الوَثاق

مصدر ثلاثی مجرد
bookmark

معنی الوَثاق

الوَثَاقُ

مرادف(الوِثَاق)است.
(
فرهنگ ابجدی
, ص975)
sourceLink

ما يُشَدّ بهِ من قيدٍ و حبلٍ و نحوهما
(
المنجد فی اللغة
, ص886)
sourceLink

اسْمُ‌ الإِيثاقِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص498)
sourceLink

ما يُشَدُّ بهِ من قيد او حبل و نحوه (ج) وُثُق.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص718)
sourceLink

اسم من الإِيثاق. ¦¦
ما يُشَدُّ به، كالحبل و غيره.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1012)
sourceLink

المِيثاقُ: العهد، مِفْعال من الوَثاقِ، و هو في الأَصل حبل أو قَيْد يُشدّ به الأَسير و الدابة. ¦¦
اسم الإِيثاق
(
لسان العرب
, ج10 , ص371)
sourceLink

أَوْثَقَةُ‌ فى الْوَثَاقِ‌ ، أى شَدَّهُ‌. و قال تعالى: فَشُدُّوا اَلْوَثٰاقَ‌ و الْوِثَاقَ‌ بكسر الواو لغةٌ فيه.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1563)
sourceLink

القَيْدُ و الْحَبْلُ و نَحْوُهُ بِفَتْحِ الْوَاوِ و كَسْرِهَا
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص647)
sourceLink

ما يُشَدُّ به كالحَبْلِ و غَيْره. و منه قَولُه تَعالَى: فَشُدُّوا اَلْوَثٰاقَ‌ قال شَيخُنا: و هو ظاهِرٌ في أَنّه اسمٌ لا مَصْدرٌ، و في الغَايةِ‌: الظاهِرُ أَنَّ ما يُوثَقُ‌ به بالكَسْر؛ لأَنه مَعْروف في الآلاتِ كالرِّكاب و الحِزامِ و هو اسمُ آلةٍ على خِلافِ القِياس، نادِرٌ. و أَمَّا بالفَتْحِ فمَصْدرٌ، كالخَلاصِ‌. قال شَيخُنا: هٰذه التَّفْرقة تَحْتاجُ إِلى نَظَرٍ، فتأَملْ‌. قُلتُ‌: الصَّحِيح أَن الوَثاق اسمُ الإِيثاق ، تقولُ‌: أَوْثَقْتُه إِيثاقاً و وَثاقاً ، و الحَبْلُ أَو الشّيءُ الذي يُوثَقُ‌ به وِثاق ، و الجَمْع الوُثُق ، كرِباطٍ و رُبُطٍ
(
تاج العروس
, ج13 , ص472)
sourceLink

القيد.و-ما يُشَدّ به. أوثق العَدُوّ:شدّه بالوَثاق .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص257)
sourceLink

اسم الإيثاق .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص206)
sourceLink

كل ما أوثقت به شيئا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص430)
sourceLink

وثق الوثاق : ما يوثق به الشيءُ : أي يشد من قيد و حبل و نحوهما.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7063)
sourceLink

- و الوَثاقُ ، و يُكْسَرُ: ما يُشَدُّ به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص390)
sourceLink

حَتّٰى إِذٰا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا اَلْوَثٰاقَ

وَثَاق و وِثَاق - مى‌گويند با(كسره و فتحه حرف اول) وُثْقَى - مؤنث أَوْثَق است خداى تعالى فرمود: وَ لاٰ يُوثِقُ‌ وَثٰاقَهُ‌ أَحَدٌ - الفجر/ 26 حَتّٰى إِذٰا أَثْخَنْتُمُوهُمْ‌ فَشُدُّوا اَلْوَثٰاقَ‌ - محمد/ 4.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص417)
sourceLink

وَثاقٌ و وِثاقٌ

بند
(
دستور اللغة
, ص796)
sourceLink

وَثاق، وِثاق

ج.وُثُق :بند، زنجير،قيد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص732)
sourceLink

الوَثاق في القرآن

حَتّٰى إِذٰا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا اَلْوَثٰاقَ (آیه 4/سوره محمد) sourceLink

اَلْوَثَاقُ‌ و اَلْوِثَاقُ‌ : اسمان لما يُوثَقُ‌ به الشيء، و اَلْوُثْقَى : تأنيث اَلْأَوْثَقِ‌ . قال تعالى: حَتّٰى إِذٰا أَثْخَنْتُمُوهُمْ‌ فَشُدُّوا اَلْوَثٰاقَ‌ [محمد/ 4].
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص853)
sourceLink

وِثَاق: بكسر و فتح اول چيزى است كه با آن مى‌بندند مانند زنجير و ريسمان. و نيز مصدر است چنانكه از مجمع نقل شد.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص180)
sourceLink

الوَثَاقُ‌ بالفتح و الكسر لغة.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص244)
sourceLink

الوَثاق اسم الإِيثاق ; تقول: أوثَقْتُه إيثاقاً و وَثاقاً، و الحبل أو الشيء الذي يُوثَق به وِثاقٌ‌، و الجمع الوُثُقُ‌ بمنزلة الرِّباطِ‍‌ و الرُّبُطِ‍. و أَوْثَقهُ‌ في الوَثاقِ‌ أي شده. و الوِثاق، بكسر الواو، لغة فيه.
(
لسان العرب
, ج10 , ص371)
sourceLink

الوثاق: ما يوثق به الشيءُ: أي يشد من قيد و حبل و نحوهما.
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7063)
sourceLink

وَ لاٰ يُوثِقُ وَثٰاقَهُ أَحَدٌ (آیه 26/سوره الفجر) sourceLink

وَثِقْتُ‌ به أَثِقُ‌ ثِقَةً‌: سكنت إليه و اعتمدت عليه، و أَوْثَقْتُهُ‌: شددته، و اَلْوَثَاقُ‌ و اَلْوِثَاقُ‌: اسمان لما يُوثَقُ‌ به الشيء.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص853)
sourceLink

وَثِقْتُ‌ بِهِ‌ أَثِقُ‌ ثِقَةً‌ - به او اعتماد كردم - أَوْثَقْتُهُ‌ - محكمش كردم و به چيزى كه اعتماد مى‌شود - وَثَاق و وِثَاق - مى‌گويند.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص417)
sourceLink

وَثَاق: مصدر است بمعنى بستن چنانكه طبرسى گفته.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص180)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الوَثاق

وَ قَالَ عليه‌السلام اَلْكَلاَمُ فِي وَثَاقِكَ مَا لَمْ تَتَكَلَّمْ بِهِ فَإِذَا تَكَلَّمْتَ بِهِ صِرْتَ فِي وَثَاقِهِ

كسحاب ما يشد به و يربط أي أنت مالك لكلامك قبل أن يصدر عنك فإذا تكلمت به صرت مملوكا له
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

ريسمان بند
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

الحبل
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

در بند توست يعنى سخن را تا باز نگفته اى در بند توست ولى همين كه گفته شد تو در بند آن هستى
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص241)
sourceLink

وَ قَالَ عليه‌السلام اَلطَّامِعُ فِي وِثَاقِ اَلذُّلِّ

الوثاق: بفتح الواو و كسرها ما يشد به من قيد او حبل و نحوه (اقرب) چيزى كه بآن بسته مى شود از زنجير باشد يا ريسمان و يا غيره
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

ما أحرقت النار من إبراهيم غير وثاقه

الوثاق:حبل أو قيد يشدّ به الأسير و الدابّة (النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص812)
sourceLink

ضرب المثل الوَثاق

الكلام فى وثاقك ما لم تتكلّم به فإذا تكلّمت به صرت فى وثاقه

ترجمه: سخن در بند توست تا بر زبانش نرانى و چون گفتى‌اش تو در بند آنى. سخن تا نگويى بر او دست هست چو گفته شود يا بد او بر تو دست سخن تا نگفته توانش گفت ولى گفته را باز نتوان نهفت (سعدى) When the word is out belongs to another. A still tongus makes a wise head.
(
‏امثال و حکم نهج البلاغه
, ص155)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الوَثاق

الواو و الثاء و القاف كلمةٌ‌ تدلُّ‌ على عَقْدٍ و إحكام.(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص85)sourceLink

الأسماء

المُوْثُوقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَيَاثِقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّوْثِقَةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالوثائقيّمشتق ثلاثی مجرد الوُثْقَىمشتق ثلاثی مجرد الوَثِيقمشتق ثلاثی مجرد الوَثائِقمشتق ثلاثی مجرد الثِّقَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّوْثِيقمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالوَثيقيّصفت مشبهه ثلاثی مجرد الوِثاقمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُوْثَقمشتق ثلاثی مزید باب إفعال/مصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمُوَاثَقَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالوَثِيقَةمشتق ثلاثی مجرد الوِثَاقِيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُوَثَّقَةمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُوَثِّقاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالوَثَاقَةمصدر ثلاثی مجرد الإيثاقمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالوَاثِقمشتق ثلاثی مجرد المُوثِقمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالثِّقَاتمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمِيثاقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَوْثَقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالوَثاقمصدر ثلاثی مجرد المَوْثِقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.