القَطِين

الجمع : القُطُن
مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی القَطِين

خَفَّ القَطِينُ

أي السُّكّانُ‌.و سَدَنَةُ‌ البَيْتِ‌ أَيضاً
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص328)
sourceLink

قال أبو بكر:فإذا سمعتَ في شعر: خفَّ القطينُ ،فهم القوم القاطنون ،و إذا سمعتَ : قَطين فلانٍ ، فهم حَشَمه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص924)
sourceLink

أهلُ الدار،و هم قُطَّانُ مكّةَ و قَطينُها : لمجاوريها،و يقال لأهل مكّةَ و عاكفيها: قطينُ اللّه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
خَفَّ‌ القَطِينُ‌ :أهلُ الدار،و هم قُطَّانُ‌ مكّةَ و قَطينُها : لمجاوريها،و يقال لأهل مكّةَ و عاكفيها: قطينُ‌ اللّه
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص515)
sourceLink

قال ابن دريد: قَطِينُ الرجل حَشَمُه و خَدَمه، قال: و إِذا قال الشاعر خَفّ القَطِينُ فهم القوم القَاطِنُون أَي المقيمون.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص343)
sourceLink

قَطِيْنٌ

پنبه دار ¦¦
جمع(القَاطِن)است ¦¦
اهل خانه ¦¦
خدمتگزاران و فرمانبرداران ¦¦
اين واژه در مفرد و جمع يكسان بكار مى‌رود و نيز جمع آن قُطُن مى‌باشد
(
فرهنگ ابجدی
, ص702)
sourceLink

جمع القاطن ¦¦
القاطِن ¦¦
اهل الدار ¦¦
الخَدَم و الاتباع للواحد و الجمع او الجمع قُطُن.يقال «هؤلاء قَطِينُ فلانٍ»اي خدمهُ و حاشيتهُ، و«قطينُ اللّٰهِ»اي سكَّان حَرَمِهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص642)
sourceLink

حَشَمُ‌ الرَّجُلِ‌ و عَبِيْدُه.و كُلُّ‌ نَباتٍ ¦¦
جَمَاعَةُ‌ النِّسَاءِ
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص328)
sourceLink

جماعة القُطَّان ¦¦
المقيمون في الموضع لا يكادون يَبْرَحُونه ¦¦
السُّكَّان في الدار،و مُجَاوِرُ و مكة قُطَّانُها ¦¦
تبَّاع المَلِك و مَماليكه ¦¦
أَهل الدار ¦¦
الإِماءُ ¦¦
الخَدَمُ و الأَتْباع و الحَشَمُ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص398)
sourceLink

القاطن ¦¦
جمع القاطن يقال «هم قَطِين الدار» ¦¦
الاماء و الحَشَم الاحرار و المماليك و الخدم و الاتباع ¦¦
اهل الدار للواحد و الجمع او الجمع قُطُن يقال «هؤلاء قَطِين فلان» اَي: خدَمَهُ و حاشيتهُ.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص374)
sourceLink

القاطن.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص362)
sourceLink

تُبَّاعُ المَلِكِ. ¦¦
سَكْن الدّارِ.و القَطِيْنُ من الرَّجُل حَشَمُهُ.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص258)
sourceLink

الخدمُ و الأَتباع و الحشم. [للواحد، و الجمع، أَو جمعُه قُطُنٌ].
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص748)
sourceLink

أَنشد لزهير بن أَبي سُلْمَى: إِذا السنةُ الشَهْباءُ‌، بالناس، أَجْحَفَتْ‌، و نال كرامَ النَّاسِ‌، في الجَحْرةِ‌، الأَكلُ‌ رأَيتَ ذوي الحاجاتِ‌، حَوْلَ بُيوتِهم، قَطِيناً لهم، حتى إِذا أَنْبَتَ‌ البَقْلُ‌ أَي نَبَتَ‌.يعني بالشهباء: البيضاءَ‌، من الجَدْبِ‌، لأَنها تَبْيَضُّ بالثلج أَو عدم النبات.و الجَحْرَةُ‌: السَّنةُ الشديدة التي تَحْجُرُ الناسَ في بيوتهم، فيَنْحَرُون كرائمَ إِبلهم ليأْكلوها.و القَطينُ‌: الحَشَمُ و سُكَّانُ الدار.
(
لسان العرب
, ج2 , ص96)
sourceLink

قَطَنَ فلاناً: خَدَمَهُ ، فهو قاطِنٌ ، ج قُطَّانٌ و قاطِنَةٌ و قَطِينٌ ، كأَميرٍ و هم المُقِيمونَ بالموْضِعِ لا يَكادُونَ يَبْرحُونَه ¦¦
قيلَ : القَطِينُ اسمٌ للجَمْعِ ، و كذلِكَ القاطِنَةُ
(
تاج العروس
, ج18 , ص457)
sourceLink

يَجِيءُ القَطِينُ بمعْنَى القاطِن للمُبالَغَةِ
(
تاج العروس
, ج18 , ص459)
sourceLink

خدمتكاران و تابعان را هم گويند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1098)
sourceLink

كأَميرٍ: الإِماءُ و الحَشَمُ الأَحْرارُ. و قِيلَ‌: الحَشَمُ الممَاليكُ‌. و قيلَ‌: الخَدَمُ و الأَتْباعُ‌
(
تاج العروس
, ج18 , ص458)
sourceLink

سَكَنُ الدَّارِ: يقالُ جاءَ القَوْمُ بقَطِينِهم؛ قالَ‌ زهيرٌ: رأَيْتُ ذَوِي الحاجاتِ حولَ بُيوتِهم قَطِيناً لهم حتى إذا نبتَ البَقْلُ‌ و قالَ جَريرٌ: هذا ابنُ عَمِّي في دِمَشْقَ خَلِيفَةً‌ لو شئْتُ ساقَكُمُ إليَّ قَطِينَا
(
تاج العروس
, ج18 , ص460)
sourceLink

الجَماعةُ قد أَقامُوا و قَطَنُوا و قَرُّوا.
(
الجیم
, ج3 , ص73)
sourceLink

تربُ المَرْأَةِ‌.قال: وَ سَرى لأُمّ محمّد و قَطِينِها أَسقَى إِلالُه قَطِينَ‌ أُمِّ مُحمَّد
(
الجیم
, ج3 , ص100)
sourceLink

الخَدَم،قال: و زَالَ‌ القَطِينُ‌ المُغْتَدُون ببُدَّنٍ‌ و فى سَلَفٍ من بَيْن كَهْلٍ و أَمرَدَا
(
الجیم
, ج3 , ص128)
sourceLink

تُبَّاع الملك و مماليكه.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص316)
sourceLink

الخدم و الحشم و الأتباع للواحد و الجمع.و قيل:يجمع على قُطُن . قطَن يقطُن قُطونا :خدم.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص320)
sourceLink

و الجمع قُطَّانٌ و قَاطِنَةٌ ، و قَطِينٌ أيضاً مثل غَازٍ و غَزَىٍّ ، و عازبٍ و عَزِيبٍ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الخدَم و الأتباع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2182)
sourceLink

عمرو عن أبيهِ : القَطِينُ : أَهل الدَّارِ، و القَطِينُ : الحَشَمُ الأَحرارُ، و القَطينُ : الحَشَم المَمَالِيكُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الليثُ : القَطِينُ كَالخَلِيطِ، لَفْظُ الواحِدِ و الجَمِيعُ فيهِ : سَواءٌ . قالَ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
القطينُ . تُبَّاعُ المَلِكِ ، وَ مَمَالِيكُهُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
المُقِيمُونَ في الموضِعِ ، لا يكادُونَ يَبْرَحُونَهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص22)
sourceLink

ابنُ السِّكيتِ : القَطِينُ : الإماءُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
السُّكّانُ في الدَّارِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص23)
sourceLink

و قَطين الرجل:خَدَمه و حَشَمه; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
من ذلك قولهم:راح القَطين . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أبو بكر:فإذا سمعتَ في شعر: خفَّ القطينُ ،فهم القوم القاطنون ،و إذا سمعتَ : قَطين فلانٍ ، فهم حَشَمه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص924)
sourceLink

قطن القطين : خدم الرجل و حَشَمه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
سكان الدار.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5549)
sourceLink

جَماعة القُطّان اسم للجمع. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قيل: القَطِين :السَّاكن فى الدار،و الجمع: قُطُن عن كراع. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الحَشَمُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
تُبَّع الرجل و مماليكه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص283)
sourceLink

- ج: قُطَّانٌ و قاطِنَةٌ و قَطينٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص261)
sourceLink

الإِماء، و الحَشَمُ الأَحْرَارُ، و الحَشَمُ المَمَالِيكُ ، و الخَدَمُ ، و الأَتْبَاعُ ، و أهلُ الدارِ، للواحِدِ و الجمعِ ، أو الجمعُ على قُطُنٍ ، ككُتُبٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص262)
sourceLink

و هؤلاء قَطينُ فلان:لخدمه و حاشيته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص515)
sourceLink

جماعة القُطَّان ، اسم للجمع، و كذلك القَاطِنَةُ ، و قيل: القَطِينُ الساكن في الدار، و الجمع قُطُنٌ ; عن كراع. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
المقيمون في الموضع لا يكادون يَبْرَحُونه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
السُّكَّان في الدار، و مُجاوِرُو مكة قُطَّانُها . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
جمع قاطن كالقُطَّان ، و في الكلام مضاف محذوف تقديره: نحن قَطين بيت الله و حَرَمِه، قال: و قد يجيء القَطِينُ بمعنى القاطِنِ للمبالغة; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
كالخَليط لفظ الواحد و الجمع فيه سواء. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
تبَّاع المَلِك و مَماليكه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أَهل الدار. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الخَدَمُ و الأَتْباع و الحَشَمُ ; و في التهذيب: الحَشَمُ الأَحْرَارُ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
المَماليك. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الإِماءُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
تُبَّعُ الرجل و مَماليكه و خَدَمُه، و جمعها القُطَّان . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ابن دريد: قَطِينُ الرجل حَشَمُه و خَدَمه، قال: و إِذا قال الشاعر خَفّ القَطِينُ فهم القوم القَاطِنُون أَي المقيمون.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص343)
sourceLink

قَطِينُ اللّهِ

سكان حَرَمهِ و في الكلام مضاف محذوف تقديرهُ بيت و عبارة الاساس «و يقال لأهل مكّة و عاكفيها قَطِينُ اللّهِ».
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص480)
sourceLink

سُكَّان حَرَمه
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص748)
sourceLink

و خَفَّ القَطِينُ :أهلُ الدار،و هم قُطَّانُ مكّةَ و قَطينُها : لمجاوريها،و يقال لأهل مكّةَ و عاكفيها: قطينُ اللّه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص515)
sourceLink

قَطينُ الدار

أَهلها
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص748)
sourceLink

قطان وَ قطين

جمع
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1098)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ القَطِين

فإنِّي قَطِينُ البيتِ عنْدَ المَشاعِرِ

يَجِيءُ القَطِينُ‌ بمعْنَى القاطِن للمُبالَغَةِ
(
تاج العروس
, ج18 , ص459)
sourceLink

فإِني قَطِينُ البيت عند المَشاعِر

القَطِينُ‌ : جمع قاطن كالقُطَّان ، و في الكلام مضاف محذوف تقديره: نحن قَطين بيت الله و حَرَمِه، قال: و قد يجيء القَطِينُ‌ بمعنى القاطِنِ‌ للمبالغة
(
لسان العرب
, ج13 , ص343)
sourceLink

نحنُ قَطِينُ اللّهِ

أى سكّان حرمه. و القَطين : جمع قاطِن ، كالقُطَّان . و فى الكلام مضاف محذوف تقديره: نحن قَطِين بيت اللّه و حرمه. و قد يجىء القَطِين بمعنى قاطِن ، للمبالغة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص85)
sourceLink

أَي سُكَّانُ حَرَمه. و القَطِينُ‌ : جمع قاطن كالقُطَّان ، و في الكلام مضاف محذوف تقديره: نحن قَطين بيت الله و حَرَمِه، قال: و قد يجيء القَطِينُ‌ بمعنى القاطِنِ‌ للمبالغة
(
لسان العرب
, ج13 , ص343)
sourceLink

أَي سُكَّانُ حَرَمِه، بحذْفِ مُضافٍ‌
(
تاج العروس
, ج18 , ص457)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ القَطِين

القاف و الطاء و النون أصلٌ‌ صحيحٌ‌ يدلُّ‌ على استقرارٍ بمكان و سكون.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص104)sourceLink

الأسماء

القَطَانِيَّاتجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقِطانةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَياطِينيّالقَطُونَاجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد القُطُونمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَقْطُوناسم مفعول ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلقَطَنٌالقُطْنِيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَطِينَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَطَنالأَقْطِنجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد القِيطَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقِيطانَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقُطُنَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقُطنتانالقَيْطُونالقَوَاطِنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقِطْنِيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقُطْنجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَطَانيجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقِطَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقُطَّانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَطِنَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلاليَقْطينجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَطْنمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلقَطُونياالتقطينمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالقَطَنِيّاليَقْطِينَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقُطْنِيّالقُطَّنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقُطْنَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَاطِنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقُطُنجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَطِنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقُطُنّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَقْطَنمشتق ثلاثی مجرد القَطَّانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَطِينمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.