أَعْشَارٌ قوادم ريش الطائر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص507) 
قَوادِمُ رِيْشِ الطّائر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص279) 
پرهاى بلند بالهاى پرنده. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص96) 
قوادم ريش الطائر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص554) 
قالوا:بُرْمَةٌ أو قِدْرٌ أعشارٌ؛و صفوا المفرد بالجمع،كأنها قدرٌ مكسَّرَةٌ على عَشْر قطع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص63) 
و العواشِرُ: قوادمُ ريش الطائر، و كذلك الأَعْشار; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العواشِرُ : قوادمُ ريش الطائر، و كذلك الأَعْشار ; قال الأَعشى: و إِذا ما طغا بها الجَرْيُ، فالعِقْبانُ تَهْوِي كَواسِرَ الأَعْشارِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن بري إِن البيت: إِن تكن كالعُقَابِ في الجَوّ، فالعِقْبانُ تَهْوِي كَواسِرَ الأَعْشار 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص574) 
العَوَاشِرُ : قَوَادِمُ رِيشِ الطائِرِ و كذٰلك الأَعْشَارُ قال الأَعشى: و إِذَا ما طَغَى بِها الجَرْيُ فالعِقْبانُ تَهْوِي كَوَاسِرَ الأَعْشَارِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص228) 
قِدرٌ أعشار :عظيمة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص404) 
قوادُم ريشِ الطائر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص748) 
و العشير : العُشْر و جمعه: أعشار . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4553) 
عشر الإعشار : أعشر الرجل:إذا وردت إبله عشراً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4560) 
و يطرد هذان البناءان فى جميع هذه الكسور، و الجمع أعشار ،و عُشور ،و هو المِعْشار . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الجمع أعشار . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص358) 
قَوادم ريش الطّائر، قال: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص39) 
- ج: عُشورٌ و أعشارٌ ، و القريبُ ، و الصدِيقُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- و قِدْرٌ أعْشارٌ ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص166) 
الجمعُ : عُشُورٌ ، و أَعشَارٌ ، و أَعْشِرَاءُ ، كأَنْصِبَاءَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص406) 
و الأَعْشَارُ من الطَّائرِ: قَوَادمُ ريشهِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص408) 
أَعْشَارُ الجَزُورِ الأَنْصِباء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص177) 
الانصباء و (قلبٌ اَعْشَار و قِدْر اَعْشَار و قدورٌ اَعَاشِير) اَي: مكسّرة على عشر قطع و قيل عظيمةٌ لا يحملها الاّ عشرةٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص554) 
الأَنْصِباء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص573) 
الأَنْصِباءُ و هي تَنْقَسِم على سَبْعَةِ أَجْزاءٍ كما هو مُفَصَّلٌ في مَحَلِّه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص228) 
الأَنصباء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص748) 
أنصباؤها إذا قُسمت بين الناس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص728) 
الأَنصِبَاءُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص167) 
جَمعُ عُشْر - بالضَّمِّ - و هو الجزءُ من العَشرَةِ ; لأَنَّها تقسم عند ضربِ سهام الميسرِ على عشرةِ أَجزاء فللمعلَّى سبعة و للرَّقيبِ ثلاثة... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص408) 
إذا أخذه كلّه من أعشار الجَزور و الضرب فيها بسهام الميْسر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص421) 
بُرْمَةٌ أَعْشَارٌ ديگى سنگين پُر شكاف 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص131) 
قال ابنُ السِّكِّيتِ: يُقَال: بلدٌ قِفارٌ، كما يُقَال: بُرْمَةٌ أَعْشَارٌ، و ثَوْبٌ أَكْباشٌ ، و هي ضَرْبٌ من بُرُودِ اليَمَنِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص180) 
و برمةٌ أَعْشَارٌ ، إذا انكسرت قطعاً قِطَعا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص748) 
أَصلهُ : «بُرْمَة أَعشَار » فحذف الموصوف و اُقِيمَت الصِّفة مقامهُ . و الارفضاضُ : التَّفرّق. يضرب للقومِ إذا تَفَرَّقوا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص413) 
العرب تقول: بُرمةٌ أعشار، أي متكسِّرة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص262) 
قَدَحٌ أَعْشَارٌ مكسَّرَة على عَشْرِ قطع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص177) 
و قَدَحٌ أَعْشارٌ و قِدْرٌ أَعْشَارٌ و قُدورٌ أَعاشِيرُ: مكسَّرَة على عَشْرِ قطع; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَدَحٌ أَعْشارٌ و قِدْرٌ أَعْشَارٌ و قُدورٌ أَعاشِيرُ : مكسَّرَة على عَشْرِ قطع; قال إمرؤ القيس في عشيقته: و ما ذَرَفَتْ عَيْناكِ إِلا لِتَقدَحِي بِسَهْمَيكِ في أَعْشارِ قَلْب مُقَتَّلِ أَراد أَن قلبه كُسِّرَ ثم شُعِّبَ كما تُشَعَّبُ القِدْرُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص573) 
قَدَحٌ أَعْشَارٌ و قِدْرٌ أَعْشَارٌ و قُدُورٌ أَعَاشيرُ : مُكَسَّرَةٌ على عَشْرِ قِطَعٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص226) 
و قَدَح أعْشار ،و قِدْر أعْشار . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص359) 
قِدْرٌ أَعْشَارٌ مكسَّرَة على عَشْرِ قطع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص177) 
عَظِيمَةٌ لا يَحْمِلُهَا إِلّا عَشَرَةٌ أَو عَشْرٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَدَحٌ أَعْشَارٌ و قِدْرٌ أَعْشَارٌ و قُدُورٌ أَعَاشيرُ : مُكَسَّرَةٌ على عَشْرِ قِطَعٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيلَ: قِدْرٌ أَعْشَارٌ : مُتَكَسِّرَة فلم يشْتَقّ من شيْءٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال اللِّحْيَانِيّ: قِدْرٌ أَعْشَار من الوَاحِد الذي فُرِّق ثم جُمِع كأَنّهُم جَعَلُوا كُلَّ جُزْءٍ منه عُشْراً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص226) 
عشرأعشار و قِدْر أعشار و قدور أعشار ،و هي العظام الكبار. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص1253) 
و قَدَح أعْشار ،و قِدْر أعْشار . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قيل:قِدْرٌ أعْشار :عظيمة،كأنه لا يحملها إلا عَشْر أو عَشَرة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص359) 
و قيل:قِدرٌ أعشار :مُتَكَسِّرة; فلم تُشْتَقّ من شىء; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال اللِّحيانىّ :قِدْر أعْشار : من الواحد الذى فُرّق ثم جمع،كأنهم جَعَلوا كلّ جزء منه عُشْرا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص360) 
و قِدْرٌ أَعْشَارٌ ، و قُدورٌ أَعْشَارٌ ، و أَعَاشِيرُ : عِظامٌ تُشَعَّبُ لعظَمِها عَشْر قطع، أَو لا يَحملُها إلَّا عَشَرةُ ، أَو تكسَّرت عَشر قِطَع ثُمَّ شُعِّبت، لا واحد لها، أَو واحدها عِشر بالكسرِ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص408) 
و قِدْرٌ أعشارٌ ، و قدور أعشارٌ و أعاشيرُ و هي العِظام التي تُشعَب لكِبرها عَشْرَ قِطع،و كذلك جَفْنةٌ أكْسارٌ،و جِفانٌ أكسارٌ و هي المَقاري الكبارُ المشَعَّبةُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص421) 
قَلْبٌ أَعْشَارٌ جاءَ على بِنَاءِ الجَمْع كما قالوا: رُمْحٌ أَقْصَادٌ. قال امرُؤ القَيْس في عَشِيقَته: و ما ذَرَفَتْ عَيْنَاكِ إِلّا لتَقْدَحي بسَهْمَيْك في أَعْشَارِ قَلْبٍ مُقْتَّلِ أَراد أَنَّ قَلْبَه كُسِّرَ ثُمّ شُعِبَ كما تُشْعَبُ القُدُورُ. و ذكرَ فيه ثعلب قَوْلاً آخَرَ، قال الأَزهريّ: و هو أَعْجَبُ إِليّ من هٰذا القَوْل و ذٰلك أَنه أَراد بقوله: «سَهْمَيْك» هنا سَهْمَيْ قِداحِ المَيْسر و هما المُعلَّى و الرَّقِيبُ فلِلْمُعَلَّى سبعةُ أَنْصباءَ و للرَّقيب ثَلاثَةٌ فإِذَا فازَ الرَّجُلُ بهما غَلَب على جَزُورِ المَيْسِر كُلّهَا و لم يَطْمَعْ غَيْرُه في شيْءٍ منها و هي تَنْقَسِمُ على عَشَرَةِ أَجزاءٍ فالمَعْنَى أَنّهَا ضَرَبَتْ بسِهامِها عَلَى قَلْبِه فخَرَج لها السَّهْمَانِ فغَلَبَتْه على قَلْبِه كُلِّه و فَتنَتْه فَمَلَكَتْه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص226) 
قَلْبٌ أَعْشارٌ جاء على بناء الجمع كما قالوا رُمْح أَقْصادٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص573) 
و قلبٌ أَعْشَارٌ جاء على بناء الجمع، كما قالوا: رُمْح أقصادٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص748) 
هو أعْشَارٌ كُلُّ شيءٍيَصيرُ فِلَقاً كِسَراً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص279) 