الغَدِير

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی الغَدِير

الغَدِيْرُ

رودخانه ¦¦
باقيماندۀ آب سيل ¦¦
پاره‌اى گياه.
(
فرهنگ ابجدی
, ص637)
sourceLink

النهر ¦¦
قطعة من الماء يتركها السيل ¦¦
قطعة من النبات على التشبيه
(
المنجد فی اللغة
, ص545)
sourceLink

القطعة من الماء يِغادِرُها السيل أَي يتركها ¦¦
و قد قيل:إنه من الغَدْر لأَنه يَخُونُ وُرَّادَه فَيَنْضُب عنهم ¦¦
مستنقع الماء ماءِ المطر، صغيراً كان أَو كبيراً،غير أَنه لا يبقى إلى القيظ ¦¦
السيف ¦¦
القطعة من النبات ¦¦
اسم رجل
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص255)
sourceLink

مستنقع ماء المطر صغيرا كان أو كبيرا و لا يبقى إلى القيظ‍‌ إلا ما يتخذه الناس من عد أو حائر أو وجذ أو وقط‍‌ أو صهريج
(
العین
, ج4 , ص390)
sourceLink

مُسْتَنْقَعُ‌ الماءِ
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص36)
sourceLink

ج غُدْران:مِياه راكِدة، قَليلَة العُمْق،يُغادِرُها السَّيْل،و قيل نَهْر صغير(آراميّة):«على ضِفاف الغدير»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1045)
sourceLink

النهر ¦¦
القطعة من الماءِ يغادرها السيل قيل هو فَعِيل بمعنى مُفَاعَل من غَادرهُ او مُفْعَل من اغدرهُ و يقال هو فعيل بمعنى فاعل لانهُ يغدر باهلهِ اَي: ينقطع عند شدَّة الحاجة اليهِ (ج) غُدُرٌ و قد يخفف بالتسكين و غُدْرَانٌ و اَغْدِرة ¦¦
السيف.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص19)
sourceLink

القطعة من الماء يغادرها السيل.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص329)
sourceLink

القطعةُ‌ من الماءِ يغادرُها السيل، ¦¦
(عند الجغرافيين) :النهر الصغير.(ج) غُدُرٌ، و غُدْرٌ، و غُدْرَانٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص645)
sourceLink

گرد آب
(
دستور اللغة
, ص570)
sourceLink

القطعة من الماء يُغادِرُها السيل أَي يتركها ¦¦
الليث: الغَدِيرُ مستنقع الماء ماءِ المطر، صغيراً كان أَو كبيراً، غير أَنه لا يبقى إِلى القيظ إِلا ما يتخذه الناس من عِدّ أَو وَجْدٍ أَو وَقْطٍ أَو صِهْريجٍ أَو حائر ¦¦
السيف، على التشبيه، كما يقال له اللُّجّ ¦¦
القطعة من النبات، على التشبيه أَيضاً، و الجمع غُدْران لا غير
(
لسان العرب
, ج5 , ص9)
sourceLink

اسم رجل.
(
لسان العرب
, ج5 , ص11)
sourceLink

ج.غُدُر ،غُدْران : حوض،استخر،آبگير،بركه؛جوى،نهر،رودخانه.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص476)
sourceLink

پاره‌اى از آب سيل كه در جائى مانده باشد وَ گرداب و جمعشدنگاه آب سيل در بيابان و غديرخم هم نام موضعى است
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص990)
sourceLink

الغُدَرُ كصُرَدٍ: القِطْعةُ من الماءِ يُغَادِرُهَا السَّيْلُ‌ أَي يَتْرُكها و يُبْقِيهَا كالغَدِير هٰكذا في سائر الأُصول المُصَحَّحة ¦¦
القِطْعَة من الماءِ يُغَادِرُهَا السَّيْلُ‌ ¦¦
قال اللّحْيَانيّ‌: الغَدِيرُ اسمٌ‌، و لا يُقَال هٰذا ماءٌ غَدِير ¦¦
قال اللَّيْث: الغَدِيرُ : مُسْتَنْقَعُ الماءِ ماءِ المطرِ صغيراً كانَ أَو كَبِيراً غيرَ أَنّهُ لا يَبْقَى إِلَى القَيْظ إِلّا ما يَتَّخِذه الناسُ من عِدٍّ أَو وَجْذٍ أَو وَقْطٍ أَو صِهْرِيج أَو حائِر ¦¦
ثم ثَبَتَ في الأُصُول المُصَحَّحَةِ من النِّهَايَةِ و اللّسَان أَنَّ جَمْعَ الغَدِير غُدُرٌ بضمَّتَيْن كطَرِيق و طُرُق و سَبِيلٍ و سُبُل و نَجِيب و نُجُب و هو القِياسُ فيه و قد يُخفَّف أَيضاً بالتَّسْكِين ففي قولِ المُصَنّف كصُرَدٍ نَظَرٌ أَيضاً فَتَأَمَّلْ ¦¦
قولُه في مَعْنَى الغَدير : القِطْعَةُ من الماءِ يُغَادِرها السَّيْلُ‌، قال ابنُ سِيدَه: هو قَوْلُ أَبِي عُبَيْدٍ فهُوَ إِذاً فَعِيلٌ في معنَى مَفْعُولٍ‌ على اطِّراح الزائد. و قد قِيلَ‌: إِنّه من الغَدْرِ لأَنّه يَخُون وُرّادَه فيَنْضُب عَنْهُم و يَغْدِرُ بأَهْلِه فَينْقَطِع عند شِدَّة الحاجَةَ إِلَيْه. و يُقوِّي ذٰلك قولُ الكُميت: و مِنْ غَدْرِه نَبَزَ الأَوَّلُونَ‌ بأَنْ لَقَّبُوه الغَدِيرَ الغَدِيرَا أَراد : من غَدْرِهِ‌ نَبَزَ الأَوّلُون الغَدِيرَ بأَنْ لَقَّبُوه الغَدِيرَ فالغَدِيرُ الأَوّل مَفْعول نَبَزَ و الثَّانِي مفْعُولُ لَقَّبُوه
(
تاج العروس
, ج7 , ص295)
sourceLink

السَّيْفُ‌ على التَّشْبِيه كما يقال له اللُّجّ‌ ¦¦
الغَدِيرُ و الغدِيرَة بهاءٍ‌: القِطْعَة من النَّبَات على التَّشْبيه أَيضاً ج غُدْرانٌ‌ بالضمّ لا غير
(
تاج العروس
, ج7 , ص296)
sourceLink

النَّهْرُ و الْجَمْعُ غُدْرَانٌ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص443)
sourceLink

قطعة من الماء يغادرها السيل، الجمع: غُدُر و غُدران ،و استغدَر المكانُ‌:صارت فيه الغُدران،و استَغدَرتِ‌ الغُدُر :وُجِدَت. غَدِر الرجل يغدَر غدَرا :شرب من ماء الغدير.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص996)
sourceLink

إذا غادر السيلُ من الماء قطعة، فهو غدير
(
فقه اللغة
, ص301)
sourceLink

القطعة من الماء يُغادِرُها السيلُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص766)
sourceLink

قال الليث: الغَدِيرُ مستنقعُ ماءِ المطر صغيراً كان أو كبيراً غير أنَّه لا يَبقَى إلى القَيْظ إلاَّ ما يتَّخذُه الناسُ من عِدٍّ أو وَجْذٍ أو وَقْطٍ أو صِهْرِيجٍ أو حائرٍ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص88)
sourceLink

&قلت:العِد:الماءُ الدائمُ الذي لا انقطاع له، و لا يُسَمَّى الماءُ المجموع في غديرٍ أو صِهْريجٍ أو صِنْعٍ عِدّاً لأن العِدَّ ما دام ماؤُه مثلُ ماءِ العين و الرَّكيَّةِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال المؤرّجُ :يقال: غَدَرَ الرجُل يَغدِرُ غَدْراً إِذا شربَ من ماء الغدير ، قلتَ : القِياس غَدِرَ الرجلُ يَغْدَرُ غَدَراً بهذا المعنى لا غَدَر ، و مِثلُه كَرِعَ إذا شَرب الكَرَعَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص89)
sourceLink

و غادرت الشيءَ ،إذا تركته مغادرةً و غِداراً و أغدرته إغداراً ، و به سُمِّي الغدير لأن السيل غادرَه أي تركه،و جمع الغدير غُدُر و غُدران .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص633)
sourceLink

غدر الغدير : الماء الذي يغادرهُ السيلُ في مستنقع من الأرض:أي يتركه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص4914)
sourceLink

غدر الاستغدار : استغدر الغديرُ :إذا صار فيه الماء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص4918)
sourceLink

غدر و قال: غَدِيرٌ مُوثِقٌ ; إِذا كان ثِقةً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ج3 , ص5)
sourceLink

القطعة من الماء يغادرها السيل; أى:يتركها،هذا قول أبى عُبيد،فهو إذا «فعيل»فى معنى«مفعول»على اطراح الزائد. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال اللحيانى: الغدير ،اسم،و لا يقال:هذا ماء غدير .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص459)
sourceLink

السيف،على التشبيه; كما يقال له:اللُّجُّ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
القطعةُ من النبات،على التشبيه أيضا;
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص460)
sourceLink

اسم رجل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص461)
sourceLink

القطعة من الماء يغادرها السّيل، أى: يتركها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص91)
sourceLink

مُستنقَع ماء المطر، و سمِّى بذلك لأنّ السَّيل غادَرَه ، أى ترَكَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص413)
sourceLink

السيفُ ، و رجُلٌ ، و وادٍ بِدِيارِ مُضَرَ، و بِهاءٍ : القِطْعَةُ من النَّباتِ
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص180)
sourceLink

أخبرني المنذريّ عن ثعلب عن سلمة عن الفرّاء قال: الثَّعْب و الوَقِيعة و الغَدِير كلّ ذا من مجامع الماء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص200)
sourceLink

فَرَّقَ بَيْنَ ماءِ الغَدِير و ماءِ السَّماءِ

ثم إِنّه فَرَّقَ بَيْنَ ماءِ الغَدِير و ماءِ السَّماءِ‌ مع أَنَّ الغَدِيرَ هو مُسْتَنْقَع ماءِ السماءِ‌ كما تَقَدَّم عن اللَّيث و هٰذا غَرِيبٌ مع أَنّ الأَزهريّ أَزالَ الإِشْكَالَ بقوله: بهٰذا المَعْنَى. فَتَأَمَّل و لا تَغْتَرّ بقول المُصَنّف فقد عَرَفْتَ مِنْ أَيْنَ أَخَذ؟ و كيف أَخَذَ؟ و اللّٰهُ يَعْفُو عَنّا و عَنْه
(
تاج العروس
, ج7 , ص296)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الغَدِير

وَ لْيُرَفِّهْ عَلَى اَللاَّغِبِ وَ لْيَسْتَأْنِ بِالنَّقِبِ وَ اَلظَّالِعِ وَ لْيُورِدْهَا مَا تَمُرُّ بِهِ مِنَ اَلْغُدُرِ وَ لاَ يَعْدِلْ بِهَا عَنْ نَبْتِ اَلْأَرْضِ إِلَى جَوَادِّ اَلطُّرُقِ وَ لْيُرَوِّحْهَا فِي اَلسَّاعَاتِ وَ لْيُمْهِلْهَا عِنْدَ اَلنِّطَافِ وَ اَلْأَعْشَابِ

حيله و بيوفائى
(
واژه های نهج البلاغه
, ص146)
sourceLink

حيله و مكر
(
واژه های نهج البلاغه
, ص119)
sourceLink

بضمتين جمع الغدير و في الصحاح الغدير القطعة من الماء يغادرها السيل و هو فعيل في معنى مفاعل من غادره أو مفعل من أغدره و يقال هو فعيل بمعنى فاعل لأنه يغدر بأهله أن ينقطع عند شدة الحاجة إليه قال الكميت و من غدره نبز الأولون إذ لقبوه الغدير الغدير و الجمع غدران و غدر
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

جمع غدير گودالهائيكه آب باران جمع شده
(
واژه های نهج البلاغه
, ص171)
sourceLink

فَهُوَ مَعْدِنُ اَلْإِيمَانِ وَ بُحْبُوحَتُهُ وَ يَنَابِيعُ اَلْعِلْمِ وَ بُحُورُهُ وَ رِيَاضُ اَلْعَدْلِ وَ غُدْرَانُهُ وَ أَثَافِيُّ اَلْإِسْلاَمِ وَ بُنْيَانُهُ وَ أَوْدِيَةُ اَلْحَقِّ وَ غِيطَانُهُ

جمع الغدير و هو النهر
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

وَ لَوْ لاَ كَرَاهِيَةُ اَلْغَدْرِ لَكُنْتُ مِنْ أَدْهَى اَلنَّاسِ وَ لَكِنْ كُلُّ غُدَرَةٍ فُجَرَةٌ وَ كُلُّ فُجَرَةٍ كُفَرَةٌ وَ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يُعْرَفُ بِهِ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ

جمع غدير گودالهائيكه آب باران جمع شده
(
واژه های نهج البلاغه
, ص171)
sourceLink

حيله و بيوفائى
(
واژه های نهج البلاغه
, ص146)
sourceLink

حيله و مكر
(
واژه های نهج البلاغه
, ص119)
sourceLink

فَقَدِمُوا عَلَى عَامِلِي بِهَا وَ خُزَّانِ بَيْتِ مَالِ اَلْمُسْلِمِينَ وَ غَيْرِهِمْ مِنْ أَهْلِهَا فَقَتَلُوا طَائِفَةً صَبْراً وَ طَائِفَةً غَدْراً

حيله و بيوفائى
(
واژه های نهج البلاغه
, ص146)
sourceLink

جمع غدير گودالهائيكه آب باران جمع شده
(
واژه های نهج البلاغه
, ص171)
sourceLink

حيله و مكر
(
واژه های نهج البلاغه
, ص119)
sourceLink

لَمْ يُولَدْ بِغَدِيرِ خُمٍّ أَحَدٌ فَعَاشَ إِلَى أَنْ يَحْتَلِمَ إِلاَّ أَنْ يَنْجُوَ عنْهَا

يوم الغَدِير هو يوم الثامن عشر من ذي الحجة، و هو اليوم الذي نصب به رسول الله صلّى اللّه عليه و آله عليا عليه السلام خليفة بحضرة الجمع الكثير من الناس حيث قَالَ‌: " مَنْ‌ كُنْتُ‌ مَوْلاَهُ‌ فَعَلِيٌّ‌ مَوْلاَهُ‌"
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص420)
sourceLink

الإمام السحاب الماطر...و الغدير و الروضة

الغدير:مستنقع ماء المطر(المجمع،اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص89)
sourceLink

الإمام البدر المنير...و الغدير و الروضة

الغدير:القطعة من الماء يغادرها السّيل،و مستنقع الماء ماء المطر،و الغدير:القطعة من النبات،و الجمع:غدران،و غدير خمّ‌:واد بين مكّة و المدينة عند الجحفة به غدير، عنده خطب رسول الله صلّى الله عليه و آله،و يوم الغدير:هو يوم الثامن عشر من ذي الحجّة،و هو اليوم الذي نصب به رسول الله صلّى الله عليه و آله عليّا عليه السّلام خليفة بحضرة الجمع الكثير من الناس حيث قال:«من كنت مولاه فعليّ مولاه»(التاج،المجمع،معجم البلدان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص556)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ الغَدِير

ضرب المثل الغَدِير

وَقَعَ بَيْنَ رَوْضَةٍ وَ غدِيرٍ .

يُضْرَبُ لِمَنْ وَقَعَ في خِصْبٍ وَدِعَةٍ‌.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص559)
sourceLink

أغدر من غدير

قال حمزة هذا من قول الكميت و من غدره نبز الاولون بان لقبوه الغدير الغديرا و قال غير حمزة زعم بنو أسد ان الغدير انما سمى غديرا لانه يغدر بصاحبه احوج ما يكون اليه و فى ذلك يقول الكميت و هو اسدى و انشد البيت الذى تقدم (قلت) و اهل اللغة يجعلونه من المغادرة اى غادره السيل اى تركه و هو فعيل بمعنى مفاعل من غادره او فعيل بمعنى مفعل من أغدره اى تركه
(
مجمع الأمثال
, ج2 , ص10)
sourceLink

الغَدِير في الاصطلاح

الغَدِيْرُ

قطعة من الماء يغادرها السيل. (أقرب الموارد).
(
الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة
, ص151)
sourceLink

هو النهر الصغير، و الجمع الغدران، و يطلق أيضا على مجمع الماء كالبحيرة، و عيد الغدير هو اليوم الثامن عشر من ذي الحجة، و هو اليوم الذي نصب الرسول (ص) فيه عليا (ع) وليّا على المؤمنين و كان ذلك في غدير خم، و لذا سمي بيوم الغدير أو عيد الغدير.
(
القاموس الفقهي
, ص150)
sourceLink

ما تغادره السيول أي تخلعه، و قيل:سمي بذلك لأنه يغدر بأهله أي ينقطع عند شدة الحاجة إليه، و في القاموس:غدير هو النهر الصغير و الجمع غدران، و يطلق أيضا على مجمع الماء كالبحيرة (انتهى)، و الغدير: القطعة من الماء.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص396)
sourceLink

النهر. (ج) غدران.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص272)
sourceLink

النهر.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص428)
sourceLink

النهر، قطعة من الماء يتركها السيل.
(
التعریفات الفقهیة
, ص156)
sourceLink

الأعلام

الغَدِيْرُ

بفتح أوله، و كسر ثانيه، و أصله من غادرت الشيء إذا تركته، و هو فعيل بمعنى مفعول كأن السيل غادره في موضعه فصار كل ماء غودر من ماء المطر في مستنقع صغيرا كان أو كبيرا غير أنه لا يبقى إلى القيظ‍‌ سمّي غديرا، و غدير الأشطاط‍‌ في شعر ابن قيس الرقيات ذكر في الأشطاط‍‌، و غدير خمّ‌: بين مكة و المدينة، بينه و بين الجحفة ميلان، و قد ذكر خمّ‌ في موضعه، و قال بعض أهل اللغة: الغدير فعيل من الغدر، و ذاك أن الإنسان يمرّ به و فيه ماء فربما جاء ثانيا طمعا في ذلك الماء فإذا جاءه وجده يابسا فيموت عطشا، و قد ضربه صديقنا فخر الدولة محمد بن سليمان قطرمش مثلا في شعر له فقال: إذا ابتدر الرجال ذرى المعالي مسابقة إلى الشرف الخطير يفسكل في غبارهم فلان فلا في العير كان و لا النفير أجفّ‌ ثرى و أخدع من سراب لظمآن و أغدر من غدير و الغدير: ماء لجعفر بن كلاب. و غدير الصلب: ماء لبني جذيمة، قال الأصمعي: و الصلب جبل محدّد، قال مرّة بن عباس: كأنّ‌ غدير الصلب لم يصح ماؤه له حاضر في مربع ثم رابع و الغدير: بلد أو قرية على نصف يوم من قلعة بني حمّاد بالمغرب، ينسب إليها أبو عبد اللّه الغديري المؤدّب أحد العبّاد، عن السلفي، قال أبو زياد: الغدير من مياه الضباب على ثلاث ليال من حمى ضريّة من جهة الجنوب. و الغدير الأسفل: لربيعة بن كلاب، و اللّه الموفق للصواب.
(
معجم البلدان
, ج4 , ص188)
sourceLink

مدينة بقرب المسيلة من البلاد الزابية، و بينها و بين قلعة بني حماد ثمانية أميال، و هي مدينة حسنة أهلها بدو، و لهم مزارع و أرضون مباركة، و الحرت بها قائم، و المسافة بينها و بين المسيلة ثمانية عشر ميلا. و هي مدينة أولية بين جبال، فيها عين ثرة عذبة عليها الأرحاء، و عين أخرى و تحتها عين خرّارة، و من هناك ينبعث نهر سهر، و بمدينة الغدير جامع و أسواق عامرة و فواكه كثيرة، و هي رخيصة الطعام و اللحم و جميع الثمار، قنطار عنب فيها بدرهم، و سكانها هوارة يعتدون في ستين ألفا، و هي ما بين سوق مهرة و طبنة، و هي على مرحلتين من طبنة.
(
الروض المعطار في خبر الأقطار
, ص427)
sourceLink

اسمُ رَجُل؛ هٰكذا ذَكَرُوه. قلتُ‌: و هو اسْمُ‌ والِدِ بَشامَةَ الشاعِر من بَنِي غَيْظِ بنِ مُرَّةَ بنِ عَوْفِ بنِ‌ سَعْدِ بنِ ذُبْيَانَ‌ و والدُ عَلِيٍّ الشاعر مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ بنِ‌ سَعْدِ بنِ عَوْفِ بنِ كَعْبِ بنِ جِلاّنَ ابن غَنْمِ بنِ غَنِيٍّ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص296)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الغَدِير

الغين و الدال و الراء أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على تَرك الشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص413)sourceLink

الأسماء

الأَغْدَراسم تفضیل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلغَدَارِالغَدَائِرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالغَدِيرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالغَدْرَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالغادِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالغِدِّیرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالغَدْرمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُغَادَرَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمَغْدِراسم زمان و مکان ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالغِدْرَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالفُجَرَةمشتق ثلاثی مجرد الغَيْدَرَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَغْدَرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالغُدُرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالاستغدارمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالغُدَرَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالغُدَرالغَدْراءمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالغُدُورجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالغَدَّارمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالغَدُورمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالغَدَرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالغادِرَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالغَدَرمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالغُدْرانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالغَدِرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالغَيْدارمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالغَدَّارَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالغَدِيرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُغَادِرمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالغُدْرانيّالمَغْدِرَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلآل غُدْرانالمُغْدِرَةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالغُدْرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالغُدَارَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.