الصَّبِرُ عُصَارَةُ شَجَرٍ.و ماءٌ مُصْبِرٌ و مُمْقِرٌ:منه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص134) 
نبات تُستَعْمل عُصارته في الطبّ، يميل زهره إلى الصُّفرة أو إلى الحُمْرة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص259)
عُصارةُ شجرٍ مُرٍّ. واحدته: صَبِرَةٌ. (ج) صُبُورٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص506)
يقال له ايضًا المَقر و المَقِر نبات من فصيلة الزَّنبَقِيَّات له أَوراق لحميّة.زهره أَنبوبيّ،غالبًا ما يكون متدلِّيًا،و هو ضارب الى الصفرة او الى الحمرة.منابته البلدان الحارّة مثل أَفريقيا الاستوائية.تُستخرج منه عُصارة رَاتِينَجِيَّة مُرَّة تُستعمل في الطبّ للاسهال تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص415)
عصارة شجرة ورقها كقرب السكاكين،طوال غلاظ،في خضرتها غبرة و كمدة مقشعرة المنظر،يخرج من وسطها ساق عليه نور أصفر تَمِهُ الريح كريهُه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عُصَارة شجر مُرّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عصارة شجرٍ مرّ (ج) صُبُور الواحدة (صَبِرة) و لا تسكن باؤُهُ الاَّ في ضرورة الشعر كقولهِ «صبرت على شيءٍ امرَّ من الصَبْر». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص173)
عُصَارة شجر مُرٍّ، واحدته صَبِرَة و جمعه صُبُور ; قال الفرزدق: يا ابن الخَلِيَّةِ، إِنَّ حَرْبي مُرَّة، فيها مَذاقَة حَنْظَل و صُبُور ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَبو عبيد في كتاب اللَّبَن: المُمَقَّر و المُصَبَّرُ الشديد الحموضة إِلى المَرارة; قال أَبو حاتم: اشتُقَّا من الصَّبِر و المَقِر، و هما مُرَّان تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في المُحْكَم: الصَّبِرُ : عُصارَةُ شَجَرٍ مُرٍّ الواحدة صَبِرَةُ و جمعه صُبُورٌ قال الفَرَزْدَقُ: يا ابنَ الخَلِيَّةِ إِنَّ حَرْبِي مُرَّةٌ فيها مَذاقَةُ حَنْظَلٍ و صُبُورِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص74)
اَلدَّوَاءُ الْمُرُّ بِكَسْرِ الْبَاءِ فِى الْأَشْهَرِ و سُكُونِهَا لِلتَّخْفِيفِ لُغَةٌ قَلِيلَةٌ وَ مِنْهُمْ مَنْ قَالَ لَمْ يُسْمَعْ تَخْفِيفُهُ فِى السَّعَةِ و حَكَى ابْنُ السَّيِّدِ فى كِتَابِ مُثَلَّثِ اللُّغَةِ جَوَازَ التَّخْفِيفِ كَمَا فِى نَظَائِرِهِ بِسُكُونِ الْبَاءِ مَعَ فَتْحِ الصَّادِ و كَسْرِهَا فَيَكُونُ فِيهِ ثَلاَثُ لُغَاتٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص331)
عصارة نبت شبيه بنبات السَوسَن الأخضر إلا أنه أكثر منه ورقا،يؤخذ ذلك الورق فيُقدَح فى المعاصير و تسيل عُصارته إلى حِباب مُجيَّرة و يُقَرّ حتى يمتُن،ثم يجعل فى الجُرُب و يُشمَّس حتى يشتدّ.و المَقِر:نبات الصَبِر . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص545)
و الصَّبِرُ ، بكسر الباء: هذا الدواء المرُّ. و لا يسكَّن إلا فى ضرورة الشعر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص707)
قال الليث: الصبِرُ : عُصارة شجرٍ ورقُها كقُرُب السكاكين طوالٌ غِلاظٌ في خُضْرَتها غُبْرة و كُمْدَة مقشعّرة المنظر، يخرج وسطها ساقٌ عليه نَوْرٌ أصفرُ ثَمِه الرِّيح. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هذا الدواء المعروف،الواحدة صَبِرَة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صبر الصَّبِر : معروف،و هو عصارة شجر حار في الدرجة الثانية،يابس في الثالثة، ينقّي المعدة و الرأس و المفاصل من البلغم، و يسهِّل الطبيعة... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3653)
قال أبو حنيفةَ :نباتُ الصَّبِر كَنباتِ السَّوسَنِ الأخضرِ غير أنّ وَرَقَ الصَّبِرِ أَطْولُ و أعرضُ و أثخنُ كثيراً،و هو كثيرُ الماء جداً. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص314)
الصَّبِر ، و لا يُسَكَّن إلاّ فى ضرورة الشّعِر: عُصارة شجر مُرّ. و أفضله السَّفَرىّ (السُّقُطْرِي) الصّافى. و هو حارّ يابس فى الثّانية... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص380)
- و الصَّبِرُ ، ككَتِفٍ ، و لا يُسَكَّنُ إلا في ضَرُورَةِ الشِّعْرِ: عُصارَةُ شَجَرٍ مُرٍّ، و جَبَلٌ مُطِلٌّ على تَعِزَّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص136)
و جَبَلُ صَبِرٍ ، ككَتِفٍ : جَبَلٌ شَامِخٌ مُطِلٌّ على قَلْعَةِ تَعِزَّ فيهِ عِدَّةُ حُصُونٍ و قُرىً ، منهُ : أَبو الخَيْرِ النَّحْوِيُّ الصَّبِرِيُّ ، و قَول الفيروزآبادِيِّ : الصَّبِرُ ; باللّامِ ، غَلَطٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص226)
الصَّبِر ،و يقال لهُ أَيضا المَقْر و المَقِر نام گياهى است از نوع(زنبقيها)كه برگهاى نرمى دارد و گُل او به شكل بوقى لولهاى است به رنگهاى زرد يا سرخ و مركز آن افريقاى استوايى است ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَمَرُّ مِنَ الصَّبِرِ و صَبَرْتُ عمّا أُحبّ ،و صابرته على كذا مصابرة،و هو صَبِير القوم:للذي يَصبِر لهم و معهم في أمورهم،و الصَّبْرُ أمرُّ من الصَّبِرِ ،و هو صَبور و مُصطبِر و متصبِّر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَبات الصَّبِر كنَبات السَّوْسَن الأَخضر غير أَن ورقَ الصَّبرِ أَطول و أَعرض و أَثْخَن كثيراً،و هو كثير الماء جدّاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أَبو حَنيفة: نباتُ الصَّبِر كنَباتِ السَّوْسَنِ الأَخْضَرِ غير أَنّ وَرَقَ الصَّبِر أَطولُ و أَعرضُ و أَثْخَنُ كثيراً و هو كثيرُ الماءِ جدًّا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص74)
قال أبو حنيفةَ :نباتُ الصَّبِر كَنباتِ السَّوسَنِ الأخضرِ غير أنّ وَرَقَ الصَّبِرِ أَطْولُ و أعرضُ و أثخنُ كثيراً،و هو كثيرُ الماء جداً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص314)
صَبِر جنْس نبات مُعمِّر من فصيلة الزَّنْبقيَّات،أَوراقُه لحميَّة، زَهْره أُنْبُوبيّ،غالبًا ما يكون مُتدلّيًا و هو ضارب إلى الصُّفْرة أَو الحُمْرة.مَنابتُه البُلدان الحارَّة مثل أفريقيا الاسْتِوائيَّة.تُسْتَخْرج منه عُصارة راتينَجيَّة مُرَّة تُستعمل في الطِّبّ للإسهال أو في الصَّبْغ.و قد تُزرع بعض أنواعه في الحدائق للتَّزيين:«لا شيْءَ مِثْلَ الصَّبِر مُرٌّ» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص814)
بكسر باء داروى تلخ معروف است تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص843)
كأَمِيرٍ، قِيلَ : اسمُ جَبَلٍ بِاليَمَنِ ، وَ المَعْرُوفُ فِيهِ صَبِرٌ ; ككَتِفٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص229)
