الثَّمَد

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی الثَّمَد

الثَّمَدُ

الثَّمْدُ و الثَّمَدُ : الماء القليل الذي لا مادّ له، و قيل: هو القليل يبقى في الجَلَد، و قيل: هو الذي يظهر في الشتاء و يذهب في الصيف .و في بعض كلام الخطباء: و مادَّةٌ من صحة التَّصَوُّرِ ثَمِدَةٌ‌ بَكِئَةٌ‌، و الجمع أَثْمادٌ ¦¦
ابن الأَعرابي: الثَّمَدُ قَلْتٌ يجتمع فيه ماءُ السماءِ فيشرب به الناس شهرين من الصيف، فإِذا دخل أَول القيظ انقطع فهو ثَمَدٌ، و جمعه ثِماد.
(
لسان العرب
, ج3 , ص105)
sourceLink

الماء القليل.و قيل:الذى لا مادّة له.و قيل:الذى يظهر فى الشتاء و يذهب فى الصيف.و الثَّمَد :قَلت(نقرة)يجتمع فيها ماء السماء فيشرب منه الناس شهرين من الصيف فإذا دخل أول القيظ‍‌ انقطع.الجمع: ثِماد . ثمَده يثمِده ثَمدا و أثمَده و استثمده :نبَث عنه التراب ليخرج.و اثّمَد ثَمَدا :اتخذه.و أثمد :ورد الثَّمَد.و ماء مثمود :كثر عليه الناس حتى فَنِي.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص961)
sourceLink

الماءُ القَلِيلُ‌
(
فقه اللغة
, ص84)
sourceLink

الماء القليل الذى لا مادَّةَ له.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص451)
sourceLink

الماء القليل الذي لا مادَّ له.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص420)
sourceLink

الماءُ القَلِيلُ الذى لا مادَّةَ له،و قيل:هو القَلِيلُ يَبْقَى فى الجَلَدِ،و قِيلَ : هو الّذِى يَظْهَرُ فى الشِّتاءِ ،و يَذْهَبُ فى الصَّيْفِ .----...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص297)
sourceLink

و الثَّمَدُ ، كسَبَبٍ : اسمٌ لعِدَّةِ مياهٍ بأعيُنِها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص258)
sourceLink

القَلِيْلُ‌ من الماء يَبْقَىٰ‌ في الأرْضِ‌ الجَلَدِ ¦¦
مَكَانٌ‌ غَلِيْظٌ‍‌ يَحْفِرُوْنَ‌ فيه رَكَايَا و قُدّامَها حَبْسٌ‌ لا يُجَاوِزُه الماءُ
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص284)
sourceLink

قَلْتٌ‌ يَجتمِع فيه ماءُ السماءِ فيَشْرَبُ‌ به النّاسُ‌ شهرَين من المَصِيف، فإِذا دَخَلَ‌ أَوّلُ‌ القَيْظِ‍‌ انقطَعَ‌، فهو ثَمَدٌ ¦¦
أَن يَعمِد إِلى مَوضعٍ‌ يُلْزم مَاءَ السَّمَاءِ، يجعله صِنْعاً، و هو المكان يَجتمع فيه الماء، و له مَسايِلُ‌ مِنَ‌ الماءِ، و تُحْفَر في نَواحِيه رَكايَا فيَملؤهَا من ذٰلك الماءِ فيَشرب النَّاسُ‌ الماءَ الظاهِرَ حتّى يَجِفّ‌ إِذا أَصابَه بَوارِحُ‌ القَيظِ‍‌، و تَبقَى تِلك الرَّكَايَا فهي الثِّمادُ
(
تاج العروس
, ج4 , ص374)
sourceLink

الماء القليل الذي لا مادّ له
(
‏لسان اللسان
, ص152)
sourceLink

الماء القليل الذي لا مَادَّ له، و المكان يَجْتَمع فيه الماء.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص105)
sourceLink

الماء القليل يتجمَّع في الشتاء و ينضب في الصيف ¦¦
الحفرة يجتمع فيها ماءُ المطر
(
المنجد فی اللغة
, ص74)
sourceLink

هو ماء المطر يبقى محقوناً تحت رملٍ‌ فاذا كُشِف عنهُ‌ ادَّتهُ‌ الارض كذا فسَّرهُ‌ الاصمعي (ج) ثِماد و في الصحاح: هو الماء القليل لا مادَّة لهُ‌ و عليهِ‌ «لو كنتم ماءً لكنتم ثَمَداً» أي: قليلاً. و الذي يظهر أن الثَمَد الحفرة يجتمع فيها ماء المطر ثم اطلقت على الماء مجازاً و يعضدهُ‌ كلام ائِمة الغريب «الثِماد الحُفَر يكون فيها الماء القليل» و لذا قال أبو عُبَيدة «سُجّرت الثِمادُ اذا مُلِئت من المطر».
(
أقرب الموارد
, ص355)
sourceLink

الثَّمْدُ.
(
المعجم الوسيط
, ص100)
sourceLink

رَوْضَة الثَمَدِ

موضع (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ص379)
sourceLink

ثَمَد

إذا كان الماء أقل من ذلك، فهو ثَمَد
(
فقه اللغة
, ص301)
sourceLink

ثَمَدٌ

آب اندك
(
دستور اللغة
, ص207)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الثَّمَد

أهلَّ من ذي الحُلَيْفة و بعثَ مِنْ بين يَدَيْه عَيْنا من خُزَاعة يتخَبَّر له خَبَر كُفَّار قريش فلَقِيه فأَخبره أنه ترك قُرَيشا تجْمَع لقِتاله قال فرَاحُوا إلى عُسْفان فقال رسولُ اللّٰه صلى اللّٰه تعالى عليه و آله و سلم خَيْلُ قريش بالغَمِيم عليها خالدُ بن الوليد فأَمرهم رسولُ اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله و سلم أَنْ يَتَيامَنُوا عن الغَمِيم و يُروى أنه قال لما لَقِيه خالد بن الوليد هَلُمَّ هاهنا فأخذ بهم بين سَرْوَعَتَيْن و مال عن سَنَن القوم و يُروى أنه قال يامِنُوا في هذا العَصَل فلم يشعر خالدٌ و أصحابُه إلاّ و قد خلَّفتهم قَتَرة رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله و سلم و أصحابه فركضَ خالد إلى مكة فأَنذر كفَّار قريش فخرجوا بأجمعهم حتى نزلوا أَعْدَاد مِيَاه الحُدَيبية و أقبل رسولُ اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله و سلم يسيرُ نحوَ القومِ فبرَكت به ناقَتُه فزَجَرها المسلمون فأَلَحّت و قالوا خلأت القَصْوَاء فقال رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله و سلم و اللّٰه ما خَلأتْ و ما هو لها بخُلُق و لكنْ حَبَسها حابِس الفيل ثم زَجَرها فقامت و انصرف عن القومِ فنزل على ثمَدٍ بوادي الحُدَيبية ظَنُونِ الماء يَتَبَرَّضُه الناس تبرُّضا فشكا الناسُ إليه قلةَ مائِه فانتزع سَهْما من كنانته فأَمر به فغُرِز في الثَّمد فجاشَ لهم الماءُ بالرِّي ثم قدِم بُدَيْل بن وَرْقاء الخُزَاعي في رَهْطٍ من خُزَاعَة على رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله و سلم و كانت خُزَاعة عَيْبةَ رسول اللّٰه صلى اللّه عليه و سلم من أَهل تهامة فقال تركتُ قومك كَعْبَ بن لُؤَيّ و عامر بن لؤي قد خرجُوا بأجمعهم معهم العُوذ المَطَافيل و قد أَقسموا باللّٰه لا يُخَلُّون بينك و بين الطَّواف ما بقي منهم أَحد فقال رسول اللّٰه صلى اللّه عليه و سلم إنّا لم نَأْتِ لقتالِ أحد و لكِنْ جِئْنا نَطُوف بالبيت فمن صدَّنا عنه قاتلناه و إنّ قريشا قد أَضرَّت بهم الحرب و نَهَكَتْهم فإن شاءُوا مادَدْناهم مُدَّة يستجِمّون فيها و أَنا و اللّٰه مجاهدٌ على أَمري حتى تنفردَ سالِفتي أو يُنْفِذَ اللّهُ أمره

الثَّمَد: الماء القليل
(
الفائق
, ص301)
sourceLink

عدل رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله حتّى نزل بأقصى الحديبية على ثمد

الثّمد-بالتحريك-:الماء القليل (النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص120)
sourceLink

حتّى نزل بأقصى الحديبية على ثَمَد

الثَّمَد بالتحريك: الماء القليل
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص221)
sourceLink

وَ افْجُرْ لَهُمُ الثَّمَدَ

الثَّمَد بالتحريك: الماء القليل، أى افجره لهم حتى يصير كثيرا
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص221)
sourceLink

هو بالتحريك، الماء القليل أَي افْجُرْهُ لهم حتى يصير كثيراً
(
لسان العرب
, ج3 , ص105)
sourceLink

أَي افتحهُ‌ و أَغزِرهُ حتَّى يصيرَ كثيراً غزيراً
(
الطراز الأول
, ج5 , ص258)
sourceLink

الثَّمَد في الاصطلاح

الثَّمَدُ

هو ماء المطر يبقى محقونا تحت رمل، فإذا كشف عنه أدَّته الأرض. (كذا فسّره الأصمعي كما عن أقرب الموارد). و عدَّه بعض الفقهاء من ذي المادة.
(
الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة
, ص52)
sourceLink

هو ماء المطر المخزون تحت الرمل الذي يظهر عند إنكشاف الرمل عنه.
(
المعجم للمصطلحات العلمیة و الدینیة
, ص95)
sourceLink

هو ماء المطر المخزون تحت الرمل الذي يظهر عند إنكشاف الرمل عنه. (الجواهر).
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص98)
sourceLink

الماء القليل الذي لا مادة له و منه قالوا فلان مثمود ثمدته النساء أي قطعن مادة مائه لكثرة غشيانه لهن[المناوي].
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص160)
sourceLink

الأعلام

الثَّمَدُ

[الأول]: ثمد الروم، بين الشام و الحجاز، هرب قوم من بني إسرائيل بمصر من قيصر ملك الروم فأتبعهم جيشا فوصل بنوا إسرائيل إلى ذلك الموضع فهلك الروم، فسمي ثمد الروم، و الثمد هو الماء القليل، الثاني: في بطن مليحة يقال له روضة الثمد.
(
‏قلائد الأجیاد
, ص89)
sourceLink

بفتح المثلث و الميم، و الدال: قرية باليمن] .
(
مراصد الإطلاع
, ص300)
sourceLink

هما ثمدان. فالثّمد غير مضاف: ماء لبنى حريرة بن التّيم، قال أرطاة بن سهيّة: عوجا نلمّ على أسماء بالثّمد من دون أقرن بين القور و الجمد
(
معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع
, ص345)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.