الصَّمْتُ و قيل: الصَّمْتُ المَصْدُرُ و ما سِوَى ذلك فهو اسْمٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص297) 
السّكوت، كالإصمات و التّصميت . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص414) 
صمت - الصَّمْتُ و الصُّموتُ و الصُّماتُ : السُّكوتُ ، كالإِصْماتِ و التَّصْميتِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص204) 
طُولُ السُّكُوْتِ،و كذلك الصُّمَاتُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص123) 
السُّكُوت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص85) 
طول السكوت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص106) 
مصدرٌ و العرب تقول «لا صَمْتَ يوماً الى الليل» بنصب يوم على الظرفيَّة و لا صمتَ يومٌ برفعهِ على الخبريَّة اَي: لا صمت مدَّتهُ يومٌ و لا صمتَ يومٍ بجرهِ على الاضافة اَي: لا يصمت الانسان يوماً كاملاً الى الليل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص230) 
قيل: الصَّمْتُ: المصدر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص54) 
الليث: الصَّمْتُ: السكوتُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص55) 
السكوت، صمَت يصمُت صَمتاً و صُموتا و صُماتا و أصمَتَ .و أصمَتَه غيرُه و صمّته : جعله يصمت .و رماه بصُماتة :أى بما صَمت به. و الصُّمتَة :كل ما أصمَتّ به صبيّا أو غيره. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص240) 
السُكوت. صمَت يصمُت صَمتا و صُموتاً و صُماتا و أصمَت :سكت.و أصمَته غيره و صمّته :و رماه بصُماتة :أى بما صمَت به. و الصُّمتة :كل ما أصمَتّ به صبيا أو غيره. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص247) 
قال الليث: الصّمْتُ : السكوت. و قد أخذه الصُّمَات . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص110) 
معروف; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص400) 
صمت الصَّمْت : السكوت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3819) 
صمت الصُّمَات : الصمت ،يقال:رماه اللّٰه بصُماته :أي أسكته،و 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3821) 
قَطَعَ حَبْلَ الصَّمْتِ سكوت را شكست. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص372) 
أَلْزَمَهُ الصَّمْتَ خاموشش كرد،به سكوت وادارش كرد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص372) 
لَزِمَ الصَّمْتَ سكوت اختيار كرد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص372) 
صَمْت إِمْساك عَن الكلام،عَدَم النُّطْق،سُكوت:«لَزِم الصَّمْتَ» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَوقف مَن لا يُريد التَّعبير عن فِكره، و يَمتنِع عن إبداء رأيه:«صَمْت الصِّحافة حَول قَضيَّة» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص851) 
سكوت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص372) 
صَمْتاً صَمَتَ يَصْمُتُ صَمْتاً و صُمْتاً و صُمُوتاً و صُماتاً ، و أَصْمَتَ : أَطالَ السكوتَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص54) 
صَمَتَ يصمُت صَمْتا ،إذا سكت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص400) 
صَمَت يَصْمُتُ صَمْتاً ،و صُمْتاً ،و صُموتاً ،و صُمَاتاً ،و أَصْمَتَ :أَطَالَ السُّكْوتَ ، و الاسمُ من صَمَتَ الصُّمْتَةُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص297) 
لاَ صَمْتَ يَوْمٍ إِلَى اَللَّيْلِ الكسائي: و العرب تقول: لا صَمْتَ يوماً إِلى الليل، و لا صَمْتَ يومٌ إِلى الليل، و لا صَمْتَ يومٍ إِلى الليل; فمَن نصب أَراد: لا تَصْمُتْ يوماً إِلى الليل; و مَن رفع أَراد: لا يُصْمَتُ يومٌ إِلى الليل; و مَن خفض، فلا سؤال فيه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص54) 
سلَمة عن الكسائيّ قال الفراء: تقول العرب: لا صمْتَ يوماً إلى الليل، و لا صَمْتَ يومٌ إلى الليل، و لا صَمْتَ يومٍ إلى الليل، فمن نصب أراد: لا تَصْمُتْ يوماً إلى الليل... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص110) 
مالَهْ صَمْتٌ و لا ناطِقٌ آه در بساط ندارد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص372) 
صمات وَ صموت وَ صمت خاموش شدن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص830) 