَيْدَة وَحدَه و نقلَه شُرّاحُ الفصيحِ و قال ابنُ سيِدَه: لمّ يكُ يُجِيزُه غيرُه و الضمّ أَجْودُ و نَفَى بعضُهُم الكَسْرَ و قال الجَوْهَريّ: الصُّفْرُ بالضّمّ: الذي تُعْمَلُ منه الأَوانِي و صانعُه الصَّفَّارُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذَّهَبُ و به فسَّرَ ابنُ سِيدَه ما أَنشدَه ابنُ الأَعرابيّ: لا تُعْجِلاهَا أَن تَجُرَّ جَرَّا تَحْدُرُ صُفْراً و تُعَلِّي بُرَّا كأَنَّه عَنَى به الدّنانِيرَ لكَوْنها صُفْراً. [و إِما أَن يكونَ سمّاه بالصُّفُر الذي تُعمل منه الآنيةُ لما بينهما من المشابهة] ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الشَّيْءُ الخَالِي و كذلك الجَميعُ و الوَاحد و المُذَكّر و المُؤَنَّث سَواءٌ و يُثَلَّثُ و ككَتِف و زُبُر و ج من كلِّ ذٰلك أَصْفَارٌ قال: لَيْسَتْ بأَصْفَارٍ لِمَنْ يَعْفُو و لا رُحٌّ رَحارِحْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص98) 
بالضّمّ: الحَلْيُ، ذكره الزمخشريّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص102) 
جنس من النحاس الجيّد. و قيل:هو ما اصفرّ منه.الواحد و الجمع فيه سواء.و يجمع أيضا على: أصفار .القطعة منه. صُفرة .و صانعه: صَفّار . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1038) 
و الصُّفْرُ بالضم: الذى تُعمَل منه الأوانى. و أبو عبيدة يقوله: بالكسر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص714) 
النُّحَاسُ الجيّد. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
[المرسلات: 33]، قال: الصُّفر : سودُ الإبل، لا تَرى أسوَدَ من الإبل إلاّ و هو مُشرَب صفْرةً ، و لذلك سَمَّت العربُ سودَ الإبل صفْراً ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص119) 
هذا الجوهر الذي تسمّيه العامّة الصِّفْر . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص740) 
صفر الصُّفْرُ : النحاس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3760) 
و العُروق الصُّفْر يأتى ذكرها فى (ع ر ق). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص405) 
و الأصل الثالث: الصُّفْر من جواهر الأرض، يقال إنّه النُّحاس. و قد يقال الصِّفْر . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
... عن علىّ بن عبد العزيز، عن أبى عُبيد قال: قال الأصمعى: النُّحاس الطَّبيعة و الأصل، و النُّحاس هو الصُّفر الذى تعمل منه الآنية، فقال « الصُّفر » بضم الصاد. قال أبو عبيدٍ مثلَه... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص295) 
- و الصُّفْرُ ، بالضم: من النُّحاسِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص141) 
و الصُِّفْرُ ، كقْفلٍ و يُكسَر: النُّحاسُ الأَصفَرُ ، و صانعُهُ : الصَّفَارُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص255) 
و الصُّفْرُ ، كقُفْل: موضعٌ . و كسَبَب: جَبَلٌ بنجدٍ، و آخر قُربَ المدينة من جبالِ ملل. و كعِهْن: جبلٌ في ديارِ) بني أَسدٍ بنَجْدٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص257) 
الصِّفْر و الصَّفْر و الصُّفْر الصِّفْر و الصَّفْر و الصُّفْر : الشيء الخالي، و كذلك الجمع و الواحد و المذكر و المؤنث سواء; قال حاتم: تَرَى أَنَّ ما أَنفقتُ لم يَكُ ضَرَّني، و أَنَّ يَدِي، مِمَّا بخلتُ به، صفْرُ و الجمع من كل ذلك أَصفار ; قال: لَيْسَتْ بأَصْفار لِمَنْ يَعْفُو، و لا رُحٍّ رَحَارحْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص461) 
صفر تهيگاه كما جاء فى الحديث ان اصفر البيوت من الخير البيوت الصفر من كتاب اللّه تعالى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بضم صاد روى كانى كه شبيه به برنج كانى است و سياهان و دزدان و او جمع و مفرد است 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص842) 
صُفْر نُحاس أَصْفَر،شَبَهان:«سِلْكٌ من صُفْر» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ذَهَب:«الصُّفْرُ الرَّنَّان» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دَنانير ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خالٍ:«بَيْتٌ صُفْرٌ من المَتاع» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص839) 
بِرنج(فلز)؛پول. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص366) 
قيل: صُفْرٌ : لونُها أَصْفَرُ و قيل:أي أسود. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3764) 
جِمَالٌ صُفْرٌ ، لأَنّ الشَّرَرَ إِذا تَطَاير كانَ أَصْفَرَ فَاقِعاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص259) 
و يدٌ صُفْرٌ و صَفْرٌ و صِفْرٌ : يستوي فيه الجميع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص356) 
آنِيَةٌ صُفْرٌ كقولك نسْوَة عَدْل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص461) 
قالوا: إِناءٌ أَصْفارٌ: خالٍ لا شَيْءَ فيه كما قالُوا: بُرْمَةٌ أَعْشَارٌ و آنِيَةٌ صُفْرٌ كقَوْلك: نِسْوَةٌ عَدْلٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص98) 
و آنيةٌ صُفْرٌ كقَوْلِك نِسْوةٌ عَدْلٌ ،عنه أيضًا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص306) 
و آنِيَةٌ صُفْرٌ ، و قد صَفِرَ ، كفَرِحَ ، صَفَراً و صُفُوراً ، فهو صَفِرٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص141) 