العَاشِرَةُ مؤنّث(الْعَاشِر)است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حَلْقَةُ التَّعْشِير من عَوَاشِر المصحف تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حَلْقَةُ التعشير من عواشر المصحف. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص297)
حَلْقَةُ التَّعْشِيرِ في المُصْحَف ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص280)
حلقة التعشير من عَواشِر المُصحف و هي لفظة مولَّدة (ج) عَواشِر و (عَاشِرة) عَلَم للضبع (ج) عَاشِرَات. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص553)
حَلْقةُ التَّعْشِير من عَواشِر المصحف، و هي لفظة مولَّدة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حَلْقَة التَّعْشِير من عَوَاشِرِ المُصحَفِ و هي لَفْظةٌ مُوَلَّدَة صَرّح به ابنُ مَنْظُور و الصَّاغَانِيّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص228)
قال الليث: العاشرة : حلْقة التعشير من عواشر المصحف، و هي لفظةٌ مولَّدة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عشر العاشرة : واحدة العواشر من القرآن و هي الآية التي تكمل بها عشر آيات. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4551)
عَلَمٌ للضَّبُع ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص167)
و بهاءٍ : الواحدةُ من العَشْرِ في نحو: هو عَاشِر عَشرَة ، و هي عاشرة عشر . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص405)
عَلَمٌ للضَّبُعِ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص408)
لعَاشِرَةٍ و هو قد خافَها قال الراعي: لعَاشِرَةٍ و هو قد خافَها، فَظَلَّ يُبَسْبِسُ أَو يَنْقُر لعاشرة: بعد ما سارت عشر ليال. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
